Shutterstock

Co czyni dobrego rodzica? Większość powiedziałaby, że dobry rodzic kocha i pielęgnuje swoje dziecko, a jego ostatecznym celem jest pomoc mu w rozwoju – teraz iw przyszłości. Dobry rodzic nakarmi swoje dziecko, zapewni mu przestrzeń do zabawy i czas na uruchomienie wyobraźni, zapewni mu edukację i opiekę medyczną, wysłucha jego problemów i nauczy, jak pewnego dnia stać się samodzielnymi dorosłymi.

Jednak czy bycie dobrym rodzicem to coś więcej?

W swojej książce Rodzicielstwo na Ziemi, filozof i matka Elizabeth Cripps twierdzi, że aby dobrze postępować ze swoimi dziećmi, rodzice muszą również spróbować zrobić coś z problemami spowodowanymi zmianami klimatycznymi.

Cripps mówi, że wielu zamożnych rodziców przyjmuje dwa założenia. Po pierwsze, ich dzieci będą dorastać (i starzeć się), unikając katastrof ekologicznych. Nie doświadczą głodu, głodu i wojen o zasoby naturalne. Ich przyszłość będzie bezpieczna. Powietrze, którym będą oddychać, będzie czyste, a woda, którą będą pić, będzie czysta.

Drugie założenie jest takie, że tymi sprawami zajmą się szersze instytucje – takie jak rządy i Światowa Organizacja Zdrowia. Jej zdaniem oba założenia są błędne.

Odnosząc się do pierwszego założenia, rozważmy Porozumienie Klimatyczne z Paryża, którego celem jest uniknięcie katastrofalnych zmian klimatycznych poprzez zapobieganie ociepleniu świata o 2? z poziomu przedindustrialnego. Niestety, nie jesteśmy na dobrej drodze, aby to zrobić.

Nieosiągnięcie tego celu spowoduje dziesiątki milionów zgonów w XXI wieku i niewymierną ilość cierpienia, które nie prowadzi do śmierci. Ekstremalne upały, które zdarzały się raz na 21 lat, będą występować co trzy lata. Liczba osób żyjących w ubóstwie znacznie wzrośnie, ponieważ zagrożone zostaną podstawowe prawa człowieka do żywności, wody, schronienia i bezpieczeństwa. Każde dziecko na Ziemi będzie narażony na co najmniej jedno zagrożenie związane z klimatem, w ich życiu.

Dziewczyna z Jemenu trzyma kanistry z wodą po napełnieniu ich z podarowanego zbiornika z powodu braku wody. Yahya Arhab/EPA

Mówiąc prościej, Cripps zwraca uwagę, że przyszłe pokolenia – ci sami ludzie, których rodzice przynoszą na świat – mogą nie mieć takich samych możliwości rozwoju, jak wielu z nas.

Jeśli chodzi o drugie założenie, szersze instytucje, na których polegamy, nie robią wystarczająco dużo, aby złagodzić zmiany klimatyczne. W lepiej zorganizowanym i sprawiedliwym świecie rządy i organy międzynarodowe zapobiegałyby w naszym imieniu problemom związanym z klimatem. Fakt, że tak nie jest, ma jednak konsekwencje dla rodziców. Rzeczywiście, Cripps wyjaśnia, że ​​zbiorowa porażka świata w odpowiednim przeciwdziałaniu zmianom klimatycznym zmienia „reguły gry rodzicielskiej” 

Wyobraź sobie na przykład, że Twoje dziecko pędzi drogą z gigantyczną dziurą w chodniku. Mimo że zadaniem rady jest zasypanie tej dziury lub jej ogrodzenie, nie usiądziesz i nie pozwolisz swojemu dziecku w nią wpaść, twierdząc, że naprawienie tego należy do kogoś innego. Masz obowiązek interweniować i starać się zapewnić dziecku bezpieczeństwo.

To samo, argumentuje Cripps, dotyczy zmian klimatu. Nawet jeśli zajęcie się tym powinno być obowiązkiem kogoś innego, ochrona własnego dziecka ostatecznie spada na rodzica. Dlatego, aby dobrze postępować ze swoimi dziećmi, rodzice muszą również spróbować zrobić coś ze zmianami klimatycznymi.

Bycie dobrym rodzicem oznacza bycie dobrym przodkiem, który walczy o Ziemię, którą odziedziczą ich potomkowie. Bez tego pomoc dzieciom w rozwoju może stać się niemożliwa. Zmiana klimatu zagraża ich zdrowiu, źródłom utrzymania i prawom człowieka.

Cripps posuwa się nawet do stwierdzenia, że ​​brak próby ochrony ich przyszłości poprzez przeciwdziałanie zmianom klimatycznym jest kpiną ze wszystkich innych rzeczy, które rodzice robią, aby zapewnić swoim dzieciom bezpieczeństwo. Jest to równoznaczne z czytaniem im bajek na dobranoc, podczas gdy dom płonie.

Trzy obowiązki rodziców związane ze zmianą klimatu

Zdaniem Crippsa dołączenie do walki ze zmianami klimatycznymi wymaga co najmniej trzech rzeczy.

Po pierwsze, rodzice muszą wprowadzić zmiany w stylu życia, które zminimalizują wkład ich rodziny w zmiany klimatu: robiąc takie rzeczy, jak jedzenie mniejszej ilości mięsa, mniej jazdy samochodem, mniej latania i bardziej uważne na to, ile rzeczy kupujemy.

Te działania na małą skalę mogą wydawać się bezowocne, ale, jak wyjaśnia Cripps, sposób, w jaki żyjemy, nie może przyczyniać się do globalnego kryzysu związanego ze zmianami klimatycznymi. Inaczej podsycalibyśmy płomienie płonącego domu. Zmiany w stylu życia mogą również skłonić korporacje, rządy i naszych rówieśników do zwrócenia uwagi.

Po drugie, Cripps mówi, że rodzice mają obowiązek wychować swoje dzieci na dobrych ekologicznych obywateli, świadomych globalnych niesprawiedliwości klimatycznych. Obowiązek ten dotyczy szczególnie rodzin w krajach zamożnych, które od wieków czerpią korzyści z eksploatacji środowiska. Kiedy rodzice w Gambii nękali głód nie mogą nakarmić swoich dzieci, a wielu z nas w Wielkiej Brytanii (skąd pisze Cripps) lub Australii (skąd piszę) ma mnóstwo jedzenia do stracenia, w grę wchodzi niesprawiedliwość klimatyczna.

Jesteśmy bogaci dzięki kolonizacji, która pozbawiła ludzi bogactwa, które mogło (i powinno) należeć do nich. Używamy nieproporcjonalnie dużej ilości zasobów naturalnych, za które inni muszą płacić. Jest to głęboko niesprawiedliwe, a dzieci powinny wyrosnąć na lepszych globalnych i ekologicznych obywateli niż my. Działania w dziedzinie klimatu powinny obejmować sprawiedliwość klimatyczną.

Działania w dziedzinie klimatu oznaczają sprawiedliwość klimatyczną. Jim Lo Scalzo/AAP

Po trzecie i najważniejsze dla Crippsa, rodzice powinni zostać aktywistami klimatycznymi. Kiedy rządy i korporacje zawodzą nas w działaniach na rzecz klimatu, rodzice powinni prowadzić kampanię i domagać się lepszych wspólnych działań ze strony instytucji i struktur społecznych, które mogą dokonać znaczących zmian.

Może to obejmować wszystko, od popierania ustawodawstwa, które odchodzi od paliw kopalnych, przejścia na banki i fundusze emerytalne, które inwestują w energię odnawialną, uczestniczenia w protestach lub podpisywania petycji.

Może to również obejmować dołączenie do ruchów zbiorowych prowadzących kampanie, aby ułatwić ludziom życie „bardziej ekologiczne” – na przykład ruchy mające na celu poprawę transportu publicznego, aby łatwiej było żyć bez samochodu lub zmniejszenie ilości opakowań z tworzyw sztucznych.

Rodzice nie mogą samodzielnie wprowadzać różnic na dużą skalę. Ale dołączając do grup próbujących promować zmiany i prowadzących kampanie na rzecz większej liczby działań ze strony rządów i innych instytucji, przekonuje, że mogą zrobić dobrze dla swoich dzieci.

Cripps nie twierdzi, że będzie można to robić cały czas. (Działania na rzecz klimatu należy wyważyć z innymi obowiązkami związanymi z wychowywaniem dziecka). Czasami może się to wydawać daremne. Ale jeśli rodzice nic nie robią, zawodzą swoje dzieci.

„Najtrudniejsze pytanie”

Ta książka to ważna lektura dla każdego rodzica. To wyzwanie i głęboka konfrontacja. Jednak jest również pełen nadziei na przyszłość, która może się wydarzyć, jeśli zostanie wykonana wystarczająca ilość pracy, aby to się stało. Cripps nie osądza rodziców, nie rozmawia z nimi ani nie sprawia, że ​​czują się winni.

Zamiast tego, jako etyk i matka dwóch dziewczynek, wnosi swoją profesjonalną wiedzę do tematu, który jest dla niej bardzo ważny. Martwi się o przyszłość swoich (i innych) dzieci w wrażliwym świecie, który obejmuje również pandemie, skrajne ubóstwo, niesprawiedliwe i rasistowskie instytucje. Zasadniczo mówi do innych rodziców:

Widzę cię; jest to bardzo stresująca sytuacja; Oto kilka wskazówek, jak najlepiej wychowywać nasze dzieci w tych okolicznościach.

W swojej notatce dla czytelników mówi, że ta książka jest również dla tych, którzy rozważają posiadanie dzieci. Jest interesujący rozdział poświęcony temu, co nazywa „najtrudniejszym pytaniem” – czyli czy w ogóle powinniśmy zostać rodzicami, przynajmniej biologicznymi? Jak przyznaje Cripps, jest to zasadnicze pytanie, które poprzedza wszelkie inne pytania dotyczące rodzicielstwa. Mówi, że powinniśmy móc mieć dzieci – może to być wyjątkowo cenne doświadczenie życiowe – i starać się budować dla nich lepszą przyszłość, ale istnieją dobre moralne powody, aby dokładnie przemyśleć tę kwestię.

Wyjaśnia na przykład, że sprowadzenie na świat nowej osoby w kraju silnie zanieczyszczającym środowisko stwarza kolejną osobę o wysokim śladzie węglowym. Są też dzieci, które już dziś żyją bez rodziców i które będą cierpieć z powodu zmian klimatycznych. Dlatego ludzie bez silnego pragnienia bycia biologicznym rodzicem mogliby zamiast tego starać się o adopcję.

Niemniej jednak tej decyzji można było poświęcić więcej miejsca. Rzeczywiście, jak ktoś, kto nie ma dzieci i jest zastanawiając się, czy bycie rodzicem w czasach zmian klimatycznych jest etyczne, to pytanie na żywo, o którym chciałbym przeczytać więcej.

Rodzicielstwo na Ziemi jest o wiele bardziej istotne dla tych, którzy już zostali rodzicami. W tym celu, chociaż każdy może zdobyć cenne spostrzeżenia i stać się lepszymi obywatelami ekologicznymi, czytając ją, rodzice zainteresowani zmianami klimatycznymi powinni umieścić ją na szczycie swojej listy lektur obowiązkowych.

Powiązana książka

Rodzicielstwo na ziemi: przewodnik filozoficzny dotyczący właściwego postępowania przez dzieci i wszystkich innych
przez Elżbietę Cripps

Terminowy i przemyślany, Rodzicielstwo na Ziemi rzuca wyzwanie każdemu, kto wychowuje dzieci w niespokojnym świecie — a wraz z nim wizję nadziei na przyszłość naszych dzieci. milizabeth Cripps wyobraża sobie świat, w którym dzieci mogą prosperować i rozwijać się — sprawiedliwy świat, z dobrze prosperującymi systemami społecznymi i ekosystemami, w którym przyszłe pokolenia mogą się rozwijać, a wszystkie dzieci mogą wieść godne życie. Wyjaśnia z pokrzepiającą jasnością, dlaczego ci, którzy dzisiaj wychowują dzieci, powinni być siłą napędową zmian i wychowywać swoje dzieci, by robiły to samo. Choć może to być trudne, w obliczu impasu politycznego, niepokoju ekologicznego i ogólnej codzienności narzędzia filozofii i psychologii mogą pomóc nam znaleźć drogę.

Aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę, kliknij tutaj.

O autorze

Craiga Stanbury'ego, Doktorant, Uniwersytet Monash

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.