Opór to napinanie się – przeciw czemuś. Zostaje podkręcony przez jakąś mentalną obróbkę (skarga, opowiadanie historii, zaprzeczenie), co prowadzi do emocjonalnego niepokoju. Niezależnie od trudności, których doświadczasz w obecności czegoś, co wolałbyś, aby się nie wydarzyło, opór potęguje wyzwanie, nakładając się na negatywność. Nakłada cierpienie na cierpienie, intensyfikując ból tego, co już boli. Naciskanie na coś, co nalega na swoją obecność w twoim życiu, wymaga bezsensownego wysiłku. To jest męczące.

Jeśli napinasz ramię do wstrzyknięcia, boli bardziej.

W czasach wyzwań musisz oszczędzać cenne zasoby, aby zająć się sytuacją. Jeśli wyczerpujesz się w złości lub zaprzeczaniu, jeśli pozwolisz sobie utknąć w przeszłości (jak można było uniknąć lub przewidzieć sytuację), nie będzie tyle pozytywnej energii i kreatywności, aby zrobić coś pożytecznego, aby poprawić rzeczy. Aby przejść stąd.

Zanim owocne przejście dalej będzie mogło mieć miejsce, tutaj trzeba zobaczyć, co to jest. Trzeba na to pozwolić.

Akceptacja nie jest aprobatą

Przyzwolenie na fakt nie ma nic wspólnego z lubieniem tego. Chcieć, żeby coś było inaczej, blednie w porównaniu z prawdą, że stało się tak, jak się stało. Zrozumienie siły akceptacji oznacza uświadomienie sobie tej zasadniczej prawdy.

Tu nie chodzi o to, żeby dobrze zakręcić czymś niepożądanym. Akceptacja nie ma nic wspólnego z pozytywnym nastawieniem. Nie chodzi też o bycie wycieraczką.

Mamy tendencję do myślenia, że ​​akceptacja jest równoznaczna z aprobatą. Ten opór jest uzasadniony (nawet nieunikniony), jeśli coś zostanie uznane za niekorzystne. Te przekonania sugerują, że nie można zaakceptować czegoś, co chciałbyś, żeby było inaczej. Umiejscawiają przyczynę cierpienia w niewłaściwym miejscu, przywiązując ją do zewnętrznego rozwoju, zamiast wskazywać na opór.

Inne błędne założenie wiąże się z pragnieniem zmiany. Zaakceptowanie czegoś nie oznacza, że ​​utkniesz w tym, jeśli można to poprawić. Możesz zaakceptować rzeczywistość, a następnie przejść do prób wprowadzenia zmian.

Często zakłada się, że działania naprawcze muszą zaczynać się od pomstowania na to, co jest. Działania polityczne są zwykle napędzane przez silny sprzeciw (nawet gniew i nienawiść) wobec tych, którzy postrzegają sprawy w inny sposób. Prawda jest taka, że ​​opór rodzi tylko negatywność. Niezależnie od tego, czy chcesz, aby twój kandydat został wybrany, czy też wykopać samochód z zaspy śnieżnej, oburzenie jest drenażem, a nie pozytywną siłą.

Praca na rzecz zmiany, która zaczyna się od oporu wobec obecnej sytuacji, jest wylęgarnią lekkomyślności i trwonienia zasobów. Kiedy złość, frustracja i osąd pobudzają do działania w celu naprawienia postrzeganego zła, wyrządza się tyle samo szkody, ile dobrego.

Wysiłek będzie zarówno bardziej produktywny, jak i przyjemniejszy, jeśli rozpocznie się go od spokojnej akceptacji obecnej sytuacji. Widząc, gdzie rzeczy jest ustanawia ton receptywności i otwartości. Inteligencja, kreatywność i oddanie rozwijają się w środowisku akceptacji. Pożądany wynik staje się bardziej prawdopodobny. Tymczasem cierpienie nie jest potęgowane przez negatywność.

Bycie zdrowym na umyśle

Kiedy pozwalasz inteligentnej świadomości przyjąć rzeczywistość i powiedzieć to jest prawdziwe, coś w tobie wydaje się rozsądne. Uczucie szaleństwa pojawia się, gdy utkniesz w upieraniu się, że ta (faktyczna, prawdziwa) rzecz powinna być inna niż jest - że nie powinna była się wydarzyć. Ale tak było. Istnieje konflikt między inteligencją, która widzi prawdę, a ego, które jej nie lubi. Pokój staje się niemożliwy.

Umysł ego upiera się, że jego rozdrażnienie/rozczarowanie/oburzenie może w jakiś sposób przytłoczyć rzeczywistość. Tymczasem głębsze poznanie dostrzega absurdalność próby unicestwienia tego, co jest. Ból związany z oporem bierze się z inwestowania w to, co jest głęboko znane jako szaleństwo: wysiłek, aby cofnąć to, czego nie można cofnąć.

Kiedy się obracasz w kierunku coś trudnego, kiedy pozwalasz sobie na zdrowy rozsądek, pogrążasz się w spokoju. Nie mogłeś zrobić dla siebie milszej rzeczy.

Pierwszy krok: zauważenie oporu

Przekonanie umysłu o rozsądku akceptacji, w sensie abstrakcyjnym, to jedna rzecz, a rzeczywista akceptacja niepożądanego rozwoju w prawdziwym życiu to zupełnie co innego.

Jeśli jedziesz i migające niebieskie światła pojawiają się w twoim lusterku wstecznym, nieuniknione jest, że zaostrzysz się przed perspektywą otrzymania mandatu — prawda? Jeśli wylejesz kawę na swoje jasnobrązowe spodnie, wybiegając z domu do pracy, wydaje się naturalne, że będziesz zirytowany (nie masz innych czystych spodni, a teraz spóźnisz się). Jak mogłoby być inaczej?

Reakcja wydaje się być nieodłączną częścią tego, co się stało. Opór przychodzi bardzo szybko.

Może to prawda, że ​​właśnie zniszczyłeś swoje dobre spodnie i spóźnisz się do pracy. Może Ty jest zaraz po bilet. Ale przeklinanie tych rzeczy nie sprawi, że staną się nieprawdziwe. Wszystko, co robi, to pogarsza i tak już nieszczęśliwy moment.

Zwracanie uwagi na świadomość przynosi owoce

Oto, gdzie zwrócenie uwagi na świadomość w danym momencie życia przynosi owoce. Widzenie tego, co czujesz, podkreśla to, co masz do powiedzenia w kwestii tego, czy (i jak bardzo) cierpisz. Samoobserwacja jest skutecznym nauczycielem – i towarzyszy ci wszędzie, gdzie się udajesz, jeśli pamiętasz, żeby na to pozwolić.

Początkiem odkrycia jest zauważenie, kiedy zaczyna się opór. Wskazówką, że popychasz rzeczywistość, będzie prawdopodobnie jakiś wewnętrzny niepokój. Za każdym razem, gdy czujesz dyskomfort lub negatywne nastawienie, sprawdź, czy jest coś, czemu się opierasz. Wczesne objawy są często odczuwalne w ciele: napięcie mięśni, wyraz twarzy, wywracanie oczu w głowie, lekceważący gest rąk, odwrócenie całego ciała. Tymczasem umysł rozpoczyna swój komentarz. To jest niedorzeczne! Powinienem był być bardziej ostrożny. Spójrz na tego idiotę.

Gdy opór dojrzewa, mogą pojawić się silne emocje (wściekłość, strach, frustracja). Może się okazać, że starasz się unikać uczuć, stłumić je pod presją monologu umysłu. Jeśli jest tam ktoś jeszcze, istnieje duże prawdopodobieństwo, że wyładujesz się, podniesiesz głos, spróbujesz zaangażować drugą osobę w negatywność. Może zaprzeczysz sytuacji, próbując uciec, fizycznie lub psychicznie.

Kiedy staniesz się świadomy oporu, zauważ, że przyczyną dyskomfortu nie jest wyłącznie sytuacja zewnętrzna. Czasami widok bólu generowanego przez opór powoduje jego rozproszenie. Nawet jeśli opór będzie się utrzymywał, zauważenie uczucia naciskania na niepożądaną rzecz przyniesie ci korzyści. W wielu odcinkach zobaczysz, jak walka z rzeczywistością powoduje ból. W końcu na pewno będziesz w stanie lepiej zaakceptować to, co uważasz za nieprzyjemne lub trudne. Będziesz cierpieć mniej, po prostu dlatego, że zwrócisz uwagę na to, jak wygląda opór w prawdziwym życiu.

Początkowa reakcja na nielubiane rzeczy

Zwykłe życie zapewnia stały strumień rzeczy, bez których moglibyśmy się obejść. Niezależnie od tego, czy jest to coś błahego (samochód nie uruchamia się), czy poważnego (rozpad małżeństwa), mechanizm oporu jest taki sam. Jeśli prowadziłeś całodniową obserwację dobrych/złych uczuć, być może zauważyłeś, że początkowa reakcja na rzeczy, których nie lubisz, wiązała się z oporem. (Jeśli jeszcze nie wykonałeś tego ćwiczenia, przekonasz się, że wyjaśnia ono związek między oporem a cierpieniem).

Po uzyskaniu tej rzeczywistości po prostu is (niezależnie od tego, czy byś to wybrał, czy nie), zrobiłeś znaczący krok od bycia na łasce życia. Kiedy przestajesz potrzebować wiedzieć, czy dane doświadczenie jest przyjacielem, czy wrogiem, posmakujesz wolności.

Życie dostarcza wielu okazji do poddania się niepożądanej rzeczywistości. Większość jest odrzucana, całkiem automatycznie, bez pytania. Gdy twoja gotowość do zauważenia siebie stanie się stała, rzeczy, którym można się poddać, zostaną rozpoznane i zwrócone ku temu, oszczędzając ci bólu związanego z oporem.

Odkryjesz wybór tam, gdzie nigdy nie wyobrażałeś sobie, że może być.

©2012 przez Jana Fraziera. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Przedrukowano za zgodą wydawcy, Książki Weisera,
odcisk Red Wheel / Weiser, LLC.  www.redwheelweiser.com

Źródło artykułu:

Wolność bycia w zgodzie z tym, co jest
Jana Fraziera.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę na Amazon.

O autorze

Jan Frazier jest pisarzem, nauczycielem duchowym i autorem kilku książek, w tym Kiedy strach odpada: historia nagłego przebudzenia. Jej poezja i proza ​​pojawiały się szeroko w czasopismach literackich i antologiach, była nominowana do nagrody Pushcart. Odwiedź ją na www.JanFrazierTeachings.com.

Obejrzyj fragment wideo z Jan Frazier na odosobnieniu Syriusza

Obejrzyj wideo: Nauki Jana Fraziera - „Nie chodzi o to, żeby to lubić” (czytanie)