Wiele razy poczujemy, że coś „otrzymaliśmy” – podpowiedź, zachęta, pomysł. Nie jesteśmy jednak pewni, czy jest inspirowane mądrością Bożą, czy też wynika z naszych osobistych myśli. Jak odróżnić?

Uważam, że każda osoba musi odpowiedzieć na to pytanie w sposób znaczący. Z dyskusji, które przeprowadziłem z ludźmi, wydaje się, że istnieje ogromna liczba technik rozeznawania.

Niektórzy ludzie, na przykład, odczuwają „szczęśliwy blask” wokół jednego wyboru i „uczucie pustki” wokół innego wyboru. Inni mówią o otrzymywaniu jednego pomysłu „z głowy”, a drugiego „z serca”. Niektórzy czują „przyciąganie” w jednym kierunku, a nie w innym. Wierzę, że proces rozeznawania różni się w zależności od osoby.

Chciałbym jednak przedstawić ważny punkt w tej sprawie od Kurs Cudów. KURS sugeruje, że Boże przewodnictwo będzie pokojowe, wspierające i pełne szacunku. Nie będzie krytyczny, obraźliwy ani kontrolujący. Możemy to wykorzystać jako „punkt odniesienia”, gdy staramy się podążać we właściwym kierunku.

Może wydawać się zdrowym rozsądkiem stwierdzenie, że Boże przewodnictwo będzie raczej wspierać niż obelżywy. Jednak niezwykłe jest to, ile razy ludzie mówili: „Bóg prowadzi mnie, żebym skrzywdził tę osobę – tak musi być najlepiej”. Albo: „Bóg chce, żebym to zrobił, nawet jeśli sprawi mi to ból”. Wierzę, że są to zniekształcone postrzeganie Bożego przewodnictwa.

KURS naucza, że ​​mądrość Boża pomoże każdemu, z kim się dotknie. Dlatego tak bardzo różni się od naszych zwykłych toków myślenia.

Rozwiązania korzystne dla wszystkich

Nasze zwykłe „rozwiązania” zazwyczaj wymagają od kogoś przegranej. Postrzegamy siebie jako zyskujących cudzym kosztem lub przegrywających, aby ta osoba była szczęśliwa. Boskie przewodnictwo koryguje nasze ograniczone postrzeganie, oferując każdemu rozwiązanie korzystne dla wszystkich.

Pozwólcie, że przedstawię kilka przykładów, aby zilustrować, o co mi chodzi. Wyobraźmy sobie, że mam konflikt z klientem. Staram się przekazać swoje myśli o sytuacji Bogu i otworzyć się na Jego przewodnictwo. Mówię: „Boże, daję Ci moje myśli i plany. Co chcesz, żebym zrobił?”

Kiedy siedzę przez chwilę, przychodzi mi do głowy myśl, że powinnam wciągnąć klienta do sądu i pozwać go, by spełnił moje żądania.

Chociaż każdy z nas potrzebuje w tych sprawach własnego rozeznania, to „przewodnictwo” nie wydaje mi się natchnione przez Boga. Zamiast tego wydaje się być motywowany gniewem. Zawiera element kary. Jest zorientowany na konflikt. Nie bierze pod uwagę uczuć drugiej osoby.

Cierpienie czy pokój?

Powiedzmy, że postanawiam, że to początkowe „prowadzenie” nie jest spokojne – w rzeczywistości zwiększa moje poczucie niepokoju.

Dlatego nadal siedzę przez chwilę. Po kilku minutach przychodzi mi do głowy kolejna myśl: myśl, że powinienem zrezygnować z działalności biznesowej i umyć ręce od tych konfliktów.

Chociaż ta myśl wydaje się nieco spokojniejsza niż pierwsza, zawiera element poświęcenia. To sprawia, że ​​czuję się przygnębiony. Ponieważ to też nie daje spokoju, nadal czekam w podatności na Boże przewodnictwo.

W końcu ogarnia mnie uczucie spokoju. Wtedy przychodzi mi do głowy pomysł – pomysł, aby usiąść z klientem i omówić naszą sytuację. Otrzymuję kolejny pomysł, jak lepiej się komunikować, i pomysł, jak rozwiązać kilka problemów biznesowych we wzajemnie wspierający się sposób. Postanawiam omówić te pomysły z moim klientem i zobaczyć, co o nich myśli.

Rozwiązywanie konfliktów i osiągnięcie pokoju

Te ostatnie podszepty – pochodzące z poczucia spokoju – wydają się o wiele bardziej natchnione. Czy są ostatnim „słowem Bożym”? Prawdopodobnie nie. Mogą być po prostu początkiem rzeki inspiracji.

Jednak te ostateczne pomysły wydają się uzasadnione ze względu na kilka elementów. Szanują mnie i innych.

Mają na celu rozwiązanie konfliktu. Są praktyczne i przyczyniają się do poczucia spokoju. To są elementy, których szukam w procesie rozeznawania przewodnictwa.

Czy to daje poczucie pokoju?

Aby posłużyć się innym przykładem, wyobraźmy sobie, że zostałem zaproszony na weekendowe spotkanie rodzinne. Trochę interesuje mnie spotkanie, ale czuję też, że przydałby mi się odpoczynek. Oddaję decyzję Bogu i szukam Jego przewodnictwa w tej sprawie.

Kiedy siedzę, wymieniając moje perspektywy i plany na Boże, w moim umyśle pojawia się pomysł. Wygląda to tak: naprawdę powinienem iść na to spotkanie. Dawno nie widziałem mojej rodziny. Mogą się na mnie złościć, jeśli nie pójdę.

Moim zdaniem prawdopodobnie nie jest to najczystsza forma przewodnictwa. Jest kilka wątpliwych elementów: intelektualne poczucie „powinienem to zrobić” i strach, że ludzie się na mnie złoszczą. Nie daje też poczucia spokoju.

Powiedzmy, że nadal siedzę, szukając Bożego przewodnictwa. Przychodzi mi do głowy kolejna myśl: zapomnij o tym spotkaniu. Zasługuję na poświęcenie czasu dla siebie. Jeśli ludzie się na mnie złoszczą, to ich problem.

To również ma kilka wątpliwych elementów. Jest w tym poczucie sztywności, a nawet obronności. Opiera się na poczuciu oddzielenia. Nie bierze pod uwagę uczuć innych osób. Nie daje mi to poczucia spokoju.

Łagodne i natchnione myśli

Jeśli nadal będę wymieniać myśli – łącznie z tymi początkowymi formami „przewodnictwa” – dla Bożego pokoju, może się okazać, że moje myśli stopniowo staną się łagodniejsze i bardziej natchnione.

W końcu mogę otrzymać myśli w stylu: Jestem pewien, że byłoby wspaniale widzieć moją rodzinę, ale czuję, że potrzebuję trochę spokoju w ten weekend. Może będę mógł zadzwonić do rodziny i poprosić o spotkanie za kilka tygodni.

Moim zdaniem jest to bardziej natchniony pomysł niż dwa pozostałe. Jest bardziej delikatny i wrażliwy na innych. Zawiera konkretne rozwiązanie, które można omówić z zaangażowanymi osobami. To szacunek dla samego siebie, ale nie kosztem kogoś innego. Daje mi poczucie spokoju. Dlatego prawdopodobnie jest bliżej znaku.

Jak powiedziałem powyżej, uważam, że każdy z nas musi nauczyć się, co działa dla nas w sprawach rozeznania. Uważam, że szczególnie ważne jest pozostawanie otwartym na nowe podszepty – nawet jeśli wydaje nam się, że otrzymaliśmy coś zainspirowanego.

Bóg nie przemówi ani razu, a potem zostaw nam wymyślenie, jak zastosować Jego sugestie. Bóg przemawia do nas wiecznie. Jeśli namówi nas, abyśmy coś zrobili, powie nam, jak to zrobić. Poprawi popełniane przez nas błędy i poprowadzi nas po nowych trudnościach.

Jednak ważne jest, abyśmy pozostali otwarci – w przeciwnym razie stracimy Jego nową inspirację w miarę postępów.

Wewnętrzne poszukiwanie

Do tej pory koncentrowałem się na identyfikowaniu naszych „blokad” w otrzymywaniu wskazówek i oferowaniu tych blokad Bogu do usunięcia. Chociaż uważam, że to podejście jest skuteczne, pomocne może być dodanie elementu bardziej zorientowanego na uczucia.

Chciałbym przedstawić inne ćwiczenie – rodzaj kierowanej medytacji – które zawiera nasze intuicyjne umiejętności odczuwania. Zachęcam do przeczytania tego ćwiczenia, a następnie dostosowania go do siebie w dowolny sposób. Nie ma nic szczególnego w słowach lub obrazach, których używam. Jeśli czujesz się komfortowo z ogólnym podejściem, możesz zastosować je według własnego uznania.

Krok 1. Na początek wybierz obszar swojego życia, który powoduje pewien konflikt. Może to być „duży” problem lub „mały” problem – każdy z nich jest w porządku.
Krok 2. Bądźmy gotowi oddać tę sprawę Bogu – wraz z wszelkimi przemyśleniami na ten temat. Powiedzmy:

Boże, chcę otworzyć na Ciebie swój umysł.
Oddaję ten problem w Twoje ręce.
Przekazuję ci wszystkie moje przemyślenia na ten temat.
Mój umysł jest otwarty; Nie wiem co mam myśleć.

Krok 3. Teraz zamknijmy oczy i zacznijmy szukać w naszych umysłach iskry ciepła. Szukamy poczucia komfortu lub spokoju. Jeśli w naszych umysłach pojawią się jakieś niespokojne myśli, oddajmy je Bogu i wróćmy do naszych poszukiwań. Szukamy poczucia kojącego ciepła.

KURS obiecuje, że to ciepło jest gdzieś w naszych umysłach. Przesłonięte jest tylko naszymi osobistymi myślami. Gdy spokojnie siedzimy, kontynuujmy oczyszczanie naszych myśli, jakby były zakurzonymi pajęczynami. Chcemy, aby Bóg je wziął i poprowadził w kierunku wewnętrznego poczucia ciepła.

Z tym poczuciem ciepła możemy się bardzo szybko zetknąć. Albo być może będziemy musieli szukać przez dłuższy czas, kontynuując przekazywanie naszych osobistych myśli Bogu. Każde podejście jest w porządku; jesteśmy po prostu proszeni o przeprowadzenie wyszukiwania.

Kiedy już zaczniemy odczuwać ciepło lub komfort, przejdźmy do tego miejsca w naszych umysłach. Gdy zbliżamy się do poczucia ciepła, niech rośnie w naszej świadomości. Przypomina to urocze ognisko, które znaleźliśmy po zimnej podróży przez las. Albo piękny wschód słońca, który kończy długą noc.

Usiądźmy z tym poczuciem kojącego ciepła i pozwólmy mu się otaczać. Jest spokojna; to miłe. Napełnia nas poczuciem delikatności. Siedząc z nim uświadommy sobie, że nie chcemy wracać do naszych zimnych i ciemnych wędrówek. Nie chcemy owijać się we własne zaciemnione myśli. Chcemy pozostać przy tym ciepłym, delikatnym świetle.

Po minucie lub dwóch otwórzmy oczy – i nadal czujmy obecność tego światła. Nie znika, gdy wracamy do naszych zajęć; wydaje się, że maleje tylko wtedy, gdy stawiamy przed nim inne myśli. Spróbujmy spędzić następne kilka minut angażując się w nasze normalne czynności, ale utrzymując to poczucie ciepła na pierwszym planie naszej świadomości.

Możemy również chcieć zwrócić naszą uwagę na pierwotną kwestię, o której myśleliśmy, i pozwolić, by poczucie ciepła ogarnęło ten problem. Nie widzimy już tego poprzez ciemność naszych własnych myśli. Widzimy to poprzez pokój.

Jeśli przyjdą Ci do głowy jakieś nowe spojrzenia na pierwotną kwestię, zanotujmy je. Jeśli nie, po prostu utrzymujmy to poczucie ciepła w naszej świadomości. Prawdziwym celem tego ćwiczenia jest wejście w poczucie pocieszającego pokoju Bożego. To jest to, czego naprawdę szukamy, niezależnie od tego, co wydaje się być zewnętrznymi szczegółami naszego problemu.

Poszukiwanie stanu pokoju

Ten rodzaj ćwiczenia ma zupełnie inne podejście do „otrzymywania wskazówek”. Zamiast próbować „uzyskać” wgląd, szukamy stanu pokoju, a następnie rozszerzamy ten pokój na zewnątrz. Najprawdopodobniej zmieni to nasze spojrzenie na pierwotną kwestię i pozwoli naszym umysłom na pełniejsze otwarcie się na Boga, gdy idziemy naprzód.

Ten rodzaj ćwiczeń opiera się na naszej zdolności do bycia emocjonalnie wrażliwym. W nim jesteśmy jak odkrywcy – pozwalamy, by delikatnie, nawet intuicyjnie, przyciągano nas do miejsca mądrości i światła.

Podążamy za tym ciągiem poprzez nasze własne małe myśli i uczucia do natchnionych myśli i uczuć Boga. Może to być relaksujący proces, jeśli pozwolimy się prowadzić.

Wierzę, że nasze umysły chcą wrócić do tego miejsca komfortu. Jeśli uwolnimy ich od nawykowych wzorców myślowych, odnajdą drogę do domu. Po prostu musimy poluzować nasze normalne sposoby myślenia.

Zalecana książka:

Moc twojego ducha: przewodnik po radosnym życiu
autorstwa Soni Choquette. (2011)

Ta książka zaoferuje ci praktyczne narzędzia dostępu do Ducha i przeniesienia swojego doświadczenia na wyższy poziom. „Moc Twojego Ducha” określa głęboką, celową codzienną praktykę, która pozwala zrozumieć Ducha, ale co ważniejsze, bezpośrednio go doświadczać. Kiedy naprawdę nawiążesz to połączenie, zdasz sobie sprawę, że jest to najbardziej autentyczna, trwała moc, jaką masz w swoim życiu.  

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę na Amazon.

O autorze

Dan Joseph jest autorem Uzdrowienie wewnętrzne i Zainspirowany cudami, dwie książki inspirowane Kurs Cudów. Dan zaprasza Cię do zapisania się do jego bezpłatnego comiesięcznego biuletynu pod adresem http://www.DanJoseph.com.