Nieco ponad dwie dekady temu otrzymałem egzemplarz książki Clarissy Pinkoli Estés Kobiety, które biegają z wilkami. We wstępie przeczytałem: „Bez względu na to, pod jakim wpływem kulturowym kobieta znajduje się pod wpływem, intuicyjnie rozumie słowa dzika i kobieta”.

Coś w sposobie, w jaki te dwa słowa — dziki i kobieta — ustawiono obok siebie, wywołując we mnie zamieszanie, odpowiedź na tęsknotę, której nie potrafiłem nazwać. „Kiedy kobieta słyszy te słowa” — kontynuował Estés — „stare, bardzo stare wspomnienie zostaje poruszone i przywrócone do życia”.

Mój mąż zmarł kilka lat wcześniej, a ja niedawno wróciłam z podróży, podczas której skutecznie skazałam się na samotne podróżowanie po świecie, z jedną walizką i bez ustalonego planu podróży. Nazwij to poszukiwaniem lub poszukiwaniem duszy; był to jeden z tych okresów psychicznego, jeśli nie fizycznego wstrząsu, którego większość z nas doświadcza w pewnym momencie swojego życia. Byłem łatwym łupem dla uwiedzenia przez tak stare, stare wspomnienie.

Intuicyjne łączenie się z dziką kobiecością

W tym czasie związałam się z kręgiem kobiet, które studiowały stare religie i zwyczaje ludowe oraz organizowały uroczystości ku czci sezonowych cykli ziemi — przesileń i równonocy. Chociaż nie było to do końca pierwotne, w naszej pracy było głębokie i intuicyjne połączenie z dziką kobiecością. I chociaż tak naprawdę nie złamaliśmy żadnych praw, zostawiliśmy kilka błotnistych śladów na pewnych regułach — mówionych, pisanych i dorozumianych — tego, co obecna kultura definiuje jako akceptowalne.

Na każdym zebraniu przeznaczamy dużo czasu na pisanie w naszych dziennikach lub zeszytach. Reagowaliśmy na ćwiczenia lub podpowiedzi, które zachęcały do ​​eksploracji naszych doświadczeń, naszych wspomnień, naszych historii. Pisaliśmy w ciszy, a potem, jeśli chcieliśmy, czytaliśmy na głos to, co napisaliśmy. Nie było reakcji na pisanie, ale na sali można było wyczuć, jak słowa jednej kobiety wpłynęły na całość.

Połączyła nas sieć, mocna i jedwabista jak pajęczyna. I chociaż przez całe życie byłam codziennym dziennikarką, to podpowiedzi, pytania i poszukiwania zapoczątkowane przez naszą pracę zaprowadziły mnie na głębokie wody pamięci i doświadczenia, gdzie wiedziałam, jak pływać, jakby instynktownie, i przysiągłabym, że mogę oddychać pod wodą.

Pisałem z pasją, której doświadczałem rzadko, choć pisałem od dziecka. Słowa wylewały się z mojego pióra na stronę w języku, o którym nie wiedziałam, że umiem mówić. Nie było walki, pytań, wątpliwości — tylko ten nieskrępowany, dziki, czasem zabawny, zawsze namiętny, dziki głos. I nie chodziło tylko o mnie. Inne kobiety w grupie zaczęły pisać z taką samą swobodą i głębią, każda swoim wyjątkowym i potężnym głosem.

Robienie radosnego hałasu

Na tych spotkaniach odkryłem coś głęboko wzmacniającego — i nie tylko wzmacniającego, ale i świętego. Nie recytowaliśmy modlitw ani nie śpiewaliśmy piosenek, których nauczyliśmy się w jakiejś dawnej szkółce niedzielnej; wydawaliśmy własne radosne dźwięki. Zrzucaliśmy buty i tańczyliśmy własne tańce. I śmiejąc się!

Dopóki nie znajdziesz się w pokoju pełnym kobiet, w którym rozpętał się ten sprośny śmiech, nie słyszałeś wycia stada Dzikich Kobiet. A jeśli jesteś kobietą i doczytałeś do tego miejsca, znasz śmiech z otwartymi ustami, trzymaniem się za boki, ze skrzyżowanymi nogami albo sikanie, o którym mówię.

Ten ryk ochrypłego śmiechu nie był jedynym dźwiękiem, który wydawaliśmy podczas naszych wspólnych chwil ani w żadnym innym momencie, kiedy byłam w kolektywie renegatek, które czuły się na tyle bezpiecznie, by wyrazić swój gniew, nazwać żal i opłakiwać swoje straty.

Kreatywność przepływa przez nas jak krew w naszych żyłach

Ale nie tylko łzy i śmiech, impulsy i wspomnienia łączą nas z naszą autentyczną dzikością. Z natury jesteśmy kreatywni. Kreatywność przepływa przez nas jak krew w naszych żyłach.

W naszym naturalnym stanie jesteśmy pisarzami, tancerzami, śpiewakami, poetami i twórcami sztuki, nawet jeśli w naszym codziennym życiu możemy nie praktykować naszej sztuki, a nawet nie uznajemy tej części siebie. Mimo to nasze dłonie intuicyjnie rozpoznają kształt miski; nasze palce naturalnie zawijają się wokół długopisu lub pędzla. Śpiewamy, gdy jesteśmy sami w samochodzie lub pod prysznicem i tańczymy sami, gdy słyszymy określoną piosenkę.

Wiemy wiele rzeczy: dlaczego pająki lubią ciemne miejsca, dlaczego ćmy ciągną do światła; znamy potrzebę otwierania się kwiatu każdej wiosny. Przy bezchmurnej nocy i kocu rozłożonym na letniej trawie, możemy przetłumaczyć nocny język gwiazd. Rozumiemy konieczność seksu, porządek śmierci, piękno żałoby.

Są to intuicyjne informacje, o których czasami zapominamy, ale znajdują się tuż pod powierzchnią naszego codziennego życia i ożywają w naszych nocnych snach. Niezależnie od tego, jak kultura, polityka, religia lub rodzina mogą to wykorzenić, ta wiedza o naszej najgłębszej Jaźni — intuicyjna, bogata i dzika — jest zawsze z nami. Być może zapomnieliśmy, jak to wyrazić lub możemy się jąkać, gdy próbujemy, ale głęboka pieśń naszego autentycznego głosu wciąż rezonuje w środku.

Udzielanie głosu autentycznemu wyrażaniu myśli i uczuć

To jest ciągła i ważna praca Wild Women: dać głos autentycznemu wyrażaniu myśli i uczuć, które często są ignorowane, bagatelizowane lub odkładane na bok, kiedy wreszcie będziemy mogli znaleźć trochę czasu dla siebie. Aby pamiętać nasze historie i dzielić się nimi z innymi lub przechowywać je, bezpieczne i święte, na prywatnych stronach naszych dzienników. Cenić naszą twórczą naturę i odpowiadać na jej potrzeby.

Po kilku latach nasza kobieca grupa rozpadła się, ale nasz wspólny czas i połączenie, którego doświadczyłem z kreatywnym i dzikim kobiecym duchem, buzowało we mnie. Tęskniłem za poświęconym czasem na to, co wiedziałem, że jest pracą duszy, i tęskniłem za dźwiękiem mojego nieokiełznanego, dzikiego głosu.

Wyrażając swój dziki głos

Jak to mi się przydarzyło w kręgu kobiecym i na wielu zgromadzeniach od tamtego czasu — i ostatecznie w zaciszu własnej przestrzeni do pisania — dziki głos mówiono w tych grupach.

Jak sama nazwa wskazuje, dziki głos jest nieokiełznany i nieograniczony i niesie ze sobą możliwość wielkiego piękna. Wchodzi głęboko, jak korzenie; śpiewa, bo może. Nie jest udomowiony ani powściągliwy. Dziki głos może być niebezpieczny; może być skandaliczne. Jest namiętny, żywiołowy i chętny do życia. Jest burzliwy i burzliwy, często nadchodzi tak niespodziewanie jak letnia nawałnica. Może również wydawać się tak spokojny jak jesienna bryza lub leniwa rzeka — ale po prostu spróbuj uchwycić któryś z nich w butelce i postawić na półce.

Język wybucha spontanicznie dzikim głosem. Ptak wyłania się z rozbitego jajka, motyl ucieka z poczwarki, z krzaka kreozotu wybucha ogień. Dziki głos daje ci zdanie lub frazę, która wydaje się pojawiać znikąd. To jest to, co chce być wyrażone. Kiedy przemawia dziki głos, zwracamy uwagę. Mówi ci, co jest ważne i co intuicyjnie wiesz.

Dzięki dostępowi do naszego dzikiego głosu widzimy, jak intuicja wpłynęła na nasze życie i jaką rolę mogła odegrać synchronizacja. Dotykamy ciemnych krawędzi naszego cienia, badając, jak ten aspekt jest powiązany z naszą kreatywnością i renegacką naturą. Dajemy również czas śmierci.

Podobnie jak w przypadku innych praktyk, które wprowadzają nas głębiej w naszą intuicyjną naturę — ​​medytacji, jogi, qigong — czerpiemy największe korzyści z naszej pracy, jeśli praktykujemy ją codziennie. To ważna praca, dająca czas i wyraz twojej głębokiej i autentycznej naturze oraz uznanie twojej Dzikiej Kobiety i oddanie jej głosu.

Co robią słowa Dziki i Kobieta Wyczarować dla Ciebie?

Ostatnio zapytałam kilka kobiet z poprzednich warsztatów pisarskich Dzikich kobiet i inne, które zidentyfikowałam jako „dzikie” (czy to kawałki liści i gałązek wciąż czepiały się ich włosów?), jakie słowa dziki i kobieta dla nich wyczarowany.

Używali słów takich jak za darmo i nieobliczalny, silny i niepowstrzymany, naturalny i dziki, głęboki sen i dalekowzroczny. „To część mnie, która wiedziała, co jest prawdą, zanim nauczyłam się słów, aby to opisać” — powiedziała Helen, jedna z uczestniczek. Bezgraniczność, kobiety powiedziały, energia i kreatywność, radość i wolność. Podejmowanie ryzyka, ciekawy, odważny, mądry, dziki, niezwykła w swoim wspaniałym, chwalebnym sposobie bycia.

Może użyjesz tych samych słów. Lub innych własnych sztuczek. Rzecz w tym, że coś cię do tej pracy przyciągnęło. Dla każdego z nas ten katalizator jest inny: może był to szum wiatru w drzewach, gromadzenie się ptaków, wers w wierszu. Sen nocny, w którym przemówił do ciebie głos, wyrażający wewnętrzne przekonanie, że twoje życie to „za dużo” lub „za mało”. A może to po prostu tęsknota, tęsknota, niepokój bez imienia wzywał cię do słuchania i mówienia głosem dzikiej i autentycznej jaźni.

© 2015 autorstwa Judy Reeves. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Biblioteka Nowego Świata, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.

Źródło artykułu

Dzikie kobiety, dzikie głosy: pisanie z autentycznej dzikości
przez Judy Reeves.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę.

O autorze

Judy Reeves jest pisarką, nauczycielką i prowokatorką praktyki pisarskiej, której książki obejmują: Księga dni pisarza, która została okrzyknięta „najgorętszą książką dla pisarzy” i zdobyła nagrodę San Diego Books w 2010 roku za najlepszą literaturę faktu. Inne książki obejmują pisanie w pojedynkę, wspólne pisanie; Creative Writer's Kit i The Writer's Retreat Kit. Oprócz prowadzenia prywatnych warsztatów pisania i kreatywności, Judy uczy pisania na Uniwersytecie Kalifornijskim w San Diego Extension i na prywatnych warsztatach oraz przemawia na międzynarodowych konferencjach poświęconych pisaniu. Jest współzałożycielką San Diego Writers, Ink, gdzie pełniła funkcję dyrektora wykonawczego. Jej strona internetowa to judyreeveswriter.com a ona bloguje na livelymuse.com.

Obejrzyj wideo: Autorka Judy Reeves opowiada o DZIKICH KOBIETACH, DZIKICH GŁOSACH