Panoramę miasta Singapur. May_Lana / Shutterstock

Załamanie klimatu, masowe wymieranie, skrajna nierówność zagrażają bogatemu gobelinowi życia na ziemi i pozostawiają nasz los coraz bardziej niepewny. W czasach takich wstrząsów społecznych, politycznych i ekologicznych naturalne jest marzenie o utopijnym świecie, w którym tych problemów już nie ma - ludzie robią to dla wieków.

Takie wizje są często odrzucane jako nic więcej niż bezcelowe loty fantazji, tęsknoty za niemożliwie doskonałymi społeczeństwami. Ale te założenia są w dużej mierze błędne. Utopizm jest siłą napędową zmian społecznych i już zainspirował niezliczone jednostki i ruchy do zmiany świata na lepsze.

Utopia nie jest, jako taka Greckie korzenie etymologiczne sugerują „brak miejsca”. Nazwa może pochodzić od klasycznej powieści Thomasa More'a z 16 wieku, Utopia, ale nie ogranicza się do literatura przedstawiający odległy lub fantastyczne idealne światy.

Utopizm jest w rzeczywistości filozofią obejmującą różne sposoby myślenia lub próby stworzenia lepszego społeczeństwa. Zaczyna się od pozornie prostej, ale potężnej deklaracji, że teraźniejszość jest nieodpowiednia i to może być inaczej. Obecny w społecznościach, ruchach społecznych i dyskursie politycznym, krytykuje społeczeństwo i twórczo projektuje przyszłość wolną od zdezorientowanych czasów. Mówiąc wprost, ucieleśnia odwieczny ludzki impuls do samodoskonalenia.

'Mam Marzenie..' Emijrp / Bureau of Public Affairs

Utopizm przejawia się w niezliczonych historycznych przykładach tych, którzy odważyli się podważyć status quo i twierdzić, że rzeczy mogą - a nawet muszą - ulec zmianie. Brać Martin Luther-King's marzą na przykład o świecie wolnym od segregacji rasowej lub dążeniach sufrażystki na rzecz równości płci.

Ekologiczna utopia

Teraz nasze relacje ze światem przyrody są wyzwaniem definiującym ludzkość - a utopijne idee zmieniły się, aby je sprostać. Aspiracje „ekotopowe” są już w pełni widoczne w sieciach społecznościowych próbujących stworzyć bardziej świadome sposoby życia takie jak Sieć przejściowa, ruchy społeczne, takie jak Wygaśnięcie Rebeliioraz odważne propozycje polityczne, takie jak USA Zielony Nowy Ład. Co więcej, wiele pomysłów wysuniętych przez te projekty od dawna było wyobrażanych w wybitnych ekotopowych dziełach literackich.

W idealnych światach naszkicowanych przez Ernsta Callenbacha Ecotopia i Kim Stanley Robinson's Pacific Edge na przykład zasoby pochodzą ze źródeł odnawialnych i stanowią własność komunalną. Opieka zdrowotna, edukacja i sensowne zatrudnienie są dostępne dla wszystkich. Skrajne dysproporcje majątkowe zostały wyeliminowane poprzez ograniczenia dochodów i systemy minimalnych zarobków. Pomysły te znajdują odzwierciedlenie w wielu aspektach Zielonego Nowego Ładu, którego celem jest przejście USA w kierunku wspólnej własności systemów energetycznych i systemu energii odnawialnej w% 100 przez 2030, a także zapisane w prawie prawa do opieki zdrowotnej dla jednego płatnika, gwarantowanej pracy za utrzymanie, przystępnego mieszkania i bezpłatnej edukacji uniwersyteckiej.

Nie jest jasne, czy Alexandro Ocasio-Cortez, wiodący twórca wielkiego pakietu polis, był bezpośrednio zainspirowany tymi pracami. Sądząc jednak po tym, jak promuje Zielony Nowy Ład, z pewnością dostrzega wartość malowania wizji utopii. Na przykład jej wirusowe wideo zatytułowane „Wiadomość z przyszłości”, Twórczo wyobraża sobie bardziej odporne społecznie i ekologicznie społeczeństwo za kilka dekad od teraz - i, co najważniejsze, pomaga nam wierzyć, że jest to możliwe.

Jak zdecentralizowany globalny ruch, który daje członkom autonomię i domaga się polityki, w której obywatele prowadzą, Wygaśnięcie Rebelii przypomina także ideały z powieści ekotopowych. W Ecotopia i wielu innych podobnych pracach większość aspektów życia jest zdecentralizowana, od rolnictwa na małą skalę po opiekę zdrowotną w sąsiedztwie. W Pacific Edge bezpośrednia marka polityczna rzeczników Rebelii Rebelii ma kluczowe znaczenie dla dobrobytu społecznego i ekologicznego.

Rebelia wyginięć wzywa do wysiłków proporcja wojny do dekarbonizacji przez 2025 - utopijny cel, który został osiągnięty sceptycyzm w niektórych kwartałach. Ale niezależnie od tego, czy jest to osiągalne, takie żądanie było kluczowe w podkreśleniu, że to, co obecnie uważa się za politycznie możliwe, jest niewystarczający powstrzymać katastrofalne załamanie klimatu.

Ich radykalne wizje przeniosły kryzys klimatyczny i ekologiczny na Europę na czele agendy politycznej. I, co najważniejsze, mają zamienił miliony na ideę, że możliwe są fundamentalne zmiany w sposobie, w jaki organizujemy i zasilamy nasze społeczeństwa.

Niektórym mogą się wydawać poważne propozycje polityczne przedstawione przez Rebelię Wygaśnięcia i Zielony Nowy Ład nierealistyczne jako dzieła literackie wyobrażające ich realizację. Ale żywe przykłady ekotopowej wyobraźni można już znaleźć w świecie, w którym żyjemy.

Tysiące celowe społeczności na całym świecie już tworzą przestrzenie, w których sercu leży sprawiedliwość społeczna i ekologiczna. Wiele z tych eko-społeczności zostało bezpośrednio zainspirowanych społecznościami wyobrażonymi w powieściach ekotopowych. Na przykład setki eko-wiosek w regionie Morza Bałtyckiego zostały utworzone zgodnie z koncepcją przedstawioną przez Vladimira Megre Dzwoniące cedry Rosji.

Ekowioska łotewska oparta na rosyjskich cedrach. Santa Zembaha / Wikimedia Commons, CC BY-SA

Niektóre ruchy, takie jak Sieć przejściowa - którego współzałożyciel określa się jako „kombajn wizyjny”- nawet pracują nad przekształceniem istniejących osad na całym świecie Wielki sukces. Jako jeden z przykładów inicjatyw w prawie miastach 1,000, Transition Marlborough's Bee Roadzz projekt w południowo-zachodniej Anglii zgromadził lokalnych mieszkańców, firmy i organizacje, aby połączyć siedliska i walczyć z nimi szybki spadek pszczół i innych zapylaczy.

W roztrzaskaniu postrzegana sztywność współczesność utopizm toruje drogę zmianom. Doskonałe światy mogą nie być możliwe do zrealizowania, a nawet pożądane, ale nie oznacza to, że powinniśmy unikać wyobrażania sobie i dążenia do lepszej przyszłości. Społeczeństwa bez skrajnych nierówności i degradacji środowiska z pewnością mieszczą się w granicach możliwości. Czy to w formie powieści twórczej, ruchu społecznego, czy politycznej propozycji, marzenie może nam w tym pomóc.

O autorze

Heather Alberro, docent / doktorant z ekologii politycznej, Nottingham Trent University

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki:

Kasta: Początki naszego niezadowolenia

przez Isabel Wilkerson

W tej książce autor analizuje historię ucisku rasowego w Ameryce i bada, w jaki sposób nadal kształtuje on dzisiejsze struktury społeczne i polityczne.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Unbound: Moja historia wyzwolenia i narodzin ruchu Ja też

autorstwa Tarany Burke

Tarana Burke, założycielka ruchu Me Too, dzieli się swoją osobistą historią i omawia wpływ ruchu na społeczeństwo oraz walkę o równouprawnienie płci.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Drobne uczucia: rozliczenie azjatycko-amerykańskie

autorstwa Cathy Park Hong

Autorka zastanawia się nad swoimi doświadczeniami jako Amerykanki pochodzenia azjatyckiego i bada złożoność tożsamości rasowej, ucisku i oporu we współczesnej Ameryce.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Cel władzy: jak się spotykamy, kiedy się rozpadamy

Alicja Garza

Współzałożycielka ruchu Black Lives Matter zastanawia się nad swoimi doświadczeniami jako aktywistki i omawia znaczenie organizowania społeczności i budowania koalicji w walce o sprawiedliwość społeczną.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Jak być antywirusem

autor: Ibram X. Kendi

Autor oferuje przewodnik dla osób i instytucji, aby rozpoznawać i kwestionować rasistowskie przekonania i praktyki oraz aktywnie działać na rzecz stworzenia bardziej sprawiedliwego i równego społeczeństwa.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić