Inicjacja... jest wewnętrzną pielgrzymką, podczas której uwalniasz się od tego, co wiąże cię z nawykowymi, a nawet szkodliwymi sposobami bycia.
— Julie Tallard Johnson, Koło inicjacji
Bliski związek, jaki mamy z rodziną, zakorzenia się w naszym wnętrzu na długo przed tym, zanim będziemy mogli wypowiedzieć słowo. Wiele z tego początkowego okablowania zachodzi w prawej półkuli mózgu w ciągu pierwszych dziesięciu do dwudziestu czterech miesięcy życia. To wtedy nasz mózg zaczyna rozwijać emocjonalny i społeczny program lub szablon, synchronizując się lub dostrajając się z naszą matką, ojcem i innymi opiekunami.
Chociaż bałagan w rodzinie może być ograniczający, szkodliwy, irytujący i wręcz mylący, wciąż jest w tym coś dziwnie wygodnego. Jest to przecież reprezentacja naszych najwcześniejszych doświadczeń związanych z domem i przywiązaniem do innych.
Z tego powodu twoja podróż do sprzątania rodzinnego bałaganu może być rozumiana jako potężna inicjacja. Zdobywając głębszą świadomość, współczucie i wgląd w swoją rodzinę, możesz zmienić sposób, w jaki będziesz manifestować swoją przyszłość.
Odkrywanie naszego wstępnego programowania
Rozpocznijmy podróż od zbadania, w jaki sposób młody mózg otrzymuje wstępne programowanie, jak zarządzać emocjami i relacjami.
Zasadniczo, jeśli nasi opiekunowie są wrażliwi, troskliwi, dostępni i uważni oraz zapewniają bezpieczne środowisko, nasz mózg to odzwierciedla. Program, który jest pobierany na dysk twardy naszego mózgu, mówi:
„Czuję się pewny siebie i przekonany, że mogę zaspokoić swoje potrzeby. Czuję się bezpiecznie, ponieważ inni reagują rzetelnie, przewidywalnie, współpracując i hojnie. Świat jest bezpiecznym miejscem, w którym mogę ufać innym, czuć się chroniony i wierzyć, że mogę się rozwijać w obecności innych”.
Załóżmy jednak, że nasi opiekunowie są zdezorientowani, sfrustrowani, niespokojni, zaniedbujący lub emocjonalnie niedostępni. W tym scenariuszu nasza prawa półkula ustawia swoje początkowe pobieranie zupełnie inaczej. Powstały program społeczny i emocjonalny mówi:
„Zaspokojenie moich potrzeb jest frustrujące, przerażające i mylące. Czuję się niepewnie, ponieważ inni reagują nieprzewidywalnie, boleśnie, nieregularnie i samolubnie. Świat jest niebezpiecznym i dziwnym miejscem, w którym nie mogę ufać innym i lepiej być w stanie wysokiej gotowości, aby przetrwać”.
Zdolność lub niezdolność naszego opiekuna do nawiązywania relacji znajduje odzwierciedlenie w naszym własnym umyśle. W rezultacie możemy dorastać, czując się albo w większości bezpieczni, albo niepewni w związkach. Ale ten program mózgu może mieć źródła, które wykraczają daleko poza naszych bezpośrednich rodziców lub opiekunów. I to jest kluczem do pozbycia się rodzinnego bałaganu emocjonalnego.
Epigenetyka: nowy kontekst zmian
To może być przygnębiające, gdy jesteśmy świadkami powtarzających się okrucieństw i brutalności, które wybuchają i odtwarzają się w społeczeństwie za naszego życia. Często przypisujemy to złym dyktatorom, brakowi demokracji, przetrwaniu najlepiej przystosowanych lub przyczynom społeczno-ekonomicznym. Niektórzy twierdzą, że ludzie są po prostu agresywni z natury i jest to w naszych genach.
Nowa nauka o epigenetyce rysuje radykalnie inny obraz. Sugeruje to, że nasze bardzo zachowanie i środowisko może zmienić nasze geny. Oznacza to, że impulsy, takie jak na przykład przemoc, niekoniecznie są na stałe związane z ludzką naturą – ale w rzeczywistości mogą być predyspozycjami, które można zmienić.
Słowo epigenetyka tłumaczy się jako „nad” lub „powyżej” genu. Zasadniczo nasz genom jest jak sprzęt komputerowy — DNA. Epigenom działa jak program, który instruuje nasze geny, co robić, na przykład, czy powinny się włączyć, czy wyłączyć.
Badania pokazują, w jaki sposób nasze codzienne doświadczenia — pokarmy, które jemy, jak oddychamy, jak reagujemy na stres i jak wchodzimy w interakcję ze środowiskiem — dostarczają instrukcji, które mówią naszym genom, jak się wyrażać. W niektórych przypadkach te nowe instrukcje zostaną przekazane następnemu pokoleniu — bez konieczności jakiejkolwiek mutacji genetycznej. Epigenetyka może być kluczem do urzeczywistnienia rady mędrca Einsteina: „Pokój nie może być utrzymywany siłą; można to osiągnąć tylko poprzez zrozumienie”.
Żywność działa jak program epigenetyczny
Badania na Duke University, prowadzone przez naukowca Randy'ego Jirtle'a, sprawdzały, w jaki sposób żywność działa jako epigenetyczny program komputerowy. Jirtle przetestował, jak dieta wpływa na konkretny gen związany ze zdrowiem – gen agouti – u szczurów. Ponieważ kolor sierści szczura był również kontrolowany przez ten sam gen, Jirtle mógł wizualnie odróżnić, czy gen agouti był aktywnie włączony (a szczury miały żółtą sierść), czy wyłączony (i miały brązową sierść). Gdy gen agouti jest włączony, szczury mają wyraźnie żółtą sierść, cierpią na otyłość i drastycznie skracają życie.
Aby wyłączyć gen powodujący otyłość, szczury o żółtym płaszczu były karmione dietą bogatą w grupy metylowe (cząsteczka jednego atomu węgla i trzech atomów wodoru). Grupy metylowe przyłączone do genu agouti i dezaktywują go. Oto niesamowita rzecz: ta bogata w metyl dieta zmieniła również przyszłe pokolenia, produkując szczuplejsze i zdrowsze szczury. To następne pokolenie miało również brązowe płaszcze – znacznik informujący naukowców, że gen agouti pozostał wyłączony i został dezaktywowany przez dietę.
Jednakże, jeśli teraz zdrowe szczury o brązowej sierści były karmione ubogą dietą, gen agouti został ponownie włączony – i został on również przekazany potomstwu, które miało żółtą sierść, otyłość i krótsze życie. Praca Jirtle'a pokazuje, że czynniki żywieniowe i środowiskowe mogą zmienić sposób ekspresji naszych genów. I dowodzi, że te czynniki są dziedziczne. Istnieją nawet epigenetyczne interwencje medyczne, które wyłączają geny wywołujące niektóre rodzaje raka.
Pielęgnowanie lub brak pielęgnacji może zmienić krytyczny rozwój mózgu
Inne badania z wykorzystaniem modeli zwierzęcych pokazują, w jaki sposób bycie pielęgnowanym (lub nie pielęgnowanym) może zmienić rozwój krytycznych obszarów mózgu – i że te zmiany epigenetyczne są następnie przekazywane następnemu pokoleniu. W Nauka o sztuce psychoterapii, badacz rozwoju dziecka Allan Schore pisze:
„Wiemy, że ogromny wzrost hormonów stresu ma szkodliwy wpływ na rozwój mózgu. Reprezentuje to psychobiologiczne, międzypokoleniowe przekazywanie predyspozycji do przemocy i depresji”.
Pamiętaj, że DNA osoby nie mutuje ani się nie zmienia. To ekspresja genu zmienia się w wyniku interakcji ze środowiskiem.
To potężne i pełne nadziei przesłanie. Ale z większą nadzieją wiąże się większa osobista odpowiedzialność za nasze życiowe wybory. Bezmyślne wybory lub toksyczne zachowania mogą mieć wpływ nie tylko na nasze zdrowie, ale także na zdrowie naszych dzieci i wnuków.
Nie jesteśmy skazani na podążanie śladami genetycznymi naszej rodziny
Pozostaje jednak pytanie: jak mamy żyć z bólem i cierpieniem, które istnieją w naszej rodzinie — nawet od tych, którzy mogą nie być zainteresowani uznaniem lub zmianą swoich krzywdzących zachowań?
Jeśli będziemy obwiniać innych, uzdrowienie będzie trudne. Ale kontekst epigenetyczny rysuje inny obraz. Pyta: w jaki sposób wina jest naprawdę pomocna? Jak daleko wstecz w naszej rodzinnej historii powinniśmy wskazywać gniewnym palcem? Sto lat? Tysiąc? Lepszym podejściem może być współczucie, że kiedy patrzymy na wyblakłe zdjęcia naszych bliskich, naprawdę patrzymy na siebie. Nasze osobiste zmagania są połączone z większą, uniwersalną siecią naszych rodziców, dziadków i całej ludzkości.
Jeśli uczymy się czegokolwiek z epigenetyki, to tego, że nie jest nam przeznaczone podążanie genetycznymi śladami minionych duchów. Dzięki mocy świadomego wyboru, intencji i dostrojonego przywiązania możemy zmienić nasze zachowanie, jeśli nie zapewnić bardziej oświeconej ekspresji genetycznej – i wzbogaconego życia – tym, którzy podążają za nami.
©2016 autorstwa Donalda Altmana. Używane za zgodą
Biblioteka Nowego Świata, Novato, Kalifornia. www.newworldlibrary.com
Źródło artykułu
Usuwanie bałaganu emocjonalnego: praktyki uważności pozwalające odpuścić to, co blokuje twoje spełnienie i transformację
przez Donalda Altmana.
Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę.
O autorze
Donalda Altmana, MA, LPC, jest psychoterapeutą, byłym mnichem buddyjskim i wielokrotnie nagradzanym autorem kilka książek, w tym Uważność w ciągu jednej minuty, Zestaw narzędzi uważności, Kodeks uważności. Prowadzi warsztaty i rekolekcje świadomego życia i świadomego jedzenia oraz szkoli terapeutów zdrowia psychicznego i ludzi biznesu w zakresie wykorzystywania uważności jako narzędzia do optymalizacji zdrowia i spełnienia. Odwiedź jego stronę internetową http://www.mindfulpractices.com.
