Arystoteles (w środku), ubrany w niebieską szatę, widziany w dyskursie z Platonem na XVI-wiecznym fresku Rafaela „Szkoła ateńska”. Pascal Deloche/Stone za pośrednictwem Getty Images
Podczas gdy większość piosenek o miłości jest inspirowana radościami i bólami serca w romantycznych związkach, miłość między przyjaciółmi może być równie intensywna i skomplikowana. Wiele osób ma trudności z nawiązaniem i utrzymaniem przyjaźni, a kłótnia z bliskim przyjacielem może być równie bolesna jak zerwanie z partnerem.
Pomimo tych potencjalnych pułapek ludzie zawsze cenili sobie przyjaźń. Jak pisał filozof z IV wieku p.n.e. Arystoteles: „nikt nie wybrałby życia bez przyjaciół”, nawet jeśli zamiast tego mogliby mieć wszystkie inne dobre rzeczy.
Najbardziej znany jest Arystoteles za wpływ na naukę, politykę i estetykę; jest mniej znany ze swoich pism o przyjaźni. Ja jestem znawca filozofii starożytnej Grecji, a kiedy omawiam ten materiał z moimi studentami, są zdumieni, że starożytny grecki myśliciel rzuca tak wiele światła na ich własne relacje. Ale może nie powinno to dziwić: Przyjaźnie międzyludzkie istniały tak długo, jak istniały istoty ludzkie.
Oto zatem trzy lekcje na temat przyjaźni, których Arystoteles może nas jeszcze nauczyć.
1. Przyjaźń jest wzajemna i uznawana
Pierwsza lekcja pochodzi z definicji przyjaźni podanej przez Arystotelesa: wzajemna, uznana dobra wola. W przeciwieństwie do rodzicielstwa lub rodzeństwa, przyjaźń istnieje tylko wtedy, gdy jest uznawana przez obie strony. Nie wystarczy życzyć komuś dobrze; muszą w zamian życzyć ci dobrze i oboje musicie uznać tę wzajemną życzliwość. Jak Arystoteles ujmuje to: „Aby być przyjaciółmi… [strony] muszą czuć do siebie dobrą wolę, to znaczy życzyć sobie nawzajem dobra i być świadomym wzajemnej dobrej woli”.
Arystoteles ilustruje ten punkt wczesnym przykładem a związek paraspołeczny – jednostronny rodzaj relacji, w której ktoś rozwija przyjazne uczucia, a nawet czuje, że zna osobę publiczną, której nigdy nie spotkał. Arystoteles podaje ten przykład: Fan może dobrze życzyć sportowcowi i czuć się emocjonalnie zaangażowanym w jego sukces. Ale ponieważ sportowiec nie odwzajemnia ani nie uznaje tej dobrej woli, nie są przyjaciółmi.
Jest to tak samo prawdziwe dzisiaj, jak było w czasach Arystotelesa. Weź pod uwagę, że nie możesz nawet być z kimś znajomym na Facebooku, chyba że zaakceptuje twoje zaproszenie do znajomych. Z drugiej strony możesz być czyimś obserwatorem w mediach społecznościowych bez ich potwierdzenia.
Mimo to być może trudniej jest dziś odróżnić przyjaźnie od związków paraspołecznych. Gdy twórcy treści udostępniają szczegółowe informacje o swoim życiu osobistym, ich zwolennicy mogą rozwinąć jednostronne poczucie intymności. Wiedzą o twórcy rzeczy, które przed pojawieniem się mediów społecznościowych znałby tylko bliski przyjaciel.
Stwórca może czuć dobrą wolę w stosunku do swoich wyznawców, ale to nie jest przyjaźń. Dobra wola nie jest prawdziwie wzajemna, jeśli jedna strona czuje ją w stosunku do jednostki, a druga w stosunku do grupy. W ten sposób definicja przyjaźni Arystotelesa nadaje jasności wyjątkowo współczesnej sytuacji.
2. Trzy rodzaje przyjaźni
Rozważmy następnie Arystotelesowskie rozróżnienie trzech rodzajów przyjaźni: przyjaźni opartej na użyteczności, przyjemności i charakteru. Każdy wynika z co się ceni w przyjacielu: ich użyteczność, przyjemność z ich towarzystwa albo ich dobry charakter.
Chociaż przyjaźń oparta na charakterze jest najwyższą formą, możesz mieć tylko kilku takich bliskich przyjaciół. Poznanie czyjegoś charakteru zajmuje dużo czasu i trzeba dużo poświęcić czas razem utrzymać taką przyjaźń. Ponieważ czas jest zasobem ograniczonym, większość przyjaźni będzie oparta na przyjemności lub użyteczności.
Czasami moi studenci protestują, twierdząc, że stosunki użyteczności nie są tak naprawdę przyjaźniami. Jak dwie osoby mogą być przyjaciółmi, jeśli wykorzystują się nawzajem? Kiedy jednak obie strony rozumieją swoją użyteczną przyjaźń w ten sam sposób, nie wykorzystują, ale raczej przynoszą sobie nawzajem korzyści. Jak Arystoteles wyjaśnia: „Różnice między przyjaciółmi najczęściej pojawiają się, gdy natura ich przyjaźni nie jest taka, jak im się wydaje”.
Jeśli twój partner w nauce uważa, że spędzasz czas, ponieważ lubisz jej towarzystwo, podczas gdy tak naprawdę spędzasz czas, ponieważ ona jest dobra w wyjaśnianiu rachunku różniczkowego, może nastąpić zranienie. Ale jeśli oboje rozumiecie, że spotykacie się, aby poprawić ocenę z rachunku różniczkowego, a ona ocenę z pisania, możecie rozwinąć wzajemną życzliwość i szacunek dla swoich mocnych stron.
Rzeczywiście, ograniczony charakter przyjaźni użytkowej może być właśnie tym, co czyni ją korzystną. Rozważ współczesną formę przyjaźni użytkowej: rówieśnicza grupa wsparcia. Ponieważ możesz mieć tylko niewielką liczbę przyjaciół opartych na charakterze, wiele osób zmagających się z traumą lub zmagających się z przewlekłą chorobą nie ma bliskich przyjaciół, którzy przepracowali te doświadczenia.
Członkowie grupy wsparcia są wyjątkową pozycję, aby pomagać sobie nawzajem, nawet jeśli mają bardzo różne osobiste wartości i przekonania. Te różnice mogą oznaczać, że przyjaźnie nigdy nie będą oparte na charakterze; jednak członkowie grupy mogą odczuwać do siebie głęboką życzliwość.
Krótko mówiąc, druga lekcja Arystotelesa jest taka, że jest miejsce na każdy rodzaj przyjaźni i że przyjaźń działa, gdy istnieje wspólne zrozumienie jej podstaw.
3. Przyjaźń jest jak fitness
Wreszcie Arystoteles ma coś cennego do powiedzenia na temat tego, co sprawia, że przyjaźnie trwają. Twierdzi, że przyjaźń, podobnie jak sprawność fizyczna, to stan lub usposobienie, które należy utrzymywać poprzez aktywność: tak jak sprawność utrzymuje się poprzez regularne ćwiczenia, tak przyjaźń utrzymuje się poprzez wspólne robienie rzeczy. Co się zatem dzieje, gdy ty i twój przyjaciel nie możecie angażować się w działania przyjaźni? pisze Arystoteles:
„Przyjaciele, którzy są… rozdzieleni, nie są aktywnie przyjaźni, ale mają takie usposobienie. Rozłąka bowiem nie niszczy całkowicie przyjaźni, chociaż uniemożliwia jej czynne uprawianie. Jeśli jednak nieobecność przedłuża się, wydaje się, że zapomina się o przyjaznym uczuciu”.
Współczesne badania to potwierdzają: Stan przyjaźni może trwać nawet bez działań przyjaźni, ale jeśli to potrwa wystarczająco długo, przyjaźń zniknie. Mogłoby się wydawać, że punkt widzenia Arystotelesa stracił na aktualności, ponieważ technologie komunikacyjne – od usług pocztowych po FaceTime – umożliwiły utrzymywanie przyjaźni na duże odległości.
Ale chociaż fizyczna separacja nie oznacza już końca przyjaźni, lekcja Arystotelesa pozostaje aktualna. Z badań wynika, że pomimo dostępu do technologii komunikacyjnych osoby, które w pierwszym roku pandemii COVID-19 zmniejszyły swoją aktywność przyjacielską nastąpił odpowiedni spadek w jakości ich przyjaźni.
Dzisiaj, podobnie jak w starożytnych Atenach, przyjaźnie należy podtrzymywać, angażując się w działania przyjaźni.
Arystoteles nie byłby w stanie wyobrazić sobie dzisiejszych technologii komunikacyjnych, nadejścia internetowych grup wsparcia czy rodzajów relacji paraspołecznych, które są możliwe dzięki mediom społecznościowym. Jednak pomimo wszystkich sposobów, w jakie zmienił się świat, pisma Arystotelesa o przyjaźni nadal rezonują.
O autorze
Emilia Katz, profesor nadzwyczajny filozofii starożytnej Grecji, Michigan State University
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
Pięć języków miłości: sekret miłości, która trwa
przez Gary'ego Chapmana
Ta książka bada koncepcję „języków miłości”, czyli sposobów, w jakie jednostki dają i otrzymują miłość, oraz oferuje porady dotyczące budowania silnych relacji opartych na wzajemnym zrozumieniu i szacunku.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Siedem zasad, dzięki którym małżeństwo działa: praktyczny przewodnik od najważniejszego eksperta w dziedzinie związków w kraju
autorstwa Johna M. Gottmana i Nan Silver
Autorzy, czołowi eksperci w dziedzinie związków, oferują porady dotyczące budowania udanego małżeństwa w oparciu o badania i praktykę, w tym wskazówki dotyczące komunikacji, rozwiązywania konfliktów i budowania więzi emocjonalnej.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Przyjdź taki, jaki jesteś: zaskakująca nowa nauka, która zmieni twoje życie seksualne
Emily Nagoski
Ta książka bada naukę o pożądaniu seksualnym i oferuje spostrzeżenia i strategie zwiększania przyjemności seksualnej i więzi w związkach.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
W załączniku: Nowa nauka o przywiązaniu dorosłych i jak może pomóc w znalezieniu — i utrzymaniu — miłości
przez Amira Levine'a i Rachel Heller
Ta książka bada naukę o przywiązaniu dorosłych i oferuje spostrzeżenia i strategie budowania zdrowych i satysfakcjonujących relacji.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Lekarstwo na związek: 5 kroków do wzmocnienia małżeństwa, rodziny i przyjaźni
przez Johna M. Gottmana
Autorka, czołowa ekspertka w dziedzinie relacji, oferuje 5-etapowy przewodnik budowania silniejszych i bardziej znaczących relacji z bliskimi, opartych na zasadach więzi emocjonalnej i empatii.
