Konflikt lub walka wewnątrz siebie, nad którą będzie rządziło „ja” – Wewnętrzne lub Zewnętrzne – jest tak stara jak czas dla podróżników na wyższej ścieżce duchowej, a cechy przeciwnych stron są rozpoznawalne dla nas wszystkich. W treści klasycznych traktatów i pism świętych tradycji starożytnej mądrości, natury i charaktery obu jaźni zostały szczegółowo omówione i podkreślono znaczenie rozwiązania ich wewnętrznego konfliktu, tak aby nikt nie był w zgodzie ze sobą. dopóki nie zostanie osiągnięte porozumienie co do tego, które „ja” będzie rządzić.
Na pewnym późniejszym etapie duchowej podróży jednostki, ale przed jej zakończeniem, to ciągłe dążenie faktycznie skutkuje doniosłym wyborem, który dotyczy tego, która z dwóch jaźni będzie dominować w obecnym wcieleniu danej osoby – wyboru, który może wymagać powtórzenia w pozostałych inkarnacje.
Zewnętrzna Jaźń
Zewnętrzna Jaźń składa się z naszych niższych zasad, naszych ciał fizycznych i ich zwierzęcych skłonności i wykazuje odpowiednie tendencje w ludzkim zachowaniu. Tam, gdzie dominuje Zewnętrzne Ja i dyktuje zachowanie jednostki, osoba ta często oddaje się podstawowym rozrywkom somatycznym lub rozrzutności, takim jak ciągła gnuśność, zła dieta i/lub nawykowe objadanie się, niewłaściwe zachowanie seksualne oraz używanie środków odurzających, takich jak alkohol i opiaty. leki na bazie. Można tu także dodać listę wszystkich powiązanych z tym uzależnień czy zachowań uzależniających, które w szkodliwy sposób wpływają na organizm.
Niższe skłonności emocjonalne i umysłowe dominującej Jaźni Zewnętrznej mogą być jeszcze gorsze i często przejawiają psychiczne nieczystości, takie jak chciwość, nieuczciwość, próżność, egotyzm, kłamstwo, zazdrość i żądza władzy, uznania lub sławy, między innymi. Wszystkie te niższe cechy są całkowicie nie do pogodzenia ze wznoszeniem się na wyższą ścieżkę duchową i są bezpośrednio sprzeczne ze skłonnościami Wewnętrznej Jaźni.
Odpowiednio, odwrotność tych niższych zachowań i postaw Zewnętrznej Jaźni tkwi w duchowej, czyli Wewnętrznej Jaźni, składającej się z wyższych zasad danej osoby oraz odpowiednich zachowań i postaw, które odzwierciedlają.
Tradycja starożytnej mądrości i wewnętrzna jaźń
W odwiecznej, czyli starożytnej tradycji mądrości, której najnowsze przekształcenie określa się jako teozofię, przyjmuje się, że istota ludzka składa się z siedmiu odrębnych zasad lub ciał – nazywanych także różnie „pojazdami” lub „kopertami” – z których trzy najwyższe są duch, intuicja i umysł. Sanskryckie terminy określające te wyższe zasady to: atma (bezwarunkowy Duch), Buddhi (intuicja) i manas (umysł) – umysł jest dalej podzielony na umysł niższy (zwykły) i wyższy (abstrakcyjny).
Wśród tych, których nowatorskie, duchowe konflikty wewnętrzne doprowadziły do dominacji Wewnętrznego Ja nad Zewnętrznym, można znaleźć nieodłączne i powiązane ze sobą atrybuty pokory, bezinteresowności, czystości, odwagi, prawdomówności, miłującej dobroci, współczucia i miłości, aby wymienić kilka.
Proces przejścia od dominującej Jaźni Zewnętrznej do dominującej Jaźni Wewnętrznej można skutecznie opisać jako końcowe etapy rozwoju duchowego, mimo że jest to proces, który zazwyczaj trwa kilka wcieleń po reinkarnacji. atma-buddhi-manas jednostki w pełni budzi się do swojej konieczności.
Kłamstwo a prawdomówność
W tym miejscu możemy przypomnieć sobie z poprzednich akapitów, że wśród wymienionych niższych skłonności Ja Zewnętrznego jedną było „kłamstwo”, podczas gdy wśród wymienionych cnót Jaźni Wewnętrznej była „prawda”. Te słowa opisują przeciwstawne zasady. Nieprzypadkowo HP Bławatska, obmyślając motto dla Towarzystwa Teozoficznego, którego była współzałożycielką w 1875 r., zapożyczyła je z sanskrytu: satyan nasti paro dharma, tłumaczone jako „Nie ma religii wyższej od prawdy”.
Wszystko powyższe i jeszcze więcej potwierdza fakt, że prawda i prawdomówność w odniesieniu do własnej Wewnętrznej Jaźni przypominają życiodajną krew układu krążenia, która przepływa w żyłach naszych ciał fizycznych, bez której nie możemy przetrwać. W przypadku braku nieustępliwego trzymania się prawdy, nasza Wewnętrzna Jaźń zostaje zaatakowana przez kłamliwe tendencje Zewnętrznej Jaźni, przez co więdnie i wycofuje się z aktywnego uczestnictwa w naszym świadomym życiu, co skutkuje rodzajem duchowego paraliżu.
Kiedy przyglądamy się naszej dzisiejszej planecie i jej społeczeństwom, jesteśmy świadkami kolejnej, szerszej walki moralnej, która ma silny związek z indywidualną walką o wybór, która z dwóch jaźni – Wewnętrzna Jaźń czy Zewnętrzna Jaźń – będzie dominować w obecnym wcieleniu danej osoby. . Ta szersza walka planetarna dotyczy tego, czy jako obywatele i narody świata, w dyskursie między nami zwycięży prawda czy fałsz, oraz nieuniknionych skutków, jakie ten wybór będzie miał – odpowiednio dobrych i złych – na naszą przyszłość.
Aktualny stan prawdy we współczesnym świecie
Wszystko, co zostało dotychczas omówione, tworzy tło lub kontekst badania obecnego stanu prawdy we współczesnym świecie. W różnych miejscach na świecie wszelkiego rodzaju protestujący są więzieni masowo za mówienie prawdy. Świadkom sądowym lub dysydentom politycznym często grożono lub nawet zabijano za mówienie prawdy, a dziennikarzom zabrania się pisania i mówienia prawdy. Wszystko to działo się z coraz większą częstotliwością i w większej liczbie.
Jednak bez trwałego trzymania się prawdy nigdy nie można osiągnąć sprawiedliwości. Sprawcami takich niesprawiedliwości są niezmiennie skorumpowani autokraci polityczni, korporacyjni lub wojskowi, którzy handlują nieuczciwością i dezinformacją, tłumiąc jednocześnie prawdę, co niewątpliwie jest jawnym przejawem kontrolowania przez najgorsze tendencje Zewnętrznego Ja.
Dziś największą bronią do osiągnięcia tego celu są nie tylko służebne tradycyjne radiowe i telewizyjne filie sieci partyzanckich przejętych przez autokratów lub ich zamożnych zwolenników, ale wszystkie platformy „mediów społecznościowych”, które zbiorowo zbyt często handlują fałszywymi teoriami spiskowymi i celową dezinformacją, używając zgubnych i uzależniających algorytmów, aby przyciągnąć odbiorców.
Problem: Odwrócenie zasad prawdy i współczucia
Obecny stan współczesnego świata jest w zasadzie symptomem postępującej globalizacji inwersja zasad i wartości, takich jak prawda i współczucie. W tym możliwym do udowodnienia i coraz większym masowym odwracaniu zasad i wartości zbyt często dobro ustępuje złu, prawda dezinformacji i fałszu, sprawiedliwość ustępuje niesprawiedliwości, a zrównoważone zarządzanie ustępuje wyzyskowi i tak dalej. Te godne pożałowania odwrócenia mają wysoką cenę, jaką płacimy w postaci globalnego chaosu i zanieczyszczenia środowiska, powstania represyjnych autokratów i chorób pandemicznych, a także innych tego typu kosztów.
W samych Stanach Zjednoczonych koszty społecznego odwrócenia prawdy można dostrzec w jego negatywnym wpływie na krytyczne i podstawowe instytucje demokratyczne, w tym prezydenturę, Kongres i sądownictwo. Wśród przykładów z czasu rzeczywistego znajduje się fałszywa narracja, że prezydent Biden przegrał wybory krajowe w 2020 r., co doprowadziło wyznawców tego kłamstwa do brutalnego szturmu na Kapitol w powstaniu mającym na celu obalenie demokracji.
Innym przykładem są wybory do Kongresu Stanów Zjednoczonych w 2020 r. notorycznego nałogowego kłamcy i oszusta, w konsekwencji wydalonego z tego organu, którego kampania wyborcza opierała się na dezinformacyjnej, jeśli nie fikcyjnej biografii, w której prawda praktycznie nie istniała. Kolejnym takim przykładem był prawnik, który złożył pismo procesowe napisane w całości przez jego oprogramowanie „sztucznej inteligencji”, które dosłownie sfabrykowało nieistniejące organy sądowe w swoim pisanym produkcie i w którym prawda najwyraźniej nie była częścią kodu głównego używanego w tym oprogramowaniu.
Co jest potrzebne: przywrócenie całości oraz świętych zasad i wartości
Takie są ohydne, praktyczne koszty poddania się prawdzie kłamstwu. Wędrowcy na wyższej ścieżce duchowej powinni rozpoznać natychmiastową potrzebę zminimalizowania, jeśli nie całkowitego wykluczenia, takich zaskakujących zjawisk fałszu i nieprawdy wkradających się do naszych instytucji zarządzających. Mogą tego dokonać, pomagając w pełnym przywróceniu zdrowych i świętych zasad i wartości, uznając również, że mają obowiązek pomóc zaradzić tej złośliwej i wywrotnej tendencji.
Choć może to być wprawdzie ponury i pozornie beznadziejny obraz naszej obecnie zmieniającej się rzeczywistości, w rzeczywistości istnieje nadzieja na lepszy lub ewoluujący wynik, zarówno dla planety, jak i dla jednostek. Ciemne siły, które obecnie powodują odwrócenie zasad i wartości, takich jak prawda, sprawiedliwość i współczucie, można zneutralizować, ale tylko poprzez zdecydowane trzymanie się prawdy i promieniowanie uniwersalną i bezwarunkową miłością. A to zadanie musi przypaść tym, którzy mają dobrą wolę i sumienie, którzy bez przerwy trzymają się prawdy we wszystkich przypadkach, włączając w to zdecydowanych duchowych podróżników, w których życiu Wewnętrzna Jaźń dominuje nad Zewnętrzną Jaźnią.
Ścieżka: projekcja i nadawanie prawdy
Jednak dopóki nie nastąpi masowe odwrócenie skutków odwróconych zasad i wartości, nieustanny wysiłek podróżnika na ścieżce światła, aby świadomie promieniować i okazywać miłującą dobroć oraz mówić prawdę, podtrzymywać prawdę i bronić prawdy, będzie konieczne, aby zrównoważyć ciężar globalnego niepokoju, strachu i cierpienia. Częścią obowiązku duchowego wędrowca powinno stać się nieustanne wyświetlanie i rozpowszechnianie prawdy wszystkimi dostępnymi środkami przekazu, manifestując w ten sposób nadzieję i pocieszenie, które tkwią na ścieżce miłości i światła.
Na przykład powinien stale przypominać innym, że rzeczywistość miłości można zobaczyć i poczuć w zapierającym dech w piersiach pięknie pryzmatycznych emanacji promieniujących z atma i Buddhi Wewnętrznego Ja. Ten blask obejmuje spokojny i duchowo świetlisty blask, który „obejmuje wszystkich w jedności”, mile widziane pocieszenie ciepła, które symuluje promienie słońca, które pielęgnują i błogosławią wszystko, czego dotkną, bezwarunkowo i bezkrytycznie.
Prawa autorskie 2024. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Zarezerwuj tego autora:
KSIĄŻKA:Wyższa ścieżka duchowa
Wyższa ścieżka duchowa
przez Williama Wilsona Quinna.
Wyższa ścieżka duchowa szczegółowo opisuje, w jaki sposób osoby znajdujące się na wyższej ścieżce duchowej muszą sprostać jej wymaganiom i opanować je. Ta książka jest zarówno praktyczna, jak i filozoficzna – czy teozoficzna – ponieważ opiera się na specyfice „nauki świętej”, czyli nauki duchowej, nieodłącznego składnika filozofii wieczystej.
Wiele wymagań wyższej ścieżki duchowej opiera się na prawdach tej starożytnej nauki duchowej, formułowanej przez tysiąclecia przez jivanmukti, czyli wyzwolone istoty, które służą jako nauczyciele tych, którzy obecnie kroczą tą hieratyczną ścieżką. Cele wznoszenia się tą ścieżką są najwznioślejsze; hierarchiczny porządek jego duchowych nauczycieli jest najświętszy; a całość jego ewolucyjnego i współczującego celu jest najświętsza.
Aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę, kliknij tutaj. Dostępny również w wersji Kindle.
O autorze
William Wilson Quinn jest autorem trzech książek oraz ponad 60 artykułów opublikowanych w trakcie swojej kariery na temat religii porównawczej, duchowości i metafizyki, a także artykułów na temat historii, kultury i prawa Indian amerykańskich, opublikowanych w szerokim asortymencie krajowych czasopism akademickich. czasopisma i recenzje prawnicze.
Był zarówno wykładowcą Towarzystwa Teozoficznego, jak i gościnnym wykładowcą na kilku uniwersytetach, a także występował na wydziałach licznych seminariów i warsztatów we wszystkich tych obszarach tematycznych. Po przejściu na emeryturę w 2012 r. pan Quinn nadal aktywnie pisywał i wygłaszał wykłady na temat różnych aspektów filozofii perennis, zarówno w kraju, jak i za granicą.
