Czasami warto zadać sobie pytanie: Co zyskam, kontynuując działania, które podejmuję, a co mogę zyskać, wybierając alternatywny sposób działania?

Tak często znajdujemy się na drodze działania, która wymaga, aby kłócić się z innym, dopóki jedno z nas nie odejdzie zawstydzone lub skarcone, a druga strona może ogłosić się dumnym zwycięzcą. Ale jak dochodzimy do tego, że dopuszczamy się takiej przemocy w naszych rozmowach? Sugerowałbym, abyśmy dotarli do tego punktu z jednego powodu: w upale danego momentu o wysokiej energii nie udało nam się zachować poczucia uważności na temat tego, kim jesteśmy i dlaczego komunikujemy się z innymi ludźmi.

Uważność zachęca nas do zauważenia i docenienia tego, kim jesteśmy zanim pozwalamy, aby sygnały, które wydaje się formować toczący się konflikt, popychają nas do reaktywnego oporu wobec wszystkiego, co mówi, czuje lub robi ktoś inny. Bez uważności prowadzi nas wewnętrzny pociąg myślowy. Dzięki uważności stajemy się naszym wewnętrznym kierowcą.

Dlaczego tak nieświadomie wkraczamy do walki, nawet jeśli nie chcemy już walczyć z innymi ludźmi? Pomaga zrozumieć, że to nie nasza wina. Od momentu, w którym zaczynamy otrzymywać zewnętrzne sygnały, że ktoś nas rzuca wyzwanie, pojawia się poczucie przywiązania do idei oczekującego wyzwania, więc interpretujemy sytuację jako oznaczającą, że ktoś inny nadchodzi do nas, zamiast kwestionować myśl, uczucie lub zaproponowane przez nas działanie. Impuls do obrony i bycia postrzeganym jako dobrze, wyzwala w nas reaktywność Pawłowa, która stymuluje nasze reakcje znacznie szybciej niż nowo odkryte pragnienie bycia świadomym we wszystkich naszych kontaktach.

Szybkie ścieżki nawykowych myśli

Wiemy, że impulsy elektryczne przemieszczają się szybciej po ścieżce najmniejszego oporu; wiemy również, że myśli przepływają przez nasz mózg w postaci sygnałów elektrycznych, które poruszają się głównie wzdłuż wcześniej ustalonych i wzmocnionych ścieżek nerwowych. Możemy zatem zrozumieć, dlaczego ścieżki, wzdłuż których od dawna pobudzaliśmy te sygnały, aby podróżować, w kółko, służą jako koleje dużych prędkości, wzdłuż których strumienie myśli mogą ścigać się, aby niemal natychmiast uruchomić reaktywną grę końcową – o wiele szybciej niż zajęłoby odpowiedzi, gdybyśmy poświęcili chwilę samoświadomości, aby ponownie skupić naszą uwagę na tym, co naprawdę chcemy stworzyć dla siebie w danym momencie.

Nasze tory kolejowe o najwyższych prędkościach prowadzą nas do naszych najbardziej powtarzalnych – a zatem najbardziej nieświadomych – zachowań i zmuszają nas do odgrywania tych samych starych reakcji, które odgrywaliśmy niezliczoną ilość razy. A ponieważ reakcje typu wygrana/przegrana są głęboko uwarunkowane przez nasze własne społeczeństwo — które docenia sukces i oczernia porażkę, nagradza wygrywanie i karze przegrane — nie powinniśmy być zaskoczeni, że kiedy zaczynamy otrzymywać nadchodzące sygnały o zbliżającej się bitwie, te sygnały , jak błyskawice, automatycznie pędzą szybką koleją, która prowadzi nas prosto na wojnę.

I odwrotnie, społeczeństwo nie uczy nas cenić wewnętrzny spokój – łaskę – jako użyteczny sposób bycia, więc wszelkie ścieżki neuronowe, które mogłyby nas prowadzić do bardziej pokojowych wyborów, nie zostały głęboko wypalone w naszych mózgach. Nasze ścieżki neuronowe, które prowadzą do pokoju, są jak tory samochodów ręcznych, które wymagają prawdziwego wysiłku, aby podróżować.

Tworzenie ścieżek pokoju z uważnością

Co możemy zrobić, aby pogorszyć nasze szybkie ścieżki prowadzące do przemocy, ponieważ nie chcemy już praktykować przemocy bez naszej świadomej zgody? Co możemy zrobić, aby przekształcić nasze wiejskie ścieżki pokoju w szybkie koleje o dużym natężeniu ruchu? Chciałbym móc zaoferować proste i szybkie rozwiązanie, ale tak naprawdę nie znalazłem łatwego rozwiązania.

Wyeliminowanie warunkowej reaktywności na rzecz wolności, która wynika z prawdziwej reakcji, wydaje się wymagać zachowania skupionej uważności, która wymaga wysiłku, abyśmy mogli nauczyć się naciskać przycisk PAUZA, zanim te znajome zewnętrzne sygnały przesuną się zbyt daleko w dół szybkiej kolei dla nas, aby do nich oddzwonić.

Tak jak wiele lat zajęło tym szybkim wewnętrznym szynom samokonstruowanie, tak samo zajmie trochę czasu, zanim popadną w ruinę z powodu naszego świadomego, konsekwentnego zaniedbania. A im silniejsze są nasze sygnały zewnętrzne, tym bardziej prawdopodobne staje się, że pochłonie nas energia chwili i nie zauważymy, że nasz pociąg wyjechał ze stacji, dopóki nasza reakcja nie uderzy w świat i obudzimy się w rzezi, którą właśnie stworzyłem.

W porządku. Nie możemy podnieść skrzypiec i stać się wirtuozem z dnia na dzień. Nie możemy też wybrać ścieżki uważności i stać się Buddą z dnia na dzień. Niczym alkoholik, możemy jedynie przyjąć zobowiązanie do zaprzestania nieświadomych reakcji chwila po chwili, dzień po dniu i wybaczyć sobie, jeśli przegapimy okazję do odwołania podróży, zanim pociąg opuści stację.

Dobre wieści

Możemy się obudzić w każdej chwili i — nawet jeśli nasz pociąg myślowy już jest w ruchu — nacisnąć hamulce. Życie dało nam korzyść w postaci odstępu czasu między narodzinami myśli a zaangażowaniem naszego biologicznego systemu reakcji, dzięki czemu możemy nauczyć się, jak opanować myślenie w miarę dojrzewania.

Bez tego opóźnienia powodowalibyśmy wszelkiego rodzaju szkody w naszej ignorancji, jak zarządzać myśleniem; dzięki temu jesteśmy głównie zabezpieczeni przed najgorszymi z naszych własnych impulsów. Wydaje się jednak, że tym razem opóźnienie jest coraz krótsze, co oznacza, że ​​życie chce, abyśmy jak najszybciej to rozgryźli. Ponieważ nasze narzędzia niszczenia z dnia na dzień stają się coraz potężniejsze, tak samo staje się coraz bardziej nagląca nasza potrzeba bycia w pełni odpowiedzialnym za to, co tworzymy na świecie.

Przyjęcie naszego przeznaczenia prawdziwego mistrzostwa

Wierzę, że przeznaczenie, które stworzył, zaoferowało cały swój życiowy potencjał. Wierzę, że możemy zdecydować się na przyjęcie naszego przeznaczenia – albo możemy odwrócić się od pracy, której wymaga dotarcie tam, dokąd zostaliśmy zaproszeni. Wierzę, że nasze przeznaczenie wygląda tak: pewnego pięknego dnia, niezbyt odległej przyszłości, nasz gatunek stanie się tak mistrzowski w poruszaniu się po sferze myśli, że nagle zdamy sobie sprawę z tych wszystkich starych, szybkich kolei, które kiedyś prowadzić nas nieświadomie do wzorcowych reakcji przemocy zniknęły. Zdamy sobie sprawę, że prawdziwe mistrzostwo, w przeciwieństwie do naszej wcześniejszej walki o zdobycie kompetencji poprzez nieustanny wysiłek, można zdefiniować jako moment, w którym tak ucieleśniamy praktykę, że nie musimy już dłużej myśleć o potrzebie jej praktykowania.

We jest to.

Wierzę, że to właśnie oznacza bycie przykładem świadomości Chrystusowej lub natury Buddy – bycia tak w pełni obecnym i przebudzonym w każdej chwili, że żaden ciąg myśli w naszym własnym umyśle kiedykolwiek opuszcza stację, aby realizować program reaktywny bez naszej dobrowolnej zgody. Wierzę, że posiadamy w sobie moc, aby osiągnąć to przeznaczenie. Po prostu musimy chcieć bardziej niż chcemy tkwić pogrążony w ograniczeniach powodowanych myślami.

© Maj 11, 2017. Prawa autorskie Eileen Workman.
Przedruk za zgodą autora blog.

Zarezerwuj tego autora

Krople deszczu miłości do spragnionego świata
przez Eileen Workman

Aktualny duchowy przewodnik do przetrwania i prosperowania w dzisiejszej wszechobecnej, ponurej atmosferze wyobcowania i strachu, Krople deszczu miłości do spragnionego świata, wyznacza ścieżkę do samorealizacji przez całe życie i ponownego połączenia poprzez wspólną świadomość.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę.

O autorze

Eileen Workman ukończyła Whittier College z tytułem licencjata w dziedzinie nauk politycznych oraz uzyskała tytuł licencjata z ekonomii, historii i biologii. Rozpoczęła pracę w Xerox Corporation, następnie przez 16 lat pracowała w usługach finansowych dla Smith Barney. Po doświadczeniu duchowego przebudzenia w 2007 roku pani Workman poświęciła się pisaniu „Święta ekonomia: waluta życiajako środek zachęcający nas do zakwestionowania naszych wieloletnich założeń dotyczących natury, korzyści i rzeczywistych kosztów kapitalizmu. Jej książka skupia się na tym, w jaki sposób społeczeństwo ludzkie może z powodzeniem przejść przez bardziej destrukcyjne aspekty późnego korporacjonizmu. Odwiedź jej stronę internetową pod adresem www.eileenworkman.com

Książki tego autora

at Rynek wewnętrzny i Amazon