shutterstock.com 

Przełożona mojej szkoły robótek ręcznych zadzwoniła do mnie i powiedziała: „Słuchaj, muszę wracać do Rzymu… ale jeśli myślisz o złożeniu ślubów…”. Nigdy nie pisnęłam słowa o chęci złożenia przysięgi, ale słysząc te słowa, poczułam się tak, jakby coś we mnie eksplodowało. Odkąd zostałam zakonnicą, nikt mnie nie powstrzymywał.

Tak przedstawia się historia jednej z włoskich zakonnic, z którą rozmawiałam na początku tego roku, w ramach szerszego śledztwa dotyczącego niedocenianego wkładu pracownic i dlaczego były one historycznie niedoceniane. Moje badania zaprowadziły mnie do Rzymu, „dyszące serce katolicyzmu”, do siedziby trzech zakonów, aby porozmawiać z zakonnicami o ich pracy od 1939 roku do dziś i ocenić, jak postrzegają siebie jako zawodowców.

Zostać zakonnicą nieczęsto kojarzy się z emancypacją kobiet. Ale to oferowało ciekawą opcję kariery dla kobiet. Pracując dla Watykanu, jedna siostra, z którą rozmawiałem, była odpowiedzialna za przekazywanie tajnych wiadomości między ambasadami:

Jako kurier dyplomatyczny byłem we wszystkich krajach świata, z wyjątkiem jednego.

Biegle władała pięcioma językami, była dyrektorem międzynarodowej szkoły w Pakistanie i – jak mi z dumą powiedziała – w młodości była mistrzynią w skokach wzwyż.

Ale katolicyzm w XX wieku postrzegał świat pracy jako najeżony niebezpieczeństwem dla kobiet i mógł pogodzić tylko profesjonalistki z pojęciem ich przystępowania do zawodu w szerszym duchu religijnej miłości i poświęcenia. Niemniej jednak wiele mniszek w tym czasie pokazało się jako niewiarygodnie zdolne i pracowite.

Inni rozmówcy zakładali społeczności w wiejskich Burundi, gościli ofiary wojny domowej i zakładali apteki na pakistańskiej pustyni. Wielu innych uczyło w szkołach, opiekowało się osobami starszymi, pracowało z narkomanami lub udzielało komunii i pocieszenia umierającym.

Zebrane przeze mnie zeznania miały wiele cech wspólnych, z których najbardziej uderzającym jest kontrast z egzystencją większości innych kobiet żyjących w epoce między 1947 a 1965 r., znanej również jako „era gospodyń domowych”.

Rzadko w centrum uwagi

Revelations kobiet zarabia mniej niż mężczyźni wykonując tę ​​samą pracę wyjaśnić, że społeczeństwo ma poważny problem, jeśli chodzi o docenianie pracy kobiet. Zakonnice oferują unikalny wgląd w to, jak praca jest podzielona między płciami i odpowiednio wynagradzana.

Zostać zakonnicą to jeden z najstarszych wyborów zawodowych kobiet. W okresie po II wojnie światowej zakonnice stanowiły 23.4% niezamężnej populacji kobiet we Włoszech i w 2010 roku na całym świecie było ponad 700,000 XNUMX sióstr. Rzadko w centrum uwagi zakonnice odgrywały ważną rolę na całym świecie, zwłaszcza jeśli chodzi o usługi, edukację i pracę opiekuńczą.

Stoi to w względnym kontraście do ich męskich odpowiedników w Kościele katolickim. Tam są znacznie mniej mnichów na całym świecie i są bardziej skłonni do skupienia się na kontemplacji, odcinając się od świata. Jednak liczba mniszek do beatyfikacji wynosi około 10% wszystkich świętych – głównie mężczyzn. Zakonnice są nadal wyłączone z najbardziej czczonych (i opłacanych) szczebli Kościoła katolickiego i są klasyfikowane w Włoski spis ludności w innej kategorii niż wikariusze, księża i biskupi – wszystkie stanowiska obecnie niedostępne dla kobiet w hierarchii kościelnej.

Święte, ale rzadko beatyfikowane. shutterstock.com

Zawsze stawiaj innych na pierwszym miejscu

Wszystko, co robimy, jest napisane w niebie.

Niemniej jednak, podobnie jak w przypadku wielu kobiet, cenna praca zakonnic była przez długi czas pomijana i ignorowana. Było to jasne w sposobie, w jaki kobiety, z którymi rozmawiałam, mówiły o swoim wkładzie w społeczeństwo. Zamiast dostrzegać wykwalifikowaną naturę swojej pracy i zaangażowaną wiedzę fachową, podkreślaliby brak formalnego wykształcenia i wrodzoną skłonność do służenia kobietom. Jedna z zakonnic zauważyła: „masz naturalne umiejętności, które się ujawniają. Nie jestem wysoko wykształcony, albo nie miałem, Bóg wie, jakiego rodzaju kariery. Tyle, że każda osoba ma w sobie te umiejętności”.

Podobnie, profesjonalny charakter pracy sióstr od dawna jest bagatelizowany przez nacisk kładziony na jego emocjonalny charakter. Zakonnice muszą być ekspertami w zarządzaniu swoimi emocjami – czy to w ściskaniu, czy w wywoływaniu uczuć. Na przykład, gdy troszczysz się o biednych i chorych, zawsze stawiaj innych na pierwszym miejscu.

Ten wymóg okazywania emocji odpowiadających potrzebom organizacji jest powszechny wśród: inne zawody zdominowane przez kobiety, takich jak opieka i edukacja. Widzimy to w Wielkiej Brytanii z prądem rządu 1% limitu podwyżek wynagrodzeń pielęgniarek, znacznie zawód zdominowany przez kobiety. Choć oczywiście dla zakonnic praca emocjonalna jest również wymogiem religijnym. ten Biblia błaga Chrześcijan, aby „przyodziali się we współczucie, dobroć, pokorę, łagodność i cierpliwość”.

Zakonnice stanowią wyjątkowy przykład pracy kobiet. Stanowią przykład często niezwykłej, ale niedocenianej pracy wykonywanej przez kobiety. Zachęcone dyskursem popularnym i religijnym kobiety nadal postrzegają wiele swoich umiejętności jako część swojej płci i charakteru duchowego. To może wyjaśniać, dlaczego społeczeństwo, instytucje religijne i same zakonnice nie cenią swojej pracy w taki sam sposób, jak ich męscy odpowiednicy. Mówiąc szerzej, niedocenianie pracy kobiet może prowadzić do wahania się przed odłożeniem swoich umiejętności i ciężkiej pracy na stół jako zabezpieczenie awansu lub negocjacji.

O autorze

Flora Derounian, Opiekun Modułu Socjologii, University of Gloucestershire, doktorantka z języka włoskiego, Uniwersytet w Bristolu

Sumber asli artikel ini dari Konwersacje. Baca artikel sumber.

Powiązane książki:

at Rynek wewnętrzny i Amazon