Bardzo niewiele można osiągnąć w metafizyce, jeśli nie ma się zdrowego obrazu siebie i poczucia własnej wartości. Wynika to z faktu, że metafizyczny zabieg musi mieć cel. Niezależnie od tego, czy używasz afirmacji, wizualizacji czy medytacji, musisz skupić się na wynikach. To znaczy ty. Ty, twoje życie, twoje sprawy są tym, co powinno być obszarem odbioru twojej metafizycznej intencji (chyba że robisz leczenie dla kogoś innego).
Traktowanie metafizyczne jest tak dobre, jak przekonania, które je wspierają. Jeśli wiara zawiera koncepcje takie jak „Naprawdę na to nie zasługuję”, „Zrujnuję je, jeśli i tak je zdobędę” lub „Kogo by to obchodziło, gdybym zrobił dobrze?” odbije się to na jakości manifestacji. Jeśli masz trudności z manifestacją swoich metafizycznych zabiegów, to jest to najbardziej prawdopodobny powód.
Wszyscy mamy instynkt wiary w siebie. To może być pogrzebane, stłumione, uciskane lub stłumione, ale nadal istnieje. Mogą istnieć względy godności płci i obie płcie mogą mieć własną wersję tego. Być może prowokowaliśmy samospełniające się proroctwa, dzięki którym przyciągamy upokarzające lub rozczarowujące okoliczności. To jest kluczowy punkt; przyciągniemy do nas okoliczności, które wzmacniają nasze poczucie własnej wartości, niezależnie od tego, czy jest to dobre, czy złe.
Technika argumentacyjna
Najbardziej użyteczną techniką zwiększania poczucia własnej wartości jest namówienie się na to. Nazywa się to techniką argumentacyjną. Powinieneś wymyślić kontrargumenty przeciwko niskiej samoocenie, tak jakbyś brał udział w debacie.
Może to być bardzo przygnębiony i brudny proces i nie ma w nim żadnych ograniczeń. Wykorzystując każdy argument, jakim dysponujesz, przeciwstawiasz się myślom, wyobrażeniom i emocjom, które są obecnie przekonane, że nie jesteś wiele wart. Wyciągnij przykłady ze swojej przeszłości, kiedy pokazałeś swoją wartość i użyj ich w tej argumentacji. Wyśmiewaj opozycję. Zrób dziury w jego logice.
Użycie techniki argumentacyjnej wymaga, abyś nie dał się przekonać o stanowisku strony przeciwnej. W kontratakach może wykorzystywać głębokie emocje. Może to obejmować depresję, rozpacz bycia wystarczająco dobrym, strach przed arogancją... lista może być długa.
To jest odruch kondycjonowania odruchowego. Ta część jaźni naprawdę nie jest zbyt inteligentna. Może tylko powtarzać na pamięć to, co zostało powiedziane przez ciebie i przez innych. Jest również w stanie przełożyć to, co zostało powiedziane, na emocje. Po prostu nierozsądne jest dać się przekonać automatowi umysłu. To przede wszystkim twoje dane wejściowe dostarczają mu informacji; dlatego jesteś w stanie zmienić programowanie.
Bardzo uzależniający nawyk
Negatywna samoocena jest nawykiem, bardzo uzależniającym nawykiem. Podejrzewam, że dzieje się tak dlatego, że towarzyszy temu odczucie energii wdzierającej się w Jaźń. Kiedy czujemy, że nie możemy być otwarci na pozytywny wkład emocjonalnych doznań, wystarczy każde doznanie.
Większość tej emocjonalnej energii to gniew. Gniew na Jaźń za bycie bezwartościowym, głupim, niekompetentnym itp. Ten gniew ma zły cel. Jaźń nie jest żadną z tych rzeczy. Jednak uwarunkowanie, które stworzyło stan, jest. W twojej argumentacji daje to dodatkową amunicję do zerwania z nawykiem negatywnej samooceny. Być może widzisz, jaki to wróg twojego dobrobytu, i masz większą chęć, by go pokonać.
Nie ma nic dobrego ani wartościowego w posiadaniu złej opinii o sobie. W metafizyce może to być katastrofalne. Dzieje się tak, ponieważ gdy ktoś bada zastosowania metafizyki, siła automatycznie rośnie w obszarze. Jeśli ktoś ma kiepski obraz siebie, władza może zwrócić się przeciwko tobie.
Na przykład, być może wizualizujesz piękny romantyczny związek. Jeśli nie jesteś w dobrej formie, możesz bardzo łatwo przyciągnąć kogoś, kto uzupełni te negatywne wyobrażenia o Jaźni, wzmacniając je. Twoja metafizyczna moc wzrosła (przyciągnęłaś romantyczny związek), ale mogłeś lepiej sobie radzić bez manifestacji.
Naturalny stan bytu
Posiadanie pozytywnego obrazu siebie jest czasami źle widziane w niektórych systemach wierzeń. Etykiety takie jak duma, arogancja i zarozumiałość mogą czasami powodować, że świadomie narzucamy sobie bardziej negatywny obraz siebie, niż jest to uzasadnione.
Przydatnym sposobem, który znalazłem, aby spojrzeć na tego rodzaju sytuację, jest przyjrzenie się naszej podstawowej naturze. Kim jesteśmy? Podobnie jak w przypadku rośliny, takiej jak krzew róży, czy dotyczy ona opinii innych na temat jej piękna? A może po prostu jest sobą?
Mój wniosek jest taki, że posiadanie pozytywnego obrazu siebie jest naturalną funkcją psychiki. Nie musi narzucać swojej „słuszności” innym, ani nie musi nikogo umniejszać. Jaźń ma jednak prawo być sobą i być nią dobrze.
Zauważyłem też, że pozytywna samoocena poprawia zdrowie, towarzyskość i ogólne nastawienie do życia. Moim zdaniem oznacza to, że samoocena jest naturalnym stanem bycia, rozwoju i rozkwitu. Można zauważyć, czy jest to sprzeczne z twoimi argumentami i zwróć na to szczególną uwagę.
Jeśli część twojej psychiki domaga się, abyś był niezdrowy, nietowarzyski i negatywnie nastawiony do życia, czy to naprawdę wydaje się rozsądne? Być może mógłbyś dokładnie przyjrzeć się temu podejściu i zobaczyć, jakie to naprawdę głupie. Proszę, nie bierz tego jako sugestię, że jesteś głupi, po prostu taki pomysł. Kiedy dokładnie przyjrzysz się tej przesłance, możesz zauważyć, że po prostu nie ma ona słuszności.
Samokaranie?
Karanie samego siebie jest często „powodem” niskiego poziomu poczucia własnej wartości. Dzieje się tak, gdy próbujemy trzymać się winy za błąd z przeszłości, aby uniknąć jego powtórzenia. To też nie jest rozsądne. Ile z życia trzeba zrujnować, aby pamiętać, aby uniknąć jednego błędu?
Nawet zakładając, że nie pamiętasz o unikaniu tej konkretnej sytuacji, której próbujesz uniknąć, czy nie byłoby korzystne być w lepszej formie, aby sobie z nią poradzić? Przy zwiększonej samoocenie pierwotna sytuacja prawdopodobnie nie powtórzy się.
Produktywna praca metafizyczna
Zwiększona samoocena jest nieocenionym atutem produktywnej pracy metafizycznej. Zaufanie, które towarzyszy temu nastawieniu, umożliwia bardziej „bezpośrednią” manifestację naszych celów, a także otwiera nas na inspirację i oświecenie.
Wynika to z faktu, że większość z nas czuje, że „niegodny” człowiek nie ma prawa do dodatkowego dobra w swoim życiu. Jeśli umieszczamy się w tej kategorii, to oczywiście hamujemy nasze dobro. I odwrotnie, jeśli możemy uważać się za godnych dodatkowego dobra, możemy sobie na nie pozwolić.
Powiązana książka:
Dziesięć dni do poczucia własnej wartości
przez Davida D. Burnsa.
Możesz cieszyć się większym szczęściem, produktywnością i intymnością — bez leków i długiej terapii. Czy książka samopomocy może to wszystko zrobić? Badania pokazują, że dwie trzecie przygnębionych czytelników klasycznego bestsellera Dr. Burnsa, Dobre samopoczucie: Terapia Nowego Nastroju, doświadczyłem dramatycznego uczucia w ciągu zaledwie czterech tygodni bez psychoterapii lub leków przeciwdepresyjnych. Trzyletnie badania kontrolne wykazały, że czytelnicy nie nawracali się, ale nadal cieszyli się pozytywnym nastawieniem. Dziesięć dni do poczucia własnej wartości oferuje potężne nowe narzędzie, które zapewnia nadzieję i uzdrowienie w dziesięciu prostych krokach. Metody oparte są na zdrowym rozsądku i nie są trudne do zastosowania. Badania pokazują, że naprawdę działają!
Powiązane książki
O autorze
Jeri Noble jest profesjonalnym doradcą od ponad 25 lat w różnych trybach. Należą do nich regresja poprzedniego życia, astrologia i odrodzenie. Jeri mieszka ze swoim partnerem życiowym Tomem (tak, Tom i Jeri) i ich psem Silky w Sedonie w Arizonie. Większość wolnego czasu spędza na wędrówkach i pracach w ogrodzie. Jeri, zapalona mól książkowy i pisarka, tworzy co tydzień 4 kolumny oraz oryginalny cotygodniowy artykuł na swojej stronie internetowej Circles of Light. http://circlesoflight.com
