Zmiana naszego postrzegania innych w trzech krokach

As Kurs Cudów Zwraca uwagę, że możemy odczuwać Bożą miłość tylko w takim stopniu, w jakim jesteśmy gotowi dzielić się nią z innymi. Kiedy pozwalamy, aby nasze poglądy na innych ludzi zostały uzdrowione, otwieramy coraz szerszy kanał na Bożą miłość w nas.

Wprowadzenie

Na początek wybierz osobę, której nie doceniasz. Może to być ktoś, kogo kochasz, kto aktualnie Ci przeszkadza, ktoś, kogo bardzo nie lubisz, lub ktoś, do kogo czujesz się lekko negatywnie.

Jeśli chcesz, możesz napisać jego imię.

___________________________________ (np. moja przełożona Dorota.)

Krok pierwszy

Zidentyfikujmy nasze specyficzne uczucia, gdy myślimy o tej osobie. Ten krok wymaga wielkiej uczciwości. Uznanie niektórych z naszych mrocznych emocji może być trudne – szczególnie jeśli ta osoba jest przyjacielem lub członkiem rodziny. Jednak nasze negatywne uczucia skierują nas w stronę myśli, które wymagają uzdrowienia.

Dokończmy następujące zdanie:

„Kiedy myślę o tej osobie, czuję się __________________________. (np. kiedy myślę o Dorothy, czuję złość i trochę smutek. Czuję się też w defensywie.)


wewnętrzna grafika subskrypcji


Przyjrzyjmy się teraz uczciwie naszemu postrzeganiu tej osoby. Używając naszych uczuć jako wstępu, dokończmy następujące zdanie:

„Kiedy myślę o tej osobie, czuję się w ten sposób, ponieważ widzę ją jako ___________________________. (np. kiedy myślę o Dorocie, czuję się zły, smutny i obronny, ponieważ widzę ją jako naprawdę niewrażliwą osobę. Widzę ją jako kogoś, kto znajduje się w swoim własnym świecie – kogoś, kto nigdy nie myśli o uczuciach innych ludzi).

Ostatnia część powyższego zdania reprezentuje myśli i spostrzeżenia potrzebujące uzdrowienia. Nasz obecny pogląd na tę osobę (lub myśli o niej) prowadzi do naszych obecnych nieprzyjemnych uczuć. Nowe, natchnione spojrzenie Boga na tę samą osobę doprowadzi do uczucia współczucia i pokoju.

Po spisaniu naszych uczuć i myśli wykonaliśmy pierwszy krok. Możemy teraz natychmiast przejść do kroku drugiego.

Krok drugi

Pomocne może być rozpoczęcie od wzięcia pełnej odpowiedzialności za nasze obecne myśli na temat tej osoby. Lubię odmówić krótką modlitwę:

Boże, biorę na własność moje myśli o tej osobie.
Te myśli są moje, do zatrzymania lub oddania.
Postanawiam je rozdać.
Chcę uwolnić się od mojego starego poglądu.
Chcę otrzymać coś nowego.

W takim razie spędźmy trochę czasu, czując, że proponujemy Bogu nasz stary pogląd, aby został usunięty. Jeśli uważasz, że pomocne jest użycie zdjęć lub innych elementów pomocniczych w tym procesie, zachęcam Cię do tego.

Oto jedna z form obrazów, których czasami używam:

Boże, widziałem tę osobę przez pęknięte okulary.
Pęknięcia są moimi mrocznymi myślami i zniekształcają mój wzrok.
Nie widzę wyraźnie tej osoby.
Moje stare myśli zniekształcają mój pogląd.
Boże, zdejmuję te popękane okulary i ci je wręczam.
Oto one - daję ci je.
Proszę o jaśniejszą wizję tej osoby.

Kiedy siedzimy w kroku drugim, oferując Bogu nasze stare postrzeganie tej osoby, możemy od czasu do czasu powiedzieć:

Boże, nie wiem, jak patrzeć na tę osobę.
Po prostu nie wiem.
Daję ci moje stare myśli i spostrzeżenia.
Mój umysł jest otwarty na coś nowego.

Kiedy możemy to powiedzieć i naprawdę mieć to na myśli – naprawdę to poczuć – zakończyliśmy krok drugi. Jeśli minie trochę czasu, zanim poczujesz, że twój umysł się otwiera, to normalne. Odkrywam, że czasami muszę zaangażować się w proces ofiarowania Bogu starego postrzegania przez pięć, dziesięć lub piętnaście minut, zanim poczuję, że mój umysł jest otwarty.

Krok trzeci

Kiedy czujesz, że powstało otwarcie, możemy przejść do kroku trzeciego – prawdziwego celu. Możemy powiedzieć:

Boże, oczyściłem przestrzeń w moim umyśle.
Proszę o nowe spojrzenie na tę osobę.
Jak go/ją widzisz?
Nie chcę już używać mojego starego sposobu widzenia.
Proszę o wymianę.
Proszę, pokaż mi tę osobę taką, jaką widzisz.

Zatem trzymajmy nasze umysły otwarte na napływ nowego spojrzenia. Możemy zacząć odczuwać strużkę współczucia w naszych umysłach lub po prostu niewielki wzrost spokoju. Albo możemy zacząć otrzymywać wgląd w zachowanie danej osoby – wgląd, który zainspiruje w nas większe poczucie zrozumienia. Możemy zacząć wyczuwać w tej osobie nutę piękna, której wcześniej nie widzieliśmy. Napływ nowej wizji Boga może przybierać różne formy.

KURS wskazuje, że nasz pogląd na tę osobę przeniesie się na nasz pogląd na nas samych. Kiedy pozwalamy, aby nasze ciemne myśli i uczucia zostały zastąpione cudami – kochającymi myślami Boga – nasze umysły zostają uzdrowione. Nasza zewnętrzna relacja z tą osobą może, ale nie musi, zacząć wykazywać natychmiastową poprawę. Jednak w tym procesie otrzymamy wewnętrzne uzdrowienie.

Ponownie, napływ nowej wizji Boga może nadejść w ciągu dni lub tygodni. Czasami angażowałem się w ten proces i czułem tylko niewielki wzrost pokoju. Jednak następnym razem, gdy kontaktowałem się z daną osobą, moje odpowiedzi miały inny „ton”. Wykonanie trzyetapowego procesu przygotowało grunt pod ewolucję nowego postrzegania związku.

Jeśli podczas praktyki kroku trzeciego odczuwamy współczucie, tolerancję, pokój lub miłość, możemy chcieć „otworzyć bramę” do tej miłości, świadomie pozwalając jej rozciągać się na daną osobę, jak również inni.

Możemy na przykład „powiedzieć” tej osobie, gdy o niej myślimy:

Błogosławię cię miłością Boga. Zasługujesz na to, tak jak ja.

Możemy prosić Boga, aby przypomniał sobie innych ludzi potrzebujących błogosławieństwa i to samo im powiedzieć. To aktywne „przedłużanie” Bożej miłości pomoże utrzymać ją w nas i przez nas.

Przykłady

Aby pełniej zilustrować proces tego ćwiczenia, podam kilka przykładów, jak to może wyglądać.

Załóżmy, jako pierwszy przypadek, że dana osoba kłóci się z mężem. Postanawia wykonać to ćwiczenie.

Zaczyna od określenia swoich konkretnych uczuć dotyczących sytuacji. „Kiedy myślę o tym konflikcie z moim mężem”, mówi, „czuję się nieco urażona. Ja też się martwię”.

Następnie identyfikuje konkretne spostrzeżenia (lub myśli), które generują te uczucia.

„Czuję się urażony, ponieważ widzę mojego męża jako upartego i zamkniętego w myślach. Widzę go jako całkowicie oderwanego od ściany w tej sprawie”.

Przechodzi przez drugą stronę równania i staje się szczera również w kwestii swojego postrzegania siebie.

Mówi: „Widzę się w pułapkę. Widzę siebie jako bezsilną, aby rozwiązać tę sytuację. To właśnie powoduje moje poczucie zmartwienia”.

Ta szczera identyfikacja jej myśli i uczuć kończy pierwszy krok.

Następnie zbiera te różne spostrzeżenia i przynosi je Bogu.

„Boże”, mówi, „Widzę mojego męża jako upartego i zamkniętego w myślach. Widzę siebie jako uwięzioną i bezsilną. Boże, biorę odpowiedzialność za te spostrzeżenia. Wiem, że możesz zainspirować mojego męża do zupełnie nowego spojrzenia i siebie."

Spędza trochę czasu „patrząc” na każdą z tych percepcji i przekazuje je Bogu. Kiedy to robi, czuje, że jej serce się podnosi. Zaczyna czuć, że w jej umyśle tworzy się otwarta przestrzeń, w której może wkroczyć nowy zestaw myśli.

Po kilku minutach spędzonych na przekazywaniu swoich starych spostrzeżeń Bogu i czując, jak ją opuszczają, odmawia kolejną modlitwę:

„Boże”, mówi, „proszę, napełnij moje serce uczuciem miłości i siły. Pomóż mi zobaczyć mojego męża i siebie poprzez twoją wizję. Boże, chcę być spokojna i chcę odpowiedzieć na tę sytuację od miejsce spokoju i jasności. Jestem otwarty na cud uzdrowienia."

Kobieta następnie otwiera swój umysł tak szeroko, jak tylko może, zapraszając do wejścia nowy zestaw wewnętrznych doświadczeń. Po kilku minutach zaczyna czuć się trochę spokojniej. Jej umysł waha się między starymi uczuciami a tym nowym spokojem, ale kiedy stare myśli pojawiają się w jej umyśle, przekazuje je Bogu i powraca do stanu otwartości.

W miarę upływu minut przychodzą na myśl pewne pocieszające myśli. Zdaje sobie na przykład sprawę, że ona i jej mąż zawsze potrafili rozwiązywać tego typu kłótnie w sposób pokojowy i wzajemnie się wspierający. Ta świadomość daje jej nadzieję. Zaczyna też czuć się silniejsza w swoim zaangażowaniu w znalezienie rozwiązania konfliktu. Jej poczucie bezbronności maleje i czuje się bardziej zainspirowana do znalezienia rozwiązania.

Gdy kobieta czuje, że spokój się stabilizuje, przychodzą na myśl kilka myśli, którymi może się podzielić z mężem – potencjalne rozwiązania konfliktu. Postanawia zadzwonić do niego przez telefon i podzielić się nimi z nim.

W tym przykładzie mąż kobiety może, ale nie musi, zareagować przychylnie na jej telefon. Ale angażując się w tego typu praktyki, kobieta pozwoliła pocieszyć swój umysł. Przyjęła uzdrowienie wewnętrzne. To niewątpliwie pomoże jej w wysiłkach zmierzających do rozwiązania konfliktu w związku.

Podam inny przykład. Wyobraźmy sobie ucznia, który nie lubi chodzić do szkoły. Ten uczeń nigdy nie czuł się zbyt blisko swoich przyjaciół i nie czuje się tak, jakby „pasował” do szkoły. Postanawia wykonać to ćwiczenie.

„Kiedy myślę o pójściu do szkoły”, mówi, „czuję się zestresowany i zdenerwowany”. Jednak nie wydaje się to być najgłębszym poziomem jego emocji. Stara się jeszcze bardziej precyzyjnie określić swoje uczucia.

„Kiedy myślę o szkole”, mówi, „jestem zły na ludzi i trochę samotny”. Wydaje się, że to bardziej uczciwa ocena jego uczuć. Następnie wchodzi głębiej i patrzy na myśli i spostrzeżenia stojące za tymi uczuciami.

„Kiedy myślę o pójściu do szkoły”, mówi, „czuję się zły i samotny, ponieważ czuję się wykluczony z tłumu. Uważam się za niezdolnego do dopasowania się”.

Uznaje również swoje postrzeganie innych ludzi. „Widzę, że inne dzieciaki są głupie”, mówi. „Widzę ich jako zaabsorbowanych sobą i niezainteresowanych mną ani kimkolwiek innym”.

Następnie natychmiast przedstawia Bogu te uczciwie zidentyfikowane spostrzeżenia. Mówi: „Boże, przydałaby mi się pomoc. Spróbuję otworzyć swój umysł na nowe spojrzenie na siebie i inne dzieci. Zamienię moje stare poglądy na coś nowego”.

Następnie wyobraża sobie, że przekazuje swoje stare poglądy Bogu i pozwala im je zabrać. Jego umysł staje się nieco bardziej otwarty.

„Daj mi coś nowego” – mówi i mówiąc to otwiera swój umysł na nowy, spokojniejszy obraz sytuacji.

Kiedy ten młody człowiek siedzi, trzymając umysł otwarty na nowe spojrzenie na siebie i swoich kolegów, przychodzi mi na myśl kilka realizacji. Pamięta, że ​​w zeszłym tygodniu inny uczeń zaprosił go na lunch, ale odmówił. „Może temu dzieciakowi przydałby się przyjaciel” – mówi. – Nie wiem, dlaczego mu odmówiłam.

Zaczyna też zdawać sobie sprawę, że „brawura” popularnych dzieciaków w szkole jest tak naprawdę tylko przykrywką dla niepewności. „To wszystko gra”, mówi. Po raz pierwszy naprawdę to widzi. Jego gniew na innych uczniów zmienia się w coś bardziej współczującego. „Prawdopodobnie też źle się czują” — myśli.

Siedząc, mając umysł otwarty na nowe spojrzenie na siebie i swoich kolegów, zaczyna odczuwać uznanie dla własnych talentów. „Jestem całkiem miłym facetem, kiedy jestem w dobrym nastroju”, mówi, „i lubię pomagać ludziom. Może mógłbym bardziej postarać się dotrzeć do innych dzieci, którym przydałaby się pomoc”.

Po kilku minutach czuje się trochę lepiej. Postanawia spróbować zapamiętać te nowe myśli następnego dnia w szkole – zwłaszcza świadomość, że brawura „w” tłumu jest maską niepewności i że sam może dotrzeć do innych dzieci, które czują się samotne . Czuje się kompletny z procesem.

W tym przykładzie następnego dnia może nastąpić magiczna przemiana doświadczeń ucznia w szkole. Ale przynajmniej zrobiono otwarcie na coś nowego.

Identyfikując swoje bolesne uczucia i ukryte myśli – i stając się chętnym do wymiany ich na coś bardziej inspirowanego – ta osoba zrobiła krok w kierunku spokoju umysłu. Być może będzie musiał przejść przez ten proces setki razy, zanim nowy, bardziej wywołujący pokój zestaw myśli stanie się stabilny. Ale każdy krok jest pomocny.

Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Wydawnictwo Quiet Mind, LLC. ©2002.

Źródło artykułu

Uzdrawianie wewnętrzne: proces duchowy – inspirowany kursem cudów i innych praktyk duchowych
przez Dana Josepha.

Uzdrowienie wewnętrzne Dana Josepha.Uzdrawianie wewnętrzne: proces duchowy to książka, która przedstawia trzyetapowy proces uzdrawiania wewnętrznego. Te trzy kroki obejmują: (1) uznanie naszych wewnętrznych blokad (wszelkie niepokojące myśli lub uczucia), (2) chęć modlitewnego ich uwolnienia oraz (3) otwarcie na wewnętrzne doświadczenie pocieszenia i spokoju. Uzdrawianie wewnętrzne zawiera cztery proste ćwiczenia, które mają wspierać tę praktykę.

Informacje / Zamów tę książkę.

Książki tego autora

O autorze

Dan Józef

Dan Joseph jest autorem Zainspirowany cudami, nazwany „podnoszącym na duchu, satysfakcjonującym, zdecydowanie zalecanym” przez Midwest Book Review. Przez ostatnie dziesięć lat Dan Joseph pisał o związku między duchowością a psychologią. W swojej twórczości często czerpie z motywów m.in Kurs Cudów, program „psychoterapii duchowej”.