Nie da się już temu zaprzeczyć: nienawiść wybucha w całych Stanach Zjednoczonych, po długim gotowaniu się pod powierzchnią społeczną. W ciągu mniej niż jednego tygodnia Południowe Centrum Prawa Ubóstwa zebrało ponad 400 incydenty „nienawistnego zastraszania i nękania” – a miliony Amerykanów obawiają się teraz, że staną się ofiarami napaści słownych i fizycznych, być może dzięki groźbom i brutalnemu językowi pochodzącemu z samej góry naszego społeczeństwa.

W obliczu takiego wstrząsu, jak możesz przygotować się do ochrony tych, którzy są zagrożeni — aby stanąć w obronie wartości i godności każdej osoby, nawet jeśli jest to niewygodne lub przerażające? Wszystko zaczyna się od mentalnego przygotowania się do takiego działania i konsekwencji, które się z nim wiążą.

„Dla każdego, kto staje się aktywnym, codziennym bohaterem społecznym, który wykonuje codzienne czyny pomocy i współczucia, ta podróż i nowa rola w życiu zaczyna się w umyśle” – mówi psycholog Philip Zimbardo, autor książki Efekt Lucyfera i założyciel Projekt heroicznej wyobraźni.

Chociaż niewielu z nas będzie świadkiem rzeczywistego przestępstwa z nienawiści, każdy może zetknąć się z nienawistnym językiem — w pracy, na ulicy, a nawet podczas świątecznego obiadu. Oto kilka strategii, których możesz użyć, aby skierować swój umysł ku codziennemu bohaterstwu — i działać w sposób, który odzwierciedla to zaangażowanie.

1. Kształcić się

Większość z nas chciałaby wierzyć, że widząc, że ktoś jest atakowany lub nękany, szybko spieszymy mu z pomocą. Ale chociaż heroiczna interwencja z pewnością może wynikać z empatii dla innych, jest bardziej prawdopodobne, że odniesie sukces, gdy przejdziesz kilka praktycznych ćwiczeń w prawdziwym świecie.

Jeśli nie masz jeszcze pewności, czy potrafisz kogoś ochronić, poszukaj kursu lub warsztatu, które uczą, jak skutecznie interweniować jako świadek zdarzenia. Kilka dobrych miejsc na początek: Zielona kropka, Hollaback!, Zdolność odpowiedzi. W badaniu przeprowadzonym na Uniwersytecie Kentucky w 2011 r. osoby, które brały udział w szkoleniu Green Dot, zgłosiły, że interweniują bardziej aktywnie niż wcześniej, gdy widzą kogoś w tarapatach. (Kolejna zaleta: poznasz wiele innych osób, które podzielają twoje wartości).

2. Bądź pierwszym, który zabierze głos

Klasyczne badania psychologii społecznej ujawniają, że ludzie zazwyczaj szukają wskazówek, jak się zachować, u otaczających ich osób – i mają tendencję do ufania tym wskazówkom, nawet jeśli prowadzi to ich na manowce. Na przykład w eksperymencie zgodności Ascha uczestnikom pokazano rysunek linii i poproszono ich o określenie, która z trzech innych linii ma taką samą długość. Kiedy inni ludzie wokół nich wybierali złą odpowiedź, badani często zgadzali się z błędnym osądem tłumu.

Ale jeśli jesteś świadomy tego, jak działają konformistyczne tendencje ludzi, możesz spróbować okiełznać je na dobre. W odmianie eksperymentu Ascha ludzie byli znacznie mniej skłonni do podążania za tłumem, gdy w pobliżu znajdowała się tylko jedna osoba, która wybrała właściwą długość linek. Kiedy mówisz otwarcie o niesprawiedliwości, która ma miejsce przed tobą, możesz pomóc przechylić równowagę społeczną w kierunku prawdy.

Zajmując takie stanowisko, możesz też wpływać na ludzi w mediach społecznościowych. Badacze z NYU poinformowali w tym roku, że kiedy ludzie używający rasistowskich obelg na Twitterze zostali skarceni przez bardzo obserwowanego użytkownika w ich „grupie”, przestępcy znacznie ograniczyli używanie obelg.

3. Staraj się być widocznym

Aby bronić kogoś, kto jest zagrożony, musisz przede wszystkim słuchać własnego sumienia. Ale opieranie się presji społecznej wymaga odwagi i pomaga wykonać kilka próbnych biegów, aby poczuć się bardziej swobodnie.

Kiedy wykładał w Stanford, Zimbardo zwykł przeprowadzać swoich uczniów przez ćwiczenie, które nazwał „Zostań dewiantem przez jeden dzień” – co może oznaczać, powiedzmy, narysowanie gigantycznego koła na ich czołach lub noszenie pary różowych króliczych kapci po kampusie . To dobry sposób, aby dowiedzieć się, jak to jest iść pod prąd. „Jeśli możesz ćwiczyć, gdy jest to bezpieczne” — mówi australijski pedagog Matt Langdon, założyciel The Firma Budowlana Hero, „będziesz bardziej zadowolony z bycia niewygodnym”.

Oprócz doskonalenia ogólnej gry w nonkonformizm, opłaca się przećwiczyć konkretne niewygodne sytuacje, z którymi możesz się spotkać. Jak na przykład zareagujesz, gdy zobaczysz, jak przechodzień zostanie zaatakowany w miejscu publicznym — lub gdy znajomy wygłosi przypadkowy nienawistny komentarz na przyjęciu? Badania psychologa Lynne Henderson dotyczące „przystosowania społecznego” sugerują, że jeśli opracujesz plan i przećwiczysz go (na przykład w odgrywaniu ról z przyjacielem), będziesz lepiej przygotowany do wprowadzenia go w życie, gdy będzie najbardziej potrzebny.

4. Proś o pomoc, kiedy jej potrzebujesz

Aby stanąć w obronie kogoś, kto ma kłopoty, musisz pokonać własny strach przed wywołaniem zamieszania. Mimo to ważne jest, aby zachować równowagę między odwagą a ostrożnością. Powinieneś narażać się na niebezpieczeństwo tylko w ostateczności, po wykluczeniu wszystkich innych rozsądnych opcji. Jeśli napastnik wymachuje bronią i grozi strzałem, rzucanie się do walki prawdopodobnie nie jest najlepszym pomysłem.

„Możesz być skutecznym agentem zmiany społecznej tylko wtedy, gdy wiesz, kiedy działać sam, w zespole lub wcale” – mówi Zimbardo. „Kiedy ocenisz sytuację jako niebezpieczną, wezwij policję, straż pożarną lub inne osoby w pobliżu, aby pomogły ci postąpić właściwie, mając świadomość, że nic nie robienie jest zawsze niewłaściwe”.

Jeśli poziom zagrożenia wydaje się niski, ale nie jesteś przygotowany na bezpośrednią konfrontację, spróbuj rozpocząć przyjacielską rozmowę z osobą prześladowaną („Uwielbiam twój szalik! Skąd go masz?”), co może pomóc rozładować sytuację.

5. Znajdź heroiczny wzór do naśladowania

Aby wzmocnić się na wyzwanie, jakim jest przestrzeganie swoich zasad, warto spojrzeć na kogoś, kto stawił czoła tego rodzaju wyzwaniom i zdołał działać. Może to być ktoś z twojej rodziny, kto przyjął uchodźców z kraju ogarniętego wojną. Albo może to być ktoś taki jak działaczka na rzecz praw obywatelskich Rosa Parks, która odmówiła ustąpienia miejsca w autobusie w Montgomery w stanie Alabama wbrew przepisom dotyczącym segregacji rasistowskiej. Posiadanie wzoru do naśladowania może zwiększyć twój heroiczny potencjał w prawdziwym świecie: na przykład wielu ratowników z Holokaustu powiedziało badaczom o bezinteresownych ludziach w ich własnym życiu, którzy zainspirowali ich do pomocy ludziom w niebezpieczeństwie.

Jednocześnie wystrzegaj się umieszczania swojego wzoru do naśladowania na piedestale nadludzkim, ponieważ prawdziwi bohaterowie mogą popełniać błędy, jak każdy inny. Zamiast tego skup się na konkretnych cechach, które chcesz naśladować. „Każda osoba będzie miała dobre i złe strony” — mówi Langdon. „Może dobre rzeczy, które zrobili, są ważne”.

Nie ograniczaj poszukiwań wzorów do naśladowania do podręczników historii. Spójrz na bezinteresownych ludzi w swoim kręgu przyjaciół i znajomych — więzi, które z nimi tworzysz, oraz wartości, które wyznajesz, mogą być krytycznym źródłem wsparcia, gdy sprawy stają się trudne.

6. Nawiązuj kontakty z ludźmi innymi niż Ty

Interakcja z szeroką gamą ludzi na poziomie ludzkim może pomóc w zapewnieniu, że przyszłe niesprawiedliwości nigdy się nie pojawią. Przegląd badań z 2011 roku pokazuje, że kiedy nietolerancyjni ludzie nawiązują przyjaźnie z członkami innych grup, lęki i uprzedzenia zwykle znikają.

W jednym skrajnym przykładzie, afroamerykański pianista Daryla Davisa podjął ryzyko osobistego poznania członków Ku Klux Klanu. W obliczu żywych dowodów na to, że ich nienawistne idee były błędne, wielu z tych ludzi ostatecznie zrezygnowało z Klanu i dało Davisowi swoje kaptury i szaty.

Historia Davisa pokazuje, że nawiązywanie relacji międzyludzkich z tymi, których się boisz lub z tymi, którzy cię zawiedli, w żaden sposób nie oznacza akceptacji uprzedzeń ani złego postępowania. Jeśli ktoś wygłosi na przykład bigoteryjną uwagę, wyzwisko tej osoby – powiedzenie jej, że nie będziesz tego tolerować – może być najwyższą formą miłości, jaką możesz okazać.

7. Zapytaj ludzi, co oni naprawdę potrzeba

Kiedy napastnicy atakują osoby o określonym kolorze skóry lub wyznaniu, masz obowiązek interweniować, jeśli uważasz, że wszyscy ludzie są wartościowi i zasługują na ochronę.

W tym duchu aktywiści zachęcali ludzi do noszenia agrafek jako zewnętrznego sygnału, że można na nich polegać, jeśli chodzi o pomoc w przypadku ataku. Ale niektórzy krytycy wyrazili zaniepokojenie, że szpilki tylko poprawiają samopoczucie użytkowników – i że noszący szpilki mogą nie rozumieć prawdziwych potrzeb tych, których chcą chronić.

Założenie agrafki to dobry sposób na wyrażenie solidarności z tymi, którzy czują się zagrożeni. Ale możesz pójść dalej, zadając sobie trud i pytając znajomych: „Jak się masz teraz? Jak mogę się upewnić, że cię osłaniam? Następnie uważnie słuchaj tego, co mówią, nawet jeśli niektóre z ich odpowiedzi nie są zgodne z oczekiwaniami.

8. Naciśnij przycisk mentalnej pauzy

To niewygodna psychologiczna prawda: bez względu na to, jak solidne są twoje wartości, będziesz musiał wystrzegać się tendencji do ich przeoczenia w danym momencie.

W słynnym eksperymencie miłosiernego samarytanina przeprowadzonym na Uniwersytecie Princeton ludzie, którzy spieszyli się gdzieś, znacznie rzadziej zatrzymywali się i pomagali cierpiącej ofierze w zaułku. A kiedy wiele osób obserwuje rozwój tragicznej sytuacji, każdy pojedynczy obserwator jest często mniej skłonny do pomocy. Psychologowie nazywają to efektem obserwatora i jest to zakorzenione w naszej bardzo ludzkiej skłonności do zakładania, że ​​ktoś inny zadziała.

Podczas warsztatów Heroic Imagination Project uczniowie uczą się zatrzymywać w sytuacjach, w których gra toczy się o wysoką stawkę i zadawać sobie pytanie, jakie działania odzwierciedlają ich prawdziwe wartości. „Poświęć sobie trochę czasu, zanim zaczniesz działać bezmyślnie lub podejmować impulsywne decyzje” — mówi Zimbardo. Zajmuje to tylko sekundę lub dwie, ale może zmienić życie kogoś, kto ma kłopoty.

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Większe dobro.

O autorze

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon