Jak wskazuje Modlitwa Pańska, przebaczenie odgrywa rolę w uregulowaniu długów duchowych i zapobieganiu powstawaniu nowych. Przebaczenie zapewnia doskonałą ochronę dla siebie, a także pomaga innym. Kończy błędne cykle działania i reakcji. Dlatego instynktownie podziwiamy przykład wielkich przywódców, takich jak Gandhiji z Indii czy Nelson Mandela z RPA. Zachowując pozytywne nastawienie do ludzi, którzy byli ich oprawcami, czynili cuda.
Gandhi i Mandela ciężko pracowali, aby zdobyć siłę umysłu i cel, które pozwoliły im przynajmniej częściowo osiągnąć swoje cele.
Dadi Janki mówi:
Wyobraź sobie pracę, jaką Bóg musi wykonać, aby wypełnić cele, które ujawnił w wizjach Brahmy Baby, aby umożliwić powrót do świata powszechnego pokoju! Wykonuje to zadanie przez nas, ludzi. Pomaga w naszych duchowych wysiłkach uświadomić sobie, że każda kropla poprawy, jaką przynosimy światu poprzez pozytywne wybory w naszych myślach i uczuciach, jest wkładem do tego celu.
Małpa nie widzi zła... Małpa nie czyni zła
Istnieje słynny obraz trzech mądrych małp, które reprezentują zasadę „nie widzieć zła, nie słyszeć zła, nie mówić nic złego”. Czasami pojawia się czwarta małpa, symbolizująca „nie czyń zła”. Lubię też dodać, że nie powinniśmy myśleć o złu. Jak jednak uchronić się przed złem, jeśli go nie dostrzegamy? Czy to nas nie przytłoczy?
Sekret polega na tym, aby „widzieć, ale nie widzieć”. Wiedza duchowa pozwala nam wyraźnie widzieć negatywność, a jednocześnie zachować pozytywną wizję osoby. Wtedy nie będziemy odczuwać potrzeby utrzymywania czyichś wad w naszym sercu lub umyśle, nie mówiąc już o szerzeniu negatywności poprzez mówienie o nich innym.
Mamy tendencję do rozpamiętywania wad innych, kiedy jeszcze nie wykonaliśmy pracy polegającej na skonfrontowaniu się z podobnymi wadami w sobie. Kiedy jesteśmy wolni od tej reaktywności, nie będziemy uciekać od cichego naprawiania rzeczy, łatwego i otwartego komunikowania się, ale bez wchodzenia w dużą ekspansję.
Kiedy po raz pierwszy dołączyłem do duchowej wspólnoty w Karaczi, Brahma Baba wyznaczył mi opiekę nad ponad 40 dziećmi w budynku zwanym „Baby Bhawan”. Ich matki były zachwycone, bo dzięki temu mogły być wolne. Gdyby dzieci popełniły błąd, powiedziałbym: „OK, dzisiaj nie będzie nic do jedzenia”. Protestowali, a ja im wybaczałem, mówiąc, żeby nie popełniali tego błędu ponownie. Zachowywali się bardzo dobrze!
Skoncentruj się na oryginalnej dobroci
Sercem Brahma kumaris Nauki opierają się na zrozumieniu, że wszystkie dusze dzielą Boskie cechy miłości, pokoju i radości jako ich pierwotną naturę i że ten pozytywny ładunek w „baterii” duszy z czasem się wyczerpuje.
Dzięki takiemu zrozumieniu, gdy zło nas konfrontuje, możemy skupić się na pierwotnym dobru, które jest również w duszy. To łagodzi negatywność drugiej osoby. Chroni nas również. Jest jak światło, które powstrzymuje ciemność. Jeśli zamiast tego stajemy się źli lub zdenerwowani, problem rośnie cały czas. Japońskie powiedzenie ujmuje to zwięźle: „Kiedy zło walczy się ze złem, tylko zło może zwyciężyć”.
Niektórym jednak tak brak szacunku dla samego siebie, że są jak czarne dziury, przyciągające światło i nie dające prawie nic w zamian. Musimy być ostrożni, aby nie pozwolić, aby nasz związek z innym wyczerpał nas w ten sposób. Ich „wykroczenia” wobec nas, zwłaszcza nierozpoznane, mogą pożreć naszą wewnętrzną siłę i wyczerpać duszę.
Taka słabość sprawia, że stajemy się jeszcze bardziej podatni na negatywny wpływ i pojawia się błędne koło. Wtedy najbardziej grozi nam reakcja, być może wybuchowa, z długotrwałymi konsekwencjami.
© 2015 Neville Hodgkinson. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Wydane przez Mantra Books, wydawnictwo John Hunt Publishing.
http://www.mantra-books.net
Źródło artykułu
Wiem jak żyć, wiem jak umrzeć - Nauki Dadi Janki: Ciepły, radykalny i afirmujący życie pogląd na to, kim jesteśmy, skąd pochodzimy i do czego nas wzywa
przez Neville'a Hodgkinsona.
Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę.
O autorze
Neville'a Hodgkinsona przez wiele lat pracował jako korespondent naukowo-medyczny dla krajowych gazet w Wielkiej Brytanii, m.in Daily Mail i Sunday Times. W 1994 r. porzucił karierę dziennikarską, aby mieszkać i pracować na pełny etat w ośrodku rekolekcyjnym niedaleko Oksfordu. Specjalizuje się w rozmowach i warsztatach badających związki nauki z duchowością, w szczególności badając pytania dotyczące śmierci. Jest także autorem Będzie dobrze, AIDS: porażka współczesnej nauki.
