Williama Peruginiego/Shutterstock
Spośród wielu „poważne zagrożenie dla społeczeństwa i ludzkości”, w przypadku których eksperci ds. technologii martwią się sztuczną inteligencją (AI), rozprzestrzenianie się fałszywych obrazów jest zjawiskiem dobrze znanym codziennym użytkownikom Internetu.
Deepfakes – filmy lub zdjęcia, na których czyjaś twarz lub ciało zostało cyfrowo zmienione w taki sposób, że sprawia wrażenie, że robi coś, czym nie jest – zostały już wykorzystane do rozpowszechniania dezinformacja polityczna i fałszywa pornografia.
Obrazy te są zazwyczaj złośliwe i służą do zdyskredytowania podmiotu. Jeśli chodzi o fałszywą pornografię, to zdecydowaną większość ofiar stanowią kobiety. Generatywna sztuczna inteligencja – technologia używana do tworzenia tekstu, obrazów i wideo – jest już robię wykorzystywanie seksualne oparte na wizerunkach jest łatwiejsze do popełnienia.
nowa zbiór praw w Wielkiej Brytanii będzie kryminalizować udostępnianie fałszywej pornografii. Jednak skupiając uwagę na sztucznej inteligencji i deepfakes, nie możemy zapominać, jak mniej wyrafinowana technologia może zostać wykorzystana jako narzędzie nadużyć, co ma druzgocące konsekwencje dla ofiar.
Technologia i kontrola
Kiedy rozpoczynałem badania nad technologią w związkach, w których doszło do przemocy, deepfake były tylko plamką na horyzoncie. Moja praca skupiała się na rola smartfonów w wykorzystywaniu kobiet, które uciekły z kontrolowania związków. Odkryłam, że sprawcy przemocy domowej korzystali z technologii, aby rozszerzyć zasięg swojej władzy i kontroli nad swoimi partnerami, co stanowi nowoczesne podejście do taktyk przemocy stosowanych długo przed smartfony były w każdej kieszeni.
Telefonów komórkowych można używać bezpośrednio do monitorowania i kontroli, wykorzystując śledzenie GPS lub bombardując ofiarę SMS-ami, filmami i połączeniami głosowymi. Jeden z uczestników mojego badania w 2019 wyjaśniła, jak jej agresywny partner korzystał ze swojego telefonu, aby uzyskać dostęp do mediów społecznościowych, wysyłając jej obraźliwe zdjęcia za pośrednictwem Instagrama oraz uporczywe i obraźliwe wiadomości na WhatsApp.
Kiedy wychodziła z przyjaciółmi, on najpierw wysyłał do niej SMS-y, dzwonił, a następnie stale prowadził rozmowy wideo, aby sprawdzić, gdzie jest i z kim jest. Kiedy uczestniczka wyłączyła telefon, jej ówczesny partner skontaktował się z jej przyjaciółmi, bombardując ich SMS-ami i telefonami.
Uczestnikka poczuła się zbyt zawstydzona, aby umówić się na spotkanie z grupą rówieśniczą, więc przestała wychodzić. Inne osoby w podobnej sytuacji mogą zostać wykluczone z planów społecznych, jeśli przyjaciele chcą uniknąć kontaktu ze strony sprawcy przemocy. Taka izolacja społeczna jest częstym elementem przemocy domowej i ważnym wskaźnikiem kontrolowania relacji.
Według organizacji charytatywnej Refuge zajmującej się przemocą domową: więcej niż 72% osób korzystających z jej usług zgłasza nadużycia związane z technologią.
Telefony komórkowe są bramą do innych gadżetów za pośrednictwem „internetu rzeczy” – urządzeń podłączonych do Internetu i zdolnych do wymiany danych. Narzędzia te mogą być również wykorzystywane przez sprawców przemocy. Na przykład za pomocą telefonów komórkowych zmienić ustawienia temperatury na domowym termostacie, tworząc ekstrema z godziny na godzinę.
Zdezorientowani tym ludzie szukają wyjaśnień u swojego partnera, ale dowiadują się, że musi to być wytwór ich wyobraźni. Techniki gaslightingu takie jak ta sprawiają, że ofiary kwestionują własne zdrowie psychiczne, co podważa ich wiarę we własny osąd.
Nowoczesny panoptykon
Za jednym kliknięciem telefony komórkowe umożliwiają bezprecedensową inwigilację innych osób. Mając w kieszeni sprawcy, można je wykorzystać do śledzenia obecnych i byłych partnerów w dowolnym czasie, miejscu i – jeśli sygnał na to pozwala – w dowolnym miejscu. Daje to sprawcom a moc wszechmocy, pozostawiając ofiary w przekonaniu, że są obserwowane, nawet jeśli tak nie jest.
Przywodzi to na myśl twórczość XVIII-wiecznego filozofa Jeremy’ego Benthama, który wprowadził pojęcie „panoptykonu”. Bentham zaproponował „idealny” system więziennictwa, w którym pośrodku znajduje się wieża strażnicza, otoczona pojedynczymi celami.
Odizolowani od siebie więźniowie widzieli tylko wieżę – co stale przypominało, że są stale obserwowani, mimo że nie widzą znajdującego się w niej strażnika. Bentham wierzył, że taka konstrukcja zapewni więźniom samokontrolę, aż w końcu nie będą już potrzebne żadne zamki ani kraty.
Moje najnowsze badania pokazuje, że telefony komórkowe wywołały podobną dynamikę w związkach, w których doszło do przemocy. Telefony pełnią rolę wieży, a sprawcy – strażników w niej znajdujących się.
W tym nowoczesnym panoptykonie ofiary mogą być poza domem, widoczne dla nieznajomych, przyjaciół i rodziny. Jednak z powodu obecności telefonu czują, że nadal są obserwowani i kontrolowani przez swoich agresywnych partnerów.
Jak to ujął jeden z uczestników: „Nawet będąc poza domem czujesz, że nie ma wolności. Czujesz się, jakbyś był gdzieś zamknięty, nie masz wolności, ktoś cię kontroluje.”
Osoby, które doświadczyły przemocy, nadal monitorują siebie, nawet jeśli sprawców nie ma. Postępują w sposób, który ich zdaniem zadowoli (a przynajmniej nie rozgniewa) sprawców.
Takie zachowanie jest często postrzegane przez innych jako dziwne i zbyt łatwo lekceważone jako paranoja, stany lękowe lub poważniejsze problemy ze zdrowiem psychicznym. Koncentrujemy się na zachowaniu ofiary i ignorujemy przyczynę – agresywne lub przestępcze zachowanie jej partnera.
W miarę jak technologia staje się coraz bardziej wyrafinowana, narzędzia i strategie dostępne dla sprawców przemocy będą nadal ewoluować. Poszerzy to zasięg sprawców i stworzy nowe możliwości inwigilacji, oświetlenia gazowego i molestowania.
Dopóki firmy technologiczne nie uwzględnią doświadczeń osób, które doświadczyły przemocy domowej i nie wbudują mechanizmów bezpieczeństwa w projekty swoich produktów, przemoc będzie nadal występować schowany na widoku.
Tiriona Havarda, profesor nadzwyczajny pracy socjalnej, Uniwersytet London South Bank
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
