Tego lata papież Franciszek planuje opublikować encyklikę, w której zajmie się kwestiami środowiskowymi i bardzo prawdopodobnymi zmianami klimatu.

Jego wypowiedź wywrze głęboki wpływ na debatę publiczną. Po pierwsze, podniesie duchowy, moralny i religijny wymiar problemu. Wzywając ludzi do chronić globalny klimat ponieważ jest święte, zarówno ze względu na wartość podaną przez Boga, jak i życie i godność całej ludzkości, a nie tylko zamożnych, spowoduje znacznie większe osobiste zaangażowanie niż wezwanie rządu do działania z przyczyn ekonomicznych lub wezwanie aktywisty do ochrony środowiska fusy.

Przedstawianie argumentów na podstawie teologicznej opiera się na wieloletnich argumentach w Katechizm katolicki że degradacja środowiska stanowi pogwałcenie siódmego przykazania (nie będziesz kraść), ponieważ wiąże się z kradzieżą przyszłych pokoleń i biednych. W tak moralnym kontekście samo wezwanie do „uzasadnienia biznesowego w celu ochrony globalnego klimatu” - powszechna taktyka argumentowania za działaniami w sprawie zmian klimatu - wydaje się absurdalne. Oświadczenie papieża zmieni potrzebne słowa w rozmowach publicznych i politycznych.

Przekraczanie plemion politycznych

Ale może nawet ważniejszy niż treść wiadomości jest posłaniec: papież.

Debata publiczna na temat zmian klimatu została dziś uwikłana w tak zwane „wojny kulturowe”. W debacie chodzi raczej o modele dwutlenku węgla i gazów cieplarnianych niż o przeciwstawianie się wartości i światopoglądy. W Stanach Zjednoczonych przeciwstawne są światopoglądy kulturowe partyzancki system polityczny - większość liberalnych demokratów wierzy w zmianę klimatu, większość konserwatywnych republikanów nie. Ludzie którejkolwiek ze stron przypisują większą wagę dowodom i argumentom, które wspierają wcześniej istniejące przekonania i zużywają nieproporcjonalną energię, próbując obalić poglądy lub argumenty sprzeczne z tymi przekonaniami.

Ponadto Badania naukowe pokazuje, że zaczęliśmy identyfikować członków naszych plemion politycznych na podstawie ich stanowiska w sprawie zmian klimatu. Otwarcie rozważamy dowody, gdy są one akceptowane lub idealnie prezentowane przez źródła reprezentujące naszą społeczność kulturową, i odrzucamy informacje, które są popierane przez źródła reprezentujące grupy, których wartości odrzucamy.

Poza katolikami

Papież natomiast może dotrzeć do segmentów, których trzej główni posłańcy ds. Zmian klimatu - ekolodzy, demokratyczni politycy i naukowcy - nie mogą.

Po pierwsze, papież może dotrzeć do 1.2 miliarda katolików na świecie z niezrównaną siłą przekonywania i motywowania. Religia, inaczej niż jakakolwiek inna siła instytucjonalna w społeczeństwie, ma moc bezpośredniego wpływu na nasze wartości i przekonania. 

Przepisy rządowe mogą wpływać na zachowanie, ale często bez zmiany podstawowych wartości i motywacji. Ale łącząc zmiany klimatu z wartościami duchowymi i religijnymi oraz wprowadzając pojęcia grzechu, ludzie będą mieli nowe i silniejsze motywacje do działania. Papież może uczynić tę kwestię tak osobistą jak Szkoła Niedzielna. Kiedy wiadomość papieża zostanie opublikowana, katolicy usłyszą ją w domach parafialnych.

I wydaje się, że katolicy są otwartymi odbiorcami. Według badanie według projektu Yale w sprawie komunikacji klimatycznej zdecydowana większość katolików (70%) uważa, że ​​ma miejsce globalne ocieplenie, a 48% uważa, że ​​jest to spowodowane przez ludzi, w porównaniu z odpowiednio tylko 57% i 35% niekatolickich chrześcijan.

Ale zasięg papieża wykracza daleko poza jego katolickich wyznawców. ZA badanie według Pew Research Center stwierdził, że papież jest niezwykle popularny zarówno wśród katolików, jak i niekatolików. Amerykanie szczególnie lubią papieża Franciszka, a ponad trzy czwarte (78%) daje mu pozytywne oceny. W Europie katolicy i niekatolicy patrzą na papieża z bardzo podobnym uznaniem.

Jego przesłanie niewątpliwie wykracza poza katolików na całym świecie i może zwrócić uwagę na ciągłe wysiłki przywódców w inne nominały, w tym patriarcha ekumeniczny Bartłomiej I z Kościoła prawosławnego, nazywany „Zielony patriarcha”). Gdy papież zajmie stanowisko w sprawie zmian klimatu, może zmusić innych przywódców religijnych do wysunięcia większej liczby publicznych wezwań do działania.

Jeśli przesłanie o zmianach klimatu pochodzi bardziej z kościoła, synagogi, meczetu lub świątyni, ludzie zinternalizują je jako kwestię moralną, która zmusza ich do działania niezależnie od „uzasadnienia biznesowego”. Zmiana charakteru debaty publicznej w Ameryka przygotuje grunt pod działania przywódców wszystkich wyznań.

Wpływ polityczny

Wszystko to prowadzi do potencjalnych zmian w naszym systemie politycznym. 114. Kongres liczy 138 osób Kongresman katolicki (70 z nich to republikanie) i 26 katolickich senatorów (11 z nich to republikanie). Tych 81 republikanów poszło w ślady partii, odrzucając naukowy konsensus w sprawie zmian klimatu, nie ze względu na dowody naukowe, ale raczej ulegając polityce partii.

Ale może tak być wymiana pieniędzy. W styczniu ubiegłego roku 50 senatorów, w tym 15 republikanów, głosowało za poprawką potwierdzającą, że ludzie przyczyniają się do globalnego ocieplenia. Inni republikanie zaczęli odrywać się od tego, co nazwał były gubernator stanu Utah Jon Huntsman, „antynaukowej” pozycji partii, która stoi w sprzeczności z ocenami 200 agencji naukowych na całym świecie, w tym agencje naukowe z każdego z krajów G8.

Przesłanie papieża może dać polityczną osłonę wschodzącym republikanom, aby podnieść pogląd, że nie można być konserwatystą i wierzyć w zmianę klimatu. Mogą dokonać tego nawrócenia jako osobistej ponownej analizy swoich przekonań lub jako odpowiedzi na odnowioną bazę.

A ostatnia ankieta odkrył, że dwie trzecie Amerykanów stwierdziło, że częściej głosuje na kandydatów politycznych, którzy prowadzili kampanię na rzecz walki ze zmianami klimatu (w tym 48% republikanów), a rzadziej głosuje na kandydatów, którzy zaprzeczają naukom, które wykazały, że ludzie spowodowali globalne ocieplenie.

Nowo bezstronny dialog w Kongresie może prowadzić do działań na wielu frontach. Mogłoby to powstrzymać powtarzające się groźby ze strony GOP, a ostatnio przywódcy większości Senatu Republikanów, Mitcha McConnella, w celu zniesienia programu klimatycznego Agencji Ochrony Środowiska w celu zmniejszenia emisji gazów cieplarnianych. Może to również wpłynąć na Sąd Najwyższy, rozpatrując sprawę przeciwko EPA (sześciu z dziewięciu sędziów jest katolikami). Może zmienić stanowisko USA w sprawie zmian klimatu przed nadchodzącym Ramowa konwencja Narodów Zjednoczonych w sprawie zmian klimatu w Paryżu. Wreszcie może pomóc zmienić poglądy kandydatów na prezydenta, takich jak Marco Rubio, i zwiększyć zmiany klimatu na liście kwestii wyborczych dla obu partii.

Według Ankieta61% demokratów uważa zmianę klimatu za ważną w porównaniu z zaledwie 19% republikanów, co plasuje ją na ostatnim miejscu na liście priorytetów GOP.

Ostatecznie najlepszym możliwym rezultatem przesłania papieża dla Amerykanów jest załamanie się podziału partyzanckiego na zmiany klimatu i przywrócenie zaufania społecznego do naszych instytucji naukowych. Z jednej strony Demokraci mogą nauczyć się ważnej lekcji na temat potrzeby wyjścia poza naukowe argumenty w tej sprawie i zacząć łączyć ją z podstawowymi wartościami ludzi, co może pomóc w motywowaniu działań w całym spektrum politycznym.

A republikanie mogą ponownie przeanalizować swoje stanowisko partii nie tylko w sprawie zmian klimatu, ale ogólnie w kwestiach środowiskowych. Do tego momentu, w marcu republikanin senator Lindsey Graham z Karoliny Południowej obwinił swoją partię (i Al Gore) o impas w sprawie zmian klimatu i stwierdził:

Wiesz, jeśli chodzi o rzeczywiste zmiany klimatu, ludzie z mojej partii są wszędzie… Myślę, że Partia Republikańska musi przeprowadzić poszukiwania duszy. Zanim będziemy mogli być dwustronni, musimy dowiedzieć się, gdzie jesteśmy jako partia… Jaka jest platforma środowiskowa Partii Republikańskiej? Ja też nie wiem.

Miejmy nadzieję, że papież, w porozumieniu z innymi przywódcami religijnymi na całym świecie, pomoże im to zrozumieć.

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje
Czytaj oryginalny artykuł.

O Autorach

Andy Hoffman jest profesorem zrównoważonej przedsiębiorczości w Holcim (USA) na Uniwersytecie Michigan. W ramach tej roli Andy pełni również funkcję dyrektora Fredericka A. i Barbary M. Erb Institute for Global Sustainable Enterprise.

Jenna White jest kandydatką MBA/MS w Instytucie Fredericka A. i Barbary M. Erb na Uniwersytecie Michigan. Pisze pracę magisterską na temat roli instytucji religijnych w zmianie debaty publicznej na temat zmian klimatycznych.

Powiązana książka

at

Dzięki za odwiedziny InnerSelf.com, gdzie są 20,000 + zmieniające życie artykuły promujące „Nowe postawy i nowe możliwości”. Wszystkie artykuły są tłumaczone na 30+ języków. Zapisz się! do wydawanego co tydzień magazynu InnerSelf i Daily Inspiration Marie T Russell. Magazyn InnerSelf ukazuje się od 1985 r.