Historyk Jack Rakove mówi, że prezydentura okazała się najsilniejszą ze wszystkich trzech gałęzi rządu USA, dzięki stronniczości w Kongresie.

Aby zbadać, jak prezydentura i praktyka polityczna zmieniły się od początków republiki, Worldview Stanford przeprowadził wywiad z Jackiem Rakove, profesorem historii i amerykanistyki na Uniwersytecie Stanforda. Historyk rewolucji amerykańskiej i początków konstytucji USA, jest autorem nagrodzonej nagrodą Pulitzera książki o Jamesie Madisonie.

P: Czego historia może nas nauczyć o wyborach w 2016 roku?

ODPOWIEDŹ: Historycy są bardzo zdenerwowani pomysłem wyciągania wniosków z przeszłości. Brzmi to nieco sprzecznie z intuicją, ponieważ zdroworozsądkowa mądrość polega na tym, że studiujemy przeszłość, aby wyciągnąć wnioski, które możemy w jakiś sposób zastosować do teraźniejszości. Wielu, być może większość historyków, powiedziałoby coś zupełnie innego – że powodem, dla którego studiujemy historię, jest częściowo zrozumienie początków teraźniejszości. Nie możesz być osobą poinformowaną w pełnym tego słowa znaczeniu, jeśli nie wiesz, jak przeszłość doprowadziła do teraźniejszości lub jak teraźniejszość wyewoluowała z przeszłości.

Ale jeśli chodzi o lekcje, wielu historyków uważa, że ​​prawdziwą wartością uczenia się historii nie jest zbyt łatwe, zbyt przypadkowe czy zbyt celowe dokonywanie syntezy. To naprawdę próba docenienia różnic.

To trudna do zrozumienia lekcja, ale oznacza to, że kiedy działasz w teraźniejszości, chcesz zrobić wszystko, aby zrozumieć teraźniejszość na jej własnych warunkach, będąc historycznie poinformowanym o jej pochodzeniu, ale nie pozwalając, by historia toczyła się brutalnie jakiś prymitywny, gruby lub uproszczony sposób postrzegania wydarzeń lub rozwoju własnego życia.

P: Jak zmieniło się postrzeganie prezydentury od początków Republiki?

ODPOWIEDŹ: Doszedłem do wniosku, że ze wszystkich instytucji, które mamy, szczególnie biorąc pod uwagę powtarzający się impas w Kongresie, prezydencja stała się najważniejsza ze wszystkich. Częściowo żyjemy w niebezpiecznym świecie. Na lepsze, na gorsze musimy mieć prężne państwo bezpieczeństwa narodowego, a to stwarza wszelkiego rodzaju trudności. Tworzenie przepisów musi się jakoś odbywać, gdy sam Kongres jest sparaliżowany.

Myślę, że jedną z moich największych obaw jest to, że kiedy patrzę na ostatnie trzy prezydencje, wydaje mi się, że podjęto skoordynowany wysiłek w celu delegowania poszczególnych prezydentów, ale jego efektem może być również delegitymacja samej natury władzy wykonawczej.

Wracając do 2000 r., dużo pisałem przemawiając za ogólnokrajowymi wyborami powszechnymi. Moje początkowe uzasadnienie, pierwotnie moje najsilniejsze uzasadnienie, było takie, że jedna osoba, jeden głos jest podstawową normą nowoczesnej demokratycznej sprawiedliwości politycznej, a głosy nie powinny mieć różnej wagi w zależności od przypadku, w którym akurat zostaną oddane.

Q - Założyciele Rzeczypospolitej stworzyli reprezentatywny system polityczny oparty na zasadzie dawania i brania i kompromisu. Czy przy obecnym poziomie korków i polaryzacji grozi nam utrata tej zdolności?

ODPOWIEDŹ: Kiedy myślę o tym, jak twórcy Konstytucji, czy ogólniej założyciele, myśleli o polityce, najczęściej i z największą głębią myślę o nim James Madison. Jedną z rzeczy, które naprawdę zafascynowały Madison, był cały temat rozważań.

Przez deliberację naprawdę miał na myśli spokojną, cierpliwą, coraz bardziej świadomą dyskusję, w której przedstawiciele będą chodzić na Kongres. Byliby lokalnie odpowiedzialni przed swoimi dystryktami, a więc lokalnie odpowiedzialni za wyrażanie swoich interesów i obaw. Aby użyć terminu bardzo popularnego w XVIII wieku, powinni oni żywić głęboką sympatię do swoich wyborców.

Kiedy Madison próbował sobie wyobrazić, jak będzie wyglądał nowy Kongres, słusznie przewidywał, że przez długi czas będzie składał się głównie z prawodawców amatorów. Większość kongresmenów służyła tylko przez kadencję lub dwa, i faktycznie było to historycznie prawdą w pierwszym stuleciu Republiki.

Model rozważań jest taki, że się pojawisz. Byłbyś wykształcony w pracy. Edukacja wiązałaby się z deliberacją. Wymagałoby to procesu dostarczania informacji i pozyskiwania informacji od innych. Teraz z wielu powodów porzuciliśmy ten system.

PYTANIE: Czy w świecie, który stoi przed zniechęcającymi wyzwaniami – z których wiele ma globalny zasięg i wpływ – instytucje polityczne Ameryki wciąż są w stanie sprostać temu zadaniu?

A - Świat w 2016 roku stoi przed szeregiem wyzwań. Dwa z najbardziej oczywistych to konsekwencje globalizacji i jej wpływ na gospodarkę oraz konsekwencje terroryzmu. Są to oczywiście głęboko niepokojące zjawiska, ale jeśli jesteś historykiem jak ja i patrzysz z daleka, to naprawdę nie są takie nowe rzeczy.

Gospodarka światowa globalizuje się co najmniej od XVI wieku, prawdopodobnie wcześniej. Terroryzm w różnych formach sięga wojen religijnych XVI wieku. Nie jest to też zupełnie nowe zjawisko, podobnie jak inne konflikty religijne w innych momentach.

Jedyną kwestią, która moim zdaniem jest najbardziej niezwykła i będzie najsurowszym testem zdolności instytucji na całym świecie, jest oczywiście zmiana klimatu, która niesie ze sobą widmo ogromnych szkód w naszym środowisku, których tak naprawdę nie możemy wyobrażać sobie. Nasza zdolność do racjonalnego myślenia o źródłach i skutkach zmian klimatycznych jest poważnie zmniejszona i pod wpływem wysoce partyjnej polityki, która w XXI wieku nawet nie traktuje danych wspierających zmiany klimatyczne aż tak poważnie.

Wiele segmentów elektoratu ma trudności z zaakceptowaniem prawdziwości danych, mimo że 98 procent społeczności naukowej wydaje się zgadzać, że ogólny model się sprawdza.

Dla mnie prowadzi to do naprawdę interesującego pytania i wraca do preambuły Konstytucji: „Aby zapewnić sobie i naszemu potomstwu błogosławieństwa wolności”. Często zadawałem sobie pytanie: Co to znaczy mówić o potomności?

Jeśli mówisz o potomności w kategoriach zmian klimatycznych, mówisz o potomności w prawdziwie kosmicznym, masowym sensie tego terminu.

Źródło: Stanford University

Powiązane książki

at

Dzięki za odwiedziny InnerSelf.com, gdzie są 20,000 + zmieniające życie artykuły promujące „Nowe postawy i nowe możliwości”. Wszystkie artykuły są tłumaczone na 30+ języków. Zapisz się! do wydawanego co tydzień magazynu InnerSelf i Daily Inspiration Marie T Russell. Magazyn InnerSelf ukazuje się od 1985 r.