Image by Dadaworks 

Kiedy prezydent-elekt USA Joe Biden i zastępca wiceprezydenta-elekt Kamala Harris wygłosili swoje zwycięskie przemówienia w sobotni wieczór czasu lokalnego, zestawienie głosów Kolegium Elektorów pokazało, że zdecydowanie przekroczyli kluczowy próg 270 głosów, dostarczając ich do Białego Domu ten styczeń.

Tradycja nakazuje, aby przegrany kandydat wygłaszał również własne przemówienie, aby przyznać się do porażki. Ale ich pokonany przeciwnik, Donald Trump, tego nie zrobił.

Nie możemy psychoanalizować Trumpa na odległość, chociaż jestem pewien, że wielu z nas próbowało. Możemy jednak zastosować teorie i modele psychologiczne, aby zrozumieć zaprzeczanie porażce. Szczególnie przydatny może się tu okazać mój obszar badań — psychologia osobowości.

Niechęć do przyznania się do porażki, nawet jeśli bitwa jest beznadziejnie przegrana, jest zjawiskiem zaskakująco niedostatecznie zbadanym. Istnieją jednak badania, które mogą pomóc w zrozumieniu, dlaczego niektórzy ludzie, szczególnie ci, którzy wykazują cechę zwaną „narcyzmem wielkości”, mogą mieć trudności z zaakceptowaniem przegranej. Mówiąc prościej, ci ludzie mogą nie być w stanie zaakceptować, a nawet zrozumieć, że nie wygrali.

Inne teorie psychologiczne, takie jak dysonans poznawczy (wynikający z rozbieżności między tym, w co wierzymy, a tym, co się dzieje) mogą również pomóc wyjaśnić, dlaczego podwajamy nasze przekonania w obliczu przytłaczających kontrastujących dowodów.

Jeśli myślisz, że jesteś lepszy od wszystkich, co oznaczałaby porażka?

Cechy osobowości mogą dać wgląd w to, dlaczego ktoś może nie chcieć zaakceptować porażki.

Narcyzm jest jedną z takich cech. Jest dowody do zasugerowania istnieją dwie główne formy narcyzmu: narcyzm wielkościowy i narcyzm wrażliwy.

W tym artykule skupimy się na narcyzmie wielkościowym, ponieważ cechy tej cechy wydają się najbardziej istotne dla późniejszego zaprzeczania porażce. Ludzie, którzy wykazują cechy narcyzmu wielkościowego, prawdopodobnie przejawiają wielkość, agresję i dominację nad innymi. Według badaczy z Pennsylvania State University, publikujących w Journal of Personality Disorders, ten rodzaj narcyzmu jest związany z:

… jawne samoudoskonalanie, zaprzeczanie słabościom, zastraszające żądania uprawnień … i dewaluacja ludzi, które zagrażają poczuciu własnej wartości.

Wspaniałomyślny narcyz jest konkurencyjny, dominujący i ma zawyżony pozytywny obraz siebie w odniesieniu do własnych umiejętności, zdolności i atrybutów. Co więcej, wspaniali narcyzi mają zwykle wyższą samoocenę i zawyżone poczucie własnej wartości.

Dla wspaniałego narcyza porażka może zagrozić tej zawyżonej samoocenie. Zdaniem naukowców z Izraela, dla tych ludzi niepowodzenia w osiągnięciach są szczególnie groźne, ponieważ te niepowodzenia mogą wskazywać na „nie nadążanie za konkurencją".

Zamiast przyjąć osobistą odpowiedzialność za niepowodzenia i porażki, osoby te uzewnętrzniają winę, przypisując osobiste niepowodzenia i niepowodzenia na wady innych. Nie są, a nawet nie mogą, rozpoznać i przyjąć do wiadomości, że porażka może być ich własną.

Opierając się na profilu narcyza wielkościowego, niezdolność do zaakceptowania porażki najlepiej można scharakteryzować poprzez próbę ochrony pozytywnego obrazu siebie wielkościowego. Ich dominacja, zaprzeczanie słabościom i tendencja do dewaluacji innych skutkuje brakiem zrozumienia, które mogą nawet stracić.

Dlaczego niektórzy ludzie podwajają się pomimo dowodów, że jest inaczej?

W latach 1950. opublikował znany psycholog Leon Festinger Kiedy proroctwo zawodzi, dokumentujący działania kultu o nazwie The Seekers, który wierzył w rychłą apokalipsę w ustalonym dniu.

Po dacie, w której apokalipsa nie nastąpiła, Poszukiwacze nie kwestionowali swoich przekonań. Zamiast tego przedstawili alternatywne wyjaśnienia – podwajając swoje pomysły. Aby wyjaśnić to wzmocnione zaprzeczanie w obliczu dowodów, Festinger zaproponował dysonans poznawczy.

Dysonans poznawczy pojawia się, gdy spotykamy się ze zdarzeniami, które są niezgodne z naszymi postawami, przekonaniami i zachowaniem. Ten dysonans jest niewygodny, ponieważ kwestionuje to, co uważamy za prawdziwe. Aby zmniejszyć ten dyskomfort, zajmujemy się strategiami takie jak ignorowanie nowych dowodów i usprawiedliwianie naszego zachowania.

Oto przykład strategii dysonansu i redukcji.

Louise uważa, że ​​jest znakomitą szachistką. Louise zaprasza nowego przyjaciela, który ledwo grał w szachy, do rozegrania z nią partii szachów. Zamiast łatwego zwycięstwa, o którym myślała Louise, jej nowy przyjaciel gra w bardzo wymagającą grę, w której Louise przegrywa. Ta strata jest dowodem, który przeczy przekonaniu Louise, że jest znakomitą szachistką. Jednak, aby uniknąć kwestionowania tych przekonań, Louise mówi sobie, że to szczęście początkującego i że po prostu miała wolny dzień.

Niektórzy badacze uważają, że doświadczanie dysonansu ma cel adaptacyjny, ponieważ nasze strategie przezwyciężania dysonansu pomagają nam poruszać się po niepewnym świecie i redukować cierpienie.

Jednak strategie, których używamy w celu zmniejszenia dysonansu, mogą również sprawić, że będziemy nieustępliwi w naszych przekonaniach. Ciągła sztywna akceptacja naszych przekonań może sprawić, że nie będziemy w stanie zaakceptować rezultatów, nawet w obliczu obciążających dowodów.

Zastanówmy się, jak narcyzm wielkościowy może wchodzić w interakcje z dysonansem poznawczym w obliczu porażki.

Wspaniałomyślny narcyz ma zawyżony pozytywny obraz siebie. W przypadku przedstawienia przeciwnych dowodów, takich jak porażka lub porażka, narcyz wielkościowy prawdopodobnie doświadczy dysonansu poznawczego. Próbując zmniejszyć dyskomfort związany z tym dysonansem, narcyz wielkościowy przekierowuje i uzewnętrznia winę. Ta strategia zmniejszania dysonansu pozwala zachować nienaruszony obraz siebie narcyzów wielkości.

Wreszcie akt nieprzepraszania za swoje zachowanie może być również strategią dysonansu. Jedno badanie przeprowadzone przez naukowców z Australii stwierdzono, że odmowa przeprosin po zrobieniu czegoś złego pozwoliła sprawcy zachować nienaruszone poczucie własnej wartości.

Można śmiało powiedzieć, że jeśli zaprzeczanie przez Donalda Trumpa przegranej w wyborach jest produktem wielkiego narcyzmu i dysonansu, nie wstrzymuj oddechu przed przeprosinami, nie mówiąc już o wdzięcznym przemówieniu koncesyjnym.

O autorze

Evita March, starszy wykładowca psychologii, Federation University Australia

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki:

Atomowe nawyki: łatwy i sprawdzony sposób na budowanie dobrych nawyków i łamanie złych

autorstwa Jamesa Cleara

Atomic Habits zawiera praktyczne porady dotyczące rozwijania dobrych nawyków i łamania złych, oparte na badaniach naukowych nad zmianą zachowań.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Cztery tendencje: Niezbędne profile osobowości, które pokazują, jak ulepszyć swoje życie (a także życie innych ludzi)

przez Gretchen Rubin

Cztery tendencje identyfikują cztery typy osobowości i wyjaśniają, w jaki sposób zrozumienie własnych tendencji może pomóc w poprawie relacji, nawyków w pracy i ogólnego szczęścia.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Pomyśl jeszcze raz: moc wiedzy o tym, czego nie wiesz

przez Adama Granta

Think Again bada, w jaki sposób ludzie mogą zmienić zdanie i nastawienie, oraz oferuje strategie poprawy krytycznego myślenia i podejmowania decyzji.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Ciało utrzymuje punktację: mózg, umysł i ciało w leczeniu traumy

przez Bessela van der Kolka

The Body Keeps the Score omawia związek między traumą a zdrowiem fizycznym i oferuje wgląd w to, jak traumę można leczyć i leczyć.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Psychologia pieniędzy: ponadczasowe lekcje o bogactwie, chciwości i szczęściu

przez Morgana Housela

Psychologia pieniędzy bada, w jaki sposób nasze postawy i zachowania związane z pieniędzmi mogą kształtować nasz sukces finansowy i ogólne samopoczucie.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić