Jaka jest recepta na długoterminowe szczęście? Jednym z kluczowych składników wymienianych przez wiele osób jest bliskość w relacjach społecznych social. Bardzo szczęśliwi ludzie mają silne i satysfakcjonujące relacje. Ale jeśli czujemy się odrzuceni przez najbliższych nam – rodzinę i przyjaciół – może to zniweczyć nasze próby opanowania przepisu na szczęście.

Na tego rodzaju odrzucenie szczególnie narażone są osoby dwukulturowe, które identyfikują się z dwiema kulturami jednocześnie. Osoba może stać się dwukulturowa, przenosząc się z jednego kraju do drugiego lub jeśli urodzi się i wychowuje w jednym kraju przez rodziców, którzy przybyli z innego kraju. Na przykład dla dziecka urodzonego i wychowanego w Londynie przez rosyjskich rodziców rosyjski będzie tak zwaną „kulturą dziedzictwa”.

Badania wykazały, że bycie dwukulturowym jest niezwykle korzystną cechą, ponieważ czyni nas bardziej elastyczny i kreatywny w naszym myśleniu. Ale ludzie dwukulturowi mogą doświadczać swojego wychowania jako zderzenia wielu światów. Czasami spotykają się z krytyką za przekroczenie granic tego, co jest zwykle akceptowane w ich kulturze dziedzictwa.

Tak dzieje się w ostatnim filmie Wielki Choroba. Kumail Nanjiani, urodzony w Pakistanie mężczyzna mieszkający w Stanach Zjednoczonych, zakochuje się w studentce Emily Gordon, zamiast podążać za życzeniami rodziców i poślubić kogoś z ich kultury.

{youtube}https://youtu.be/jcD0Daqc3Yw{/youtube}

To doświadczenie odrzucenia od własnej kultury dziedzictwa określane jest jako „marginalizacja wewnątrzgrupowa”. Ludzie doświadczają tego, gdy dostosowują się do nowej kultury w sposób, który uważa się za zagrożenie dla ich pochodzenia kulturowego.

Jesminder Bhamra, brytyjska azjatycka bohaterka filmu Zegnij jak Beckham jej rodzice zabronili jej grać w piłkę nożną, sport uważany za zbyt brytyjski i nie pasujący w ich oczach do młodej kobiety. Gdy „Jess” w tajemnicy realizuje swoje marzenie, czuje się nieszczęśliwa i rozdarta między dwiema tożsamościami. Jej doświadczenie, podobnie jak wielu bikulturowych ludzi, zwraca uwagę na ważny aspekt budowania tożsamości. Mogą chcieć utożsamiać się z kulturą rodziców, ale czują, że odgradzają ich od niej rodzina lub przyjaciele. Mogą nawet czuć, że zdradzają swoją kulturę dziedzictwa.

Pokonywanie odrzucenia

W naszych bieżących badaniach jesteśmy patrząc na sposoby aby ludzie mogli poradzić sobie i przezwyciężyć doświadczenia odrzucenia ich kultury dziedzictwa.

Aby zrozumieć to bolesne doświadczenie, inne badania sprawdzały, czy cechy osobowości, takie jak styl przywiązania, mogą sprawić, że dana osoba będzie bardziej podatna na marginalizację wewnątrzgrupową. Styl przywiązania kształtuje sposób, w jaki wchodzimy w interakcje z innymi w naszych relacjach. Bezpiecznie przywiązana osoba postrzega siebie jako godny miłości i innych jako godnych zaufania, podczas gdy ktoś, kto jest niepewnie przywiązany, może być niespokojny i wrażliwy na groźby odrzucenia. Mogą również unikać i czuć się niekomfortowo bliskość i intymność.

Niepewne przywiązanie osoby dwukulturowe mają tendencję do zgłaszania większej marginalizacji od znajomych i rodziny. Być może dlatego, że są wrażliwi na odrzucenie i postrzegają siebie jako osoby, które nie przestrzegają tradycji, których oczekuje od nich kultura dziedzictwa. Na przykład Bangladesz w drugim pokoleniu w Wielkiej Brytanii może czuć się zawstydzony, że nie potrafi dobrze mówić po bengalsku, a Węgier, który przeprowadził się do Wielkiej Brytanii, może czuć, że ich wartości się zmieniły.

Kolejna kluczowa cecha osobowości odzwierciedla sposób, w jaki jednostki postrzegają swoje poczucie siebie w stosunku do innych. Możemy zobaczyć siebie jako istotę niezależny i wyjątkowy od innych, i jako posiadające wysokie poczucie sprawczości. Alternatywnie możemy postrzegać siebie jako współzależnych z innymi i płynnych, zmieniających się w zależności od sytuacji.

Badania mają znaleziono że ludzie, którzy mają bardziej płynne poczucie siebie, rzadziej czują się odrzuceni ze swojej kultury dziedzictwa, w porównaniu z tymi, którzy mają niezależne poczucie siebie. . To dlatego, że są lepiej zdolny pogodzić obie tożsamości kulturowe bez doświadczania konfliktu.

Bardziej płynne poczucie siebie wiąże się również z: większy elastyczność w dostosowywaniu naszych reakcji i zachowań do różnych sytuacji społecznych. Oznacza to, że tym osobom łatwiej będzie wybrać, które części ich tożsamości są odpowiednie w danej sytuacji. Mogą więc identyfikować się z tymi samymi wartościami, co ich rodzina, gdy gotują tradycyjne potrawy i jedzą obiad w domu, a innym zestawem wartości, gdy grają w piłkę nożną z przyjaciółmi. Mogą być bardziej gotowi zaakceptować fakt, że mogą identyfikować się z obiema kulturami, bez narażania ich autentyczności.

Wypychanie jest bolesne

Ci, którzy czują się odrzuceni ze swojej kultury dziedzictwa, mogą czuć się samotni i bez wsparcia. Zostało to powiązane z objawy depresyjne, złe samopoczucie i większy stres. Może również sprawić, że ludzie poczują się, jakby ich dwie tożsamości kulturowe są ze sobą w konflikcie.

W jednym z naszych badań z 2015 r. przeprowadzono ankietę wśród osób z różnych kultur dziedzictwa na temat ich doświadczeń związanych z marginalizacją wewnątrzgrupową. Odkryliśmy, że ci, którzy dostrzegli, że zostali odrzuceni przez znajomych, byli bardziej skłonni się z tym zgodzić skrajne postawy w obronie swojej kultury dziedzictwa, na przykład walcząc z kimś, kto ją znieważa, a nawet umierając za nią. Jednym z powodów może być to, że jest to sposób na złagodzenie niepewności i potwierdzenie tożsamości kulturowej.

Marginalizacja może wydawać się subtelna – łagodne besztanie na temat tego, jak powinni zachowywać się typowi członkowie rodziny lub przyjaciół danej osoby, drażniący komentarz na temat akcentu – ale jej utrzymywanie się może osłabiać jednostki, zakłócać relacje i mieć negatywny wpływ na dobre- istnienie.

O Autorach

Nelli Ferenczi, wykładowca psychologii, Goldsmiths, University of London oraz Tara Marshall, wykładowca psychologii, Uniwersytet Brunel w Londynie

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki:

at Rynek wewnętrzny i Amazon