Jak uwolnić się od zagubienia w myślach? Aby zrozumieć odpowiedź, musimy zbadać reakcję łańcuchową myśli.

Każda myśl, która przechodzi przez twój umysł, stanowi tło dla następnej. Twoja uwaga reaguje na każdą myśl w sposób, który ustępuje miejsca następnej. Na przykład sprawdzasz swoje konto bankowe i dowiadujesz się, że saldo jest niskie. Natychmiast reagujesz myślą: „To znacznie mniej, niż się spodziewałem”, co z kolei zaprasza: „Jestem tak kiepski w zarządzaniu pieniędzmi”; spowoduje to: „Powinienem był podjąć tę pracę”; i tak dalej i tak dalej. Obudzisz się pięć lub pięćdziesiąt minut później, zdając sobie sprawę, że odszedłeś, pogrążony w tym procesie myślenia.

To doświadczenie jest całkowicie oparte na reakcji. Jest to między innymi postawa reaktywna, automatyczna reakcja na każdą chwilę, w tym wydarzenia rozgrywające się na twoich oczach i myśli, które przychodzą ci do głowy. Aby nawiązać nowe relacje ze swoim doświadczeniem myślowym i rozwinąć świadome myślenie, musisz umieć przerwać cykl i rozwinąć umiejętność niereagowania, umiejętność zetknięcia się ze zdarzeniem, myślą, uczuciem oraz możliwość wyboru nie reagowanie na nie.

Ćwiczenie „tu i teraz”: zapisywanie myśli

Przygotuj przed sobą długopis i kartkę. Weź głęboki oddech i rozluźnij swoje ciało. Kiedy poczujesz się gotowy, zacznij obserwować swoje myśli. Przez dwie minuty zapisuj każdą myśl, która pojawia się w twoim umyśle, bez względu na to, jak głupia lub bezsensowna się wydaje.

Celem ćwiczenia jest uświadomienie sobie swoich myśli, a nie ich ocena. Jeśli nowa myśl następuje po wcześniejszej, napisz również nową. Myśl może być tak prosta, jak „dlaczego to robię?” a następnie „to może być korzystne”. Ćwiczenie ma na celu dać ci przedsmak rodzaju obserwacji wymaganej do opanowania umiejętności niereaktywnej. Wszystko, co musisz robić, to obserwować i pisać.

Koncepcje ego rosną i kurczą się

Koncepcja ego żywi się twoją reakcją na nią. Za każdym razem, gdy reagujesz na potencjalną koncepcję ego, taką jak „Nigdy nie robię niczego dobrze”, koncepcja ta staje się silniejsza. Kiedy pojawia się myśl, że powinieneś lepiej radzić sobie w pracy, pojawia się myśl, że nie radzisz sobie w pracy, a następnie myśl, że powinieneś był wybrać inną pracę.

To nie tylko wywołuje reakcję łańcuchową, która ściąga cię z toru na długie minuty; buduje również tę szczególną koncepcję ego. Karmisz koncept ego „Nie jestem w stanie robić rzeczy dobrze”, gdy ciągle piętrzysz przykłady, które wydają się to potwierdzać i sprawiają, że czujesz się jeszcze gorzej. Jesteś na kolejce górskiej myśli i pomysłów, które pobudzają nie tylko tę konkretną przejażdżkę, ale także podobne przejażdżki, które mogą potencjalnie wystąpić w podobnych okolicznościach w przyszłości.

Sprawianie, że koncepcje ego znikają

Jeśli reakcja wzmacnia koncepcję ego, co trzeba zrobić, aby ją osłabić? Co sprawi, że zniknie? Twoje koncepcje ego wpływają na twoje życie i sposób, w jaki dyktują twoje uczucia i reakcje. Uświadomienie sobie ich jest niezwykle ważne: umożliwia wykrycie ich, kiedy zaczynają działać w różnych momentach.

Teraz jesteś gotowy, aby zrobić następny krok i zacząć pracować z koncepcjami swojego ego i ostatecznie je rozpuścić. Jeśli reagowanie na koncepcję ego lawiną myśli wzmacnia tę koncepcję, to uwaga niereaktywna miałaby odwrotny skutek. Koncepcje ego i myśli, które im towarzyszą, rozwijają się dzięki reaktywnej uwadze, jaką otrzymują. Kiedy to ustanie, a twoja uwaga stanie się niereaktywna, dusisz je, głodzisz, aż powoli się kurczą i znikają.

W momencie, gdy zaczniesz niereaktywnie obserwować swoje myśli, obserwować swoje koncepcje ego, te myśli powoli kurczą się i znikają – nie mają już czego się trzymać, ponieważ nie karmisz ich już tak, jak robiłeś to w przeszłości. Koncepcja ego jest jak ognisko. Za każdym razem, gdy zareagujesz na to w jakikolwiek sposób, dokładasz kolejny kawałek drewna do ognia. Potężną reakcją emocjonalną byłby duży kawałek drewna, podczas gdy drobną reakcją poznawczą byłaby drzazga, ale obie podsycą ogień. Im większy ogień, tym silniejsza pokusa, by dołożyć do niego drewna.

Twoje najpotężniejsze koncepcje ego są tak silne, że czujesz się zmuszony zareagować, dodać drewna. Gdy dorośniesz, zdasz sobie sprawę, że twoje własne reakcje były paliwem, które wzmocniło ogień, i przestawisz się na brak reakcji poprzez medytację. Chociaż ogień nadal płonie, zachęcając twoją świadomość do dostarczenia witalnego drewna, jesteś w stanie spokojnie pozostać przed ogniem i nie wzmacniać go. Z czasem to ognisko będzie coraz mniejsze, aż w pewnym momencie zniknie. Ta konkretna koncepcja ego nie będzie już miała na ciebie wpływu.

Stopniowy postęp

Twoja reaktywna uwaga od lat karmi twoje główne koncepcje ego; nie znikną z dnia na dzień. Ale konsekwentna, niereaktywna uwaga będzie je stopniowo osłabiać, aż stracą potężną kontrolę nad twoją świadomością. Aby wznieść się w górę, proces ten musi mieć dwa skrzydła; pierwsza to twoja uwaga, druga – twoja niereaktywna postawa. Trzepotanie tylko jednym byłoby bez znaczenia: skupienie uwagi podczas reagowania tylko wzmocniłoby wzorzec, a niereaktywność bez skupienia się na wzorze nie spowodowałaby jego skurczenia. Trzepotanie obydwoma skrzydłami razem pozwoliłoby ci szybować, lecieć ku wolności.

Zdolność do zachowania spokoju i skupienia, czyli doświadczania niereaktywnej świadomości, wymaga czasu, aby się rozwinąć. Jest jak mięsień, który był zaniedbywany przez lata, ale z czasem będzie rósł i wzmacniał się wraz z praktyką. Nie rozpaczaj, jeśli zauważysz, że często reagujesz na początku procesu. To ma sens. Reagujesz automatycznie od wielu lat i nie możesz oczekiwać, że ten schemat zostanie natychmiast przerwany. Każdy miesiąc konsekwentnej pracy i obecności sprawi, że będzie Ci nieco łatwiej nie reagować i zachować spokój i spokój.

Zerwanie przywiązania

Innym ważnym rezultatem niereaktywnej uwagi jest zerwanie przywiązania między twoją świadomością, twoimi koncepcjami ego i twoim ja. Kiedy konsekwentnie obserwujesz i zauważasz swoje myśli oraz rozpoznajesz swoje koncepcje ego, zdasz sobie sprawę na poziomie empirycznym, że twoja świadomość różni się od tych myśli i koncepcji ego.

Jest to kwestia, którą moglibyśmy dyskutować na poziomie filozoficznym i intelektualnym do końca czasów. Nawet jeśli czytasz te słowa i myślisz sobie (zauważ, ty myśleć do ciebie, to wszystko dzieje się w twoim umyśle), że twoja świadomość jest aktualnie przywiązana do twoich koncepcji ego, nawet jeśli zaakceptujesz to jako fakt, nie będziesz w stanie natychmiast zerwać przywiązania. Uświadomisz sobie, że zerwanie przywiązania jest ważne i znaczące, ale samo zerwanie nie nastąpi, chyba że ty doświadczenie brak przywiązania.

Kiedy już świadomie zauważysz w swoim umyśle koncepcję przywiązanego ego, zauważysz również, że twoja świadomość jest w stanie ją zaobserwować i uświadomić sobie, że to nie to samo. Możesz wybrać inną relację ze swoimi myślami, niereaktywną. Im bardziej wcielasz ten związek w życie, tym bardziej zbliżasz się do zerwania przywiązania, pozwolenia sobie na chwile, które nie są przywiązane i zbliżenia się do życia takim, jakie jest.

Uwaga niereaktywna

Ważne jest, aby w pełni docenić znaczenie terminu „uwaga niereaktywna”. Oznacza to, że kiedy skupiasz swoją uwagę i obserwujesz myśl, która odzwierciedla koncepcję ego, wszystko, co robisz, to ją obserwujesz, utrzymujesz ją w swojej świadomości, bez odrzucania jej, pragnienia jej lub pragnienia, by zniknęła, ponieważ to należy do reaktywnego umysłu i służą jedynie zintensyfikowaniu myśli. Kiedy walczysz z myślą, odpychając ją, chwytając lub pragnąc, aby zniknęła i nigdy nie wróciła, osiągasz coś wręcz przeciwnego: karmisz ją i energetyzujesz.

Jedynym sposobem na jej osłabienie jest przyjęcie niereaktywnej postawy. Możesz myśleć o medytacji jako o doświadczeniu „strażnika na wzgórzu”; twoja świadomość znajduje się na szczycie wzgórza, obserwując myśl, ale absolutnie nic z nią nie robiąc. W pewnym momencie myśl prawdopodobnie zniknie i zostanie zastąpiona nową. Kiedy zaczniesz uważnie obserwować tę myśl, nie reagując na nią, zdasz sobie sprawę, że jej intensywność maleje i rozluźnia uścisk na twojej świadomości. Przerwałeś cykl, odmówiłeś udziału w grze umysłu iw rezultacie uzyskałeś pewien stopień wolności.

Właśnie dlatego medytacja jest również znana jako sztuka obserwacji. Teraz rozumiesz, że dotyczy to obserwacji niereaktywnej. To kluczowy krok w twojej duchowej podróży. Podczas gdy twoja świadomość dostrzega paradę reaktywnych myśli w twoim umyśle, stopniowo odłączasz ją od koncepcji ego, które te myśli reprezentują. Stajesz się wolny.

©2014 przez Itai Ivtzan. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Opublikowane przez Changemakers Books.

Źródło artykułu

Świadomość to wolność: przygoda psychologii i duchowości
autorstwa Itaia Ivtzana.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę.

O autorze

Dr Itai Ivtzan pasjonuje się połączeniem psychologii i duchowości. Jest psychologiem pozytywnym, starszym wykładowcą i liderem programu MAPP (Masters in Applied Positive Psychology) na University of East London (UEL). Jeśli chcesz uzyskać dodatkowe informacje o jego pracy lub skontaktować się z nim, odwiedź www.AwarenessIsFreedom.com