Budowanie nowego świata będzie wymagało uprzedniego przeanalizowania – i rozmontowania – kulturowego etosu produktywności, który każdego dnia wkrada się w nasze życie.

W 2008 roku artystka performance Pilvi Takala objęła stanowisko nowego pracownika w firmie Deloitte, globalnej firmie konsultingowej, i zaczęła wpatrywać się w kosmos. Zapytana przez innych pracowników, co robi, odpowiedziała, że ​​„praca z mózgiem” lub że „pracuje nad swoją pracą magisterską”. Pewnego dnia przez cały dzień jeździła windą w górę iw dół. Zapytana, dokąd idzie, nie powiedziała nigdzie.

Ten obraz całkowitej bezczynności, pisze Jenny Odell w swojej książce Jak nic nie robić: opierać się ekonomii uwagi, co całkowicie „rozdrażniło” współpracowników Takali.

W kapitalistycznej kulturze amerykańskiej produktywność jest święta. Jeśli ktoś mówi, że miał produktywny dzień, zakłada się, że miał dobry dzień. Opisy takie jak „niewnoszący wkład członek społeczeństwa” i „włóczęga” wyraźnie piętnują tych, którzy nie są uważani za produktywnych.

Dla Odella to piętno nieproduktywności jest prawdziwym problemem. To, czego naprawdę potrzebujemy, to więcej się włóczyć, robić mniej — w rzeczywistości wydaje się mówić, że życie na tej planecie może od tego zależeć.

Przez lata moja praca dziennikarska koncentrowała się na kryzysie klimatycznym, przesiedleniach ludzi i proliferacji segregujących, zmilitaryzowanych granic na całym świecie. Widziałem, w jaki sposób hiperproduktywność, która napędza kapitalizm, pomogła stworzyć te problemy.

Według Centrum Analizy Informacji o Dwutlenku Węgla przemysł ludzki wpompował ponad 400 miliardów ton metrycznych dwutlenku węgla — w przybliżeniu odpowiednik 1.2 miliona Empire State Buildings — do atmosfery od 1751 roku, o połowę mniej od późnych lat osiemdziesiątych. Wykorzystanie stałych i płynnych paliw kopalnych, takich jak ropa czy węgiel, spowodowało trzy czwarte tych emisji. Rzadko kwestionowano to, że współczesna cywilizacja zachodnia podniesie masy na duchu, nawet jeśli fabryki nadal wypompowują towary z tworzyw sztucznych na plecach globalnej biedoty.

Teraz nadchodzą katastrofalne skutki niesprawiedliwości elit, korporacyjnych kłamstw i zbiorowej bezmyślności: najgorętsze lata w historii, wdzierające się morza, niszczycielskie powodzie, niszczycielskie pożary, potężne huragany, susze powodujące więdnięcie upraw — oraz milion gatunków zwierząt i roślin na skraju wyginięcia, według raportu ONZ. Wszystko to powoduje wypieranie milionów ludzi na całym świecie.

Pamiętam, że widziałem kwoty produkcyjne na stanowiskach pracowniczych w maquiladoras w północnym Meksyku. W latach 2001-2004 odwiedziłem dziesiątki takich fabryk w ramach pracy dla dwunarodowej organizacji BorderLinks, organizacji non-profit, która organizuje delegacje edukacyjne dla uniwersytetów i kościołów. Pracownicy, często w pomieszczeniach bez okien, śmierdzących chemikaliami, robią walizki, długopisy bankowe, protezy, waciki i elementy elektryczne do rakiet i myśliwców. Ludzie są „zoptymalizowani” pod kątem produktywności w globalnej gospodarce, w której postęp mierzony jest stałym wzrostem, większą ilością rzeczy i większą ilością pudełek.

Widziałem wypłaty. Około 8 USD dziennie zarobione przez pracownika liniowego nie jest to płaca wystarczająca na utrzymanie, gdy łączny koszt galona mleka i kartonu jaj to więcej niż pół dnia pracy. Liczy się każda minuta: Jeśli a pracownik spóźnia się minutę w wielu maquilach tracą premię na czas (ich czek jest zadokowany). Jeśli pracownica jest w ciąży, zostaje zwolniona. Pracownicy często mieszkają w domach zbudowanych najpierw z wyrzuconych drewnianych palet i kartonu jako izolacji, konstrukcji, które są niezwykle podatne na coraz gorsze i częstsze burze w XXI wieku. A nierówność jest równie straszna jak pogoda. Według Oxfam najmodniejsza moda CEO musi pracować tylko cztery dni zarabiać tyle, ile zarobi szwacz z Bangladeszu przez całe życie.

Chociaż istnieją inne skutki postępu Zachodu i produktywności gospodarczej, nierówność — zwłaszcza w odniesieniu do ras i płci — oraz emisje prowadzą do przodu. Pod koniec 2018 roku 26 osób posiadało mniej więcej taki sam majątek jako 3.8 miliarda najbiedniejszych ludzi na Ziemi, według Oxfam; i emisje osiągnęły, po raz kolejny, wszech czasów wysoko.

Coraz bardziej zmilitaryzowane granice polityczne wzmacniają rozbieżności między bogatymi i nie mającymi, chronionymi i narażonymi na środowisko oraz tymi, którzy są Biali i tymi, którzy są Czarni i Brązowi. Kiedy upadł mur berliński w 1989 roku, było 15 murów granicznych. Ale już jest 70, większość budowana od 2001 roku, prawie zawsze usytuowana na granicy nierówności, pomiędzy Globalną Północą a Globalnym Południem.

To nie jedyny możliwy świat. Ale Odell sugeruje, że wyobrażenie sobie czegoś innego będzie wymagało uprzedniego przeanalizowania – i rozmontowania – kulturowego etosu produktywności, który wkrada się w nasze życie każdego dnia.

Nie robiąc nic, ludzie tacy jak Takala „odrzucają lub obalają niewypowiedziany zwyczaj”, pisze Odell, ujawniając „jego często kruche kontury. Przez chwilę okazuje się, że zwyczaj nie jest horyzontem możliwości, ale raczej maleńką wyspą w morzu niezbadanych alternatyw”.

To taki prosty pomysł, ale całkowicie radykalny. Centra handlowe, duże sklepy z pudłami i niekończące się samochody przyjeżdżające i odjeżdżające; stałe zużycie i coraz szybsze emisje; nasze układy nerwowe podłączone do nieustannie brzęczących smartfonów; i cyberkrajobrazy, które wypierają krajobrazy w naszej wyobraźni – nic z tego nie jest nieuniknione. Nasz obecny model produktywności i kapitalizmu – oraz zysku i segregacji – nie jest jedynym sposobem.

Można stworzyć coś innego, ale potrzebna jest mentalna przestrzeń, by wymyślić nowe możliwości. Nicnierobienie tworzy tę przestrzeń i przenosi uwagę na inne sposoby życia, kochania i pracy razem z innymi.

Można stworzyć coś innego, ale potrzebna jest mentalna przestrzeń, by wymyślić nowe możliwości. 

W niedawnym badaniu wyobrażono jedną radykalną alternatywę:Ekologiczne ograniczenia pracy”: mniej niż 10-godzinny tydzień pracy. Autor badania, Philipp Frey, przekonuje do radykalnego skrócenia tygodnia pracy ze względów środowiskowych. Praca – lub „działalność gospodarcza, która powoduje emisje GHG” – jest na niezrównoważonym poziomie, wymagającym radykalnego ograniczenia.

Ten pomysł rodzi wszelkiego rodzaju pytania. Czy istnieje sposób, aby zarówno mniej pracować, jak i bardziej równomiernie rozdzielać bogactwo? A czym w ogóle jest praca – czy to tylko to, co przyczynia się do rozdętej i katastrofalnej gospodarki światowej? Być może nasze zbawienie i spowolnienie wynika ze słów libańskiego poety Khalila Gibrana, który napisał: „Co to znaczy pracować z miłością? To tkanie płótna nićmi wyciągniętymi z twojego serca, tak jakby twoja ukochana miała nosić to płótno”.

A co z granicami? Pod koniec książki Odell opisuje obraz Johna Gasta „Amerykański postęp” z 1872 roku. Obraz przedstawia Manifest Destiny, ideę, że Biali ludzie przemieszczający się na zachód byli siłą cywilizacyjną. Na obrazie jasnowłosa kobieta w białej szacie kroczy na zachód, tratując „setki gatunków i wiedzę z tysięcy lat”, pisze Odell. Ta ekspansja na zachód była początkiem granic terytorialnych USA.

Więc Odell wyobraża sobie przeciwieństwo Manifest Destiny. Nazywa to „Demontażem manifestu”.

Manifest Destiny celowo cofnąłby zniszczenia Manifest Destiny, licząc się z atakiem produktywności na żywy świat. Zburzenie tamy byłoby dla Odella przykładem twórczego aktu Manifest Demontażu, ponieważ ułatwiłoby powrót ekologicznego krajobrazu.

To samo można powiedzieć o 70 murach granicznych, czy prawie 700 mil murów i barier wzdłuż granicy amerykańsko-meksykańskiej. Ich demontaż umożliwiłby ludziom poruszanie się bez obaw. Saguaro i mesquite na pustyni Sonora odrosną, a widłorogi, jaguary i szare wilki będą mogły swobodnie podróżować przez granice. Ale otworzyłoby to również przestrzeń dla pojawienia się nowej wizji, bardziej sprawiedliwego sposobu komunikowania się ze sobą i żywą planetą.

O autorze

Todd Miller napisał ten artykuł dla Kwestia śmierci, jesienna edycja 2019 r. TAK! Magazyn. Todd jest niezależnym pisarzem, który zajmuje się kwestiami imigracyjnymi i granicami. Jest autorem „Szturm na mur: zmiany klimatu, migracja i bezpieczeństwo wewnętrzne”. Śledź go na Twitterze @pamiatka.

Ten artykuł pierwotnie ukazał się n TAK! Magazyn

Powiązane książki

Awaria: najbardziej kompleksowy plan, jaki kiedykolwiek zaproponowano, aby odwrócić globalne ocieplenie

autorstwa Paula Hawkena i Toma Steyera
W obliczu powszechnego strachu i apatii międzynarodowa koalicja naukowców, profesjonalistów i naukowców połączyła się, aby zaoferować zestaw realistycznych i odważnych rozwiązań w zakresie zmian klimatu. Opisano tutaj sto technik i praktyk - niektóre są dobrze znane; niektóre, o których być może nigdy nie słyszałeś. Obejmują one od czystej energii po edukację dziewcząt w krajach o niższych dochodach po praktyki użytkowania gruntów, które wyciągają węgiel z powietrza. Rozwiązania istnieją, są ekonomicznie opłacalne, a społeczności na całym świecie obecnie wdrażają je z umiejętnościami i determinacją. Dostępne na Amazon

Projektowanie rozwiązań klimatycznych: Przewodnik polityczny dotyczący energii niskoemisyjnej

przez Hal Harvey, Robbie Orvis, Jeffrey Rissman
Ponieważ skutki zmiany klimatu już dotykają nas, potrzeba ograniczenia globalnych emisji gazów cieplarnianych jest pilna. To trudne wyzwanie, ale technologie i strategie pozwalające mu sprostać istnieją już dzisiaj. Niewielki zestaw polityk energetycznych, dobrze zaprojektowanych i wdrożonych, może skierować nas na ścieżkę do przyszłości niskoemisyjnej. Systemy energetyczne są duże i złożone, dlatego polityka energetyczna musi być ukierunkowana i opłacalna. Podejście uniwersalne po prostu nie spełni swojego zadania. Decydenci potrzebują jasnych, kompleksowych zasobów, które nakreślą polityki energetyczne, które będą miały największy wpływ na naszą przyszłość klimatyczną, oraz opisują, jak dobrze zaprojektować te polityki. Dostępne na Amazon

To zmienia wszystko: kapitalizm kontra klimat

autor: Naomi Klein
In To wszystko zmienia Naomi Klein twierdzi, że zmiany klimatu to nie tylko kolejna kwestia, którą należy starannie uporządkować między podatkami a opieką zdrowotną. Jest to alarm, który wzywa nas do naprawienia systemu gospodarczego, który już pod wieloma względami zawodzi. Klein skrupulatnie opowiada się za tym, jak ogromne zmniejszenie naszej emisji gazów cieplarnianych jest naszą najlepszą szansą na jednoczesne zmniejszenie rozbieżnych nierówności, ponowne wyobrażenie sobie naszych złamanych demokracji i odbudowę wypatroszonych lokalnych gospodarek. Obnaża ideologiczną desperację negacjonistów zmian klimatu, mesjanistyczne złudzenia niedoszłych geoinżynierów oraz tragiczny defetyzm zbyt wielu głównych inicjatyw ekologicznych. I dokładnie pokazuje, dlaczego rynek nie - i nie może - naprawić kryzysu klimatycznego, ale pogorszy sytuację, wprowadzając coraz bardziej ekstremalne i niszczące ekologicznie metody wydobycia, któremu towarzyszy szalony kapitalizm katastroficzny. Dostępne na Amazon

Od wydawcy:
Zakupy na Amazon iść na pokrycie kosztów przynoszą InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, i ClimateImpactNews.com bez kosztów i bez reklamodawców śledzących twoje nawyki przeglądania. Nawet jeśli klikniesz link, ale nie kupisz tych wybranych produktów, wszystko, co kupisz podczas tej samej wizyty w Amazon, płaci nam niewielką prowizję. Nie ponosisz żadnych dodatkowych kosztów, więc proszę przyczynić się do wysiłku. Możesz też skorzystaj z tego linku do korzystania z Amazon w dowolnym momencie, aby pomóc wesprzeć nasze wysiłki.