Zjawisko strachu jest z pewnością jednym z najbardziej imponujących dowodów na to, że umysł przekonuje nas o realności jego treści. Większość rzeczy, które wzbudzają strach, pojawia się w formie myśli.

Wszechogarniający strach, wewnętrzne filmy z koszmarów snujących się w nieskończoność, bezsenne noce – te rzeczy są wprawiane w ruch przez umysł, którego treść jest zwykle oderwana od obecnej rzeczywistości. Nawet jeśli myśl dotyczy jakiejś faktycznej groźby (gdzieś, kiedyś, gdzieś), przez większość czasu groźba, która wywołuje strach, nie jest natychmiastowa. Bezpośrednią przyczyną obecnego niepokoju nie jest samo niebezpieczeństwo, ale mentalny obraz niebezpieczeństwa.

Gdyby dana osoba mogła zredukować wszystkie możliwe epizody strachu do tych, które są nieuchronne, życie byłoby znacznie mniej przerażające. Z drugiej strony, nawet niebezpieczeństwo materialne i bezpośrednie nie wywołuje nieuchronnie reakcji strachu. W sytuacji prawdziwego zagrożenia często nie ma czasu na strach. Jest czas tylko na działanie.

Strach w dużej mierze jest marnowaniem dobrego życia, jednym z najzdolniejszych złodziei obecności. Nie wspominając o miłości.

Co powoduje strach

Dynamikę strachu należy wydobyć na światło dzienne, ujawniając powszechne założenia, które stawiają człowieka na jego łasce. Główną przyczyną strachu jest: nie nieuchronne zagrożenie ze strony znanej negatywnej siły. To myśl o możliwej lub bezkształtnej przyszłości.

Kiedy zrozumiesz rolę, jaką umysł odgrywa w generowaniu strachu, możesz zastosować tę samą inteligencję do osiągnięcia spokojniejszego spotkania z rzeczywistymi (lub wyobrażonymi) wyzwaniami. W tym wysiłku zmniejszania cierpienia umysł może stać się sprzymierzeńcem.

Złe rzeczy Będzie Happen (i nikt stąd nie wyjdzie żywy)

Wyzwania i straty są nieuniknione w każdym życiu, twoim i tych, na których ci zależy. Tylko niektóre z twardych rzeczy, które spadają na szczupaka, da się łatwo opanować lub uniknąć. Na przykład śmierć będzie nie daj się ominąć (swojemu lub cudzym).

Jednym z założeń napędzających strach jest to:

Ponieważ złe rzeczy są nieuniknione, strach musi być nieunikniony.

Jednak można żyć bez strachu i to nie z powodu braku pojęcia czy dystansu.

Nie jedna rzecz, ale dwie

Dobrym początkiem do pozbycia się strachu jest przyjrzenie się kolejnemu założeniu, które prawdopodobnie robiłeś przez całe życie:

Przyczyną strachu jest sama rzecz, której się boisz.

Jesteśmy na łasce strachu, ponieważ myślimy, że strach jest spowodowany przez przerażające rzeczy. Ponieważ wiadomo, że niebezpieczeństwo, rozkład i niepewność są nieuniknione, to (logika mówi) nie można być bez strachu.

Dopóki wierzysz, że to prawda, będzie się wydawać, że jedynym sposobem na ustąpienie strachu jest zatriumfowanie nad tym, co „powoduje” strach – rozwiązanie lub ucieczka od problemu. Zrozumienie, że to, czego się obawiasz, nie jest bezpośrednią przyczyną strachu, prosi cię najpierw, abyś postrzegał jako oddzielne rzeczy to, co prawdopodobnie widziałeś jako jedność: przerażającą rzecz i strach, który wywołuje.

Kiedy widzisz, że nie są ze sobą nierozerwalnie związane, możliwe staje się zwrócenie się do każdego po kolei, poświęcenie każdemu należytej uwagi. Traktowanie ich jako odrębnych zjawisk otwiera drzwi do spokoju, nawet w obliczu możliwego niebezpieczeństwa lub wyzwania.

Rzeczywistą przyczyną strachu jest strumień myśli generowany w obecności obrazu umysłu tego, co może spotkać ciebie lub kogoś, na kim ci zależy. Zidentyfikowanie źródła strachu jako aktywności umysłowej nie rozwiąże go natychmiast. To będzie odwróć uwagę od rzeczy, której się boisz, kierując ją na działanie twojego umysłu. Kiedy odkryjesz moc myśli, która może przekształcić potencjalne przyszłe niebezpieczeństwo w pozornie realne i obecne zagrożenie, łatwość pojawi się na obrazie i nie będziesz na łasce strachu.

Szaleństwo strachu

Szanse są, jeśli jesteś świadomy uczucie strachu, nie jest odpowiedzią na rzeczywiste, bezpośrednie zagrożenie. To odpowiedź na coś, o czym myślisz.

Cóż to za radykalna propozycja. To z pewnością stoi w sprzeczności z tym, co przypuszczałeś.

Jeśli zrozumiesz, że większość strachu jest odpowiedzią na myśl, zrobiłeś znaczący krok w kierunku zrównoważenia. Jeśli zaniedbasz spojrzenie na anatomię własnych epizodów strachu, nadal będziesz na jego łasce.

Kluczem do zrozumienia anatomii strachu jest:

Wszystko, co kiedykolwiek będzie prawdziwe, jest teraz.

Raz za razem ta prawda ma moc, by cię uwolnić. Życie to teraźniejszość. Kiedy jesteś głęboko w projekcji, tracisz już dziś. Myśl odciąga cię od życia.

Teraźniejszość jest prawdziwa. Wszystko inne jest w głowie.

Co jest tutaj, obecne, natychmiastowe?

Jeśli to, co jest teraz prawdziwe, to ból fizyczny, poddajesz się mu, robiąc, co możesz, aby złagodzić dyskomfort. Nie ma zapasu energii na strach przed przyszłymi bolesnymi chwilami. Jeśli dokonujesz projekcji naprzód, zobacz, że umysł to robi. Strach skierowany jest na myśl, której treścią jest ból-jeszcze-nie-tutaj.

Nie chodzi o to, czy myśli są prawdziwe. Chodzi o nauczenie się odróżniania potencjalnego przyszłego zagrożenia od rzeczywistego obecnego zagrożenia.

Powiedzmy, że jesteś w lesie i właśnie chodziłeś po zakręcie, zaskakując niedźwiedzicę i jej młode. Na widok agresywnej postawy matki z pewnością zabije ci serce. Najwyraźniej jest to strach, który jest właściwy, służy tobie. Szybko jednak strach ustąpi miejsca praktycznej reakcji fizycznej. Doświadczenie fizyczne, a nie mentalne.

jest coś o tym Teraz Tzagrożenie dla Twojego dobrego samopoczucia?

Coś w człowieku chce wierzyć, że jeśli strach jest wystarczająco silny, w jakiś sposób zapewni ochronę przed możliwymi strasznymi rzeczami. Coś chce przypuszczać, że można przygotować się na potencjalną trudność, tak jakby strach z góry ułatwił sobie radzenie sobie, gdy nadejdzie czas.

Możesz sobie wmawiać, że próbujesz zaakceptować to, co może się, chcąc uwierzyć, że wcześniejsza akceptacja w jakiś sposób usprawiedliwia myśli skierowane na przyszłość. Ale ponieważ nie można zaakceptować tego, co nie jest prawdziwe (to znaczy obecne), wszystko, co robisz, to wywoływanie bezsensownego cierpienia już dziś.

Życie w przyszłości oznacza, że ​​żyjesz przerażającą rzeczą dwa razy— lub, co bardziej prawdopodobne, setki razy: jeden raz, kiedy to się rzeczywiście odbywa, i niezliczone razy, kiedy grałeś to w głowie z góry.

Uczucie strachu jest całkowicie szalone. Nie powoduje jedynie cierpienia. Kiedy nie ma bezpośredniego zagrożenia, strach przed niczym nie ratuje.

Amorficzny strach

Czasami strach nie ma wyraźnej ani szczególnej przyczyny. W obliczu wiecznej niepewności i chaosu w życiu kryje się podszyty uogólniony niepokój, głos w środku szemrzący, że lada chwila może rozpętać się piekło. Dla niektórych bycie na bieżąco z wydarzeniami informacyjnymi może generować stały napływ strachu wymierzonego w rzeczy poza czyjąkolwiek kontrolą lub zrozumieniem: katastrofy meteorologiczne lub środowiskowe, ataki terrorystyczne, poważne spowolnienie gospodarcze, pijany kierowca.

Wiele z tego, co napędza strach, to świadomość tła, że ​​nie wiemy, co nadejdzie i jesteśmy w dużej mierze na łasce sił poza naszą kontrolą. Kiedy praktycznie wszystko, co dotyczy przyszłości, jest niepoznawalne, umysł wypełnia pustkę, snując scenariusze możliwego. Ale jeśli to bycie z prawdą przynosi spokój, to należy spróbować się zrelaksować w obliczu nie wiem i nie mogę kontrolować. Trzymanie się czystej prawdy sytuacji, nawet jeśli pozostawia wiele pytań, na które nie ma odpowiedzi, może doprowadzić cię do spokoju.

Kiedy próbujesz uchwycić się iluzji przewidywalności, kiedy próbujesz zarządzać nieporęcznymi siłami, które nie są pod twoją kontrolą, jesteś przygotowany na niepokój, ciągłą frustrację i nieoczekiwane wytrącenie z równowagi. Jeśli uda ci się zdobyć morskie nogi, biorąc każdy obrót statku, o wiele bardziej możliwe jest zrelaksowanie się w widoku ciągle zmieniającej się scenerii.

Żyć z zadowoleniem to uczenie się życia w wygodnym uznawaniu prawdy, że rzeczy są nieustannie niepewne. Im szybciej pogodzisz się z tym, tym bardziej będziesz mógł rozkoszować się chwilami życia – z których ogromna większość jest zwyczajna, po prostu cudowna i pozbawiona jakiegokolwiek zagrożenia.

Co robić, gdy ogarnia cię strach?

Przenieś swoją uwagę z myśli o tym, czego się boisz, o tym, jak się masz uczucie o tym. Rozejrzyj się po wewnętrznym krajobrazie. Nie dryfując z powrotem w stronę myśli o przerażającej przyszłości, bądź z fizycznym uczuciem strachu. Poczuj, jak boli, jak pochłania uwagę, obecność. Zobacz, jak strach sprawia, że ​​doświadczanie czegokolwiek innego jest praktycznie niemożliwe.

Po prostu to zobacz. Nie próbuj niczego zmieniać.

Teraz przekieruj uwagę z odczucia strachu na aktywność swojego umysłu. Spójrz na myśli i obrazy, które zajmowały twoją świadomość. Zauważ, że to te historie – a nie bezpośrednie sceny – wywołały strach.

Sprawdź, czy możesz obserwować swój umysł bez (tylko na razie) ponowne zaangażowanie się w fascynującą „rzeczywistość” filmu mentalnego. Bądź wyczulony na myśli twierdzące, że „to naprawdę is jak to prawdopodobnie pójdzie.” Nawet jeśli wydaje się to być prawdą, w tej chwili wszystko, co robisz, to patrzenie na zawartość swojego umysłu, bez względu na ich pozorną ważność.

Umysł chce, abyś myślał, że jeśli „to prawda”, projektowany koszmar prawdopodobnie urzeczywistni się w jakiejś przyszłej chwili, to jakoś to w tym momencie strach jest uzasadniony. Obserwuj, jak umysł nalega na to. Oglądaj dalej; nie daj się wciągnąć z powrotem w jego syreni śpiew. Jeśli zostaniesz ponownie wciągnięty, w następnej chwili staniesz się świadomy siebie, zacznij ponownie przyglądać się myślom napędzającym strach.

Poruszasz się w tę i z powrotem między oglądaniem filmu w swojej głowie – byciem (jak to było) na widowni – a byciem uczestnikiem dramatu. Wahasz się między widzeniem przerażającej rzeczy jak dramat i wierząc, że to rzeczywistość. Zauważ, że robisz jedno lub drugie. Zobacz, że masz zdolność obserwowania mentalnej historii jako zjawiska, aby widzieć zamiast go zajmować. Nawet jeśli tylko przelotnie.

Teraz pozwól swojej uwadze przenieść się na najbliższą scenę tej chwili. Niech zawartość twojego umysłu, jak również uczucie strachu, odpłyną w tło świadomości. Tylko przez kilka chwil możesz to zrobić. Skoncentruj się na scenie z chwili obecnej – na tym miejscu, na tej chwilowej rzeczywistości. Zapytaj siebie, Co tu jest zagrożeniem?

Pamiętaj, są bardzo duże szanse, że jeśli masz czas, aby skierować swoją uwagę na takie pytanie, tam is brak bezpośredniego zagrożenia. Ponieważ gdyby tak było, byłbyś zajęty reagowaniem (uciekając przed niebezpieczeństwem), nie marnując energii na wzbudzające strach myśli.

©2012 przez Jana Fraziera. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Przedrukowano za zgodą wydawcy, Książki Weisera,
odcisk Red Wheel / Weiser, LLC.  www.redwheelweiser.com

Źródło artykułu

Wolność bycia: Spokojnie z tym, co jest
Jana Fraziera.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę na Amazon.

O autorze

Jan Frazier jest pisarzem, nauczycielem duchowym i autorem kilku książek, w tym Kiedy strach odpada: historia nagłego przebudzenia. Jej poezja i proza ​​pojawiały się szeroko w czasopismach literackich i antologiach, była nominowana do nagrody Pushcart. Odwiedź ją na www.JanFrazierTeachings.com.

Obejrzyj fragment wideo z Jan Frazier na odosobnieniu Syriusza