W naszym stylu życia, przy każdej podjętej przez nas decyzji,
zawsze o tym pamiętamy
siódme pokolenie przyszłych dzieci.
Kiedy idziemy po Matce Ziemi,
zawsze ostrożnie stawiamy stopy, bo wiemy
że patrzą na nas twarze przyszłych pokoleń
spod ziemi. Nigdy ich nie zapominamy.
                                        -- Orena Lyonsa, Wierny Narodu Onondaga

Nie pamiętam, kiedy pierwszy raz usłyszałem powiedzenie „Jeśli znajdziesz koniec tęczy, znajdziesz garnek złota”. W tamtym czasie brzmiało to dla mnie dziwnie, ale mimo wszystko było to coś, co ukryłem gdzieś z tyłu głowy. W końcu nigdy nie wiadomo, kiedy może być potrzebny garnek złota. Jednak jako dziecko uderzyła mnie przede wszystkim tajemnica całej sprawy.

Nie pamiętam, kiedy po raz pierwszy rzeczywiście zobaczyłem tęczę ani gdzie byłem, ale wiem, że jej ciche piękno uderzyło w moje serce z takim podziwem, że dotknęło czegoś głęboko we mnie. Sam widok tęczy zaskakuje cię i jakoś sprawia, że ​​zatrzymujesz się i patrzysz... i zastanawiasz się. Przypuszczam, że to jest jak znalezienie garnka ze złotem, chociaż nigdy nie miałem takiej przyjemności. Ale mam szczęście, że mogę powiedzieć, że otrzymałem wiele darów podczas mojego pobytu na Matce Ziemi, a widok tęczy należał do tych bardziej cenionych. To jest święte.

I tak jak tęcza jest święta, tak samo jest moje życie. Tak, moje życie jest dla mnie święte. Na początku może to zabrzmieć trochę arogancko, ale tylko ze względu na to, jak brzmi, a nie co to dla mnie oznacza. Ciekawe, kiedy zaczynamy zdawać sobie sprawę z tego, co uważamy za prezenty i czego oczekujemy, co uważamy za przywilej, a co za obowiązek. Na przykład moja matka nie miała obowiązku dać mi życia. A jednak zrobiła.

Święty dar życia

Pamiętam, jak kiedyś byłam w domu na urodziny, zauważyłam, że mama płakała do siebie. Kiedy zapytałem ją dlaczego, myśląc, że coś się stało i może potrzebuje mojej pomocy, odpowiedziała po prostu: „Miałam cię właśnie teraz”. Na początku nie rozumiałem. Wtedy nagle zdałem sobie sprawę, że przeżywała na nowo chwile poprzedzające moje narodziny i że to wciąż było dla niej tak silne emocjonalnie przeżycie, nawet te wszystkie lata później. Traktowała mnie jak dar i tak mnie traktowała. A ja z kolei zawsze uważałem jej dar życia dla mnie za coś świętego.

Próbowałem żyć z takim nastawieniem. Żyję w ten sposób, ponieważ wybieram żyć w ten sposób. To jest moje lekarstwo, a dla mnie jest to droga dobrego lekarstwa. Ma dla mnie moc – nie moc kontroli, ale moc perspektywy. Postrzeganie wszystkich rzeczy jako świętych i celowych jest niemałym zadaniem dla nas ludzi, którzy zostali pobłogosławieni intelektualną i duchową zdolnością do przekraczania zarówno czasu, jak i przestrzeni w jednej myśli (brzmi jak Superman, prawda?). Jednak są chwile, kiedy my, ludzie, nie decydujemy się spojrzeć poza nasze nosy i wejść prosto do drzewa, które stało tam jak dzień, być może setki lat przed naszym przybyciem. "Cholerne drzewa!" możemy nawet powiedzieć.

Jeśli Uwohali, orzeł, lecący wysoko, nie spogląda dalej niż na koniec swojego dzioba, to tęskni za pięknem wielkiej przestrzeni, która istnieje nad, pod i dookoła niej. Orzeł, który ma zdolność latania, ale decyduje się nie rozpoznawać swojego miejsca w stosunku do Wielkiego Kręgu, traci poczucie miejsca i może się zgubić. Jak to jest unosić się wysoko na wietrze, nie wiedząc, gdzie jesteśmy i dokąd zmierzamy? Niektórzy mogą uznać to za mile widzianą okazję, ale na jak długo? Kiedy unosimy się wysoko na wietrze lub gdy chodzimy po ziemi, czy możemy rozpoznać las jako drzewa? Czy możemy w ogóle zobaczyć przed nami drzewa, nie mówiąc już o ogromie lasu, którego są częścią?

Wyszukiwanie połączenia

Pomyśl o fascynacji ludzi przeszłością. Czym jest ta fascynacja historią, legendami, opowieściami, rzeczami z przeszłości i rzeczami, które przypominają nam przeszłość? Co sprawia, że ​​niektóre zdjęcia lub specjalne prezenty, które otrzymaliśmy kiedyś, są dla nas tak ważne? Czy po prostu jesteśmy obciążeni zbyt dużą ilością wolnego czasu, czy też istnieje poczucie więzi, które nadaje sens naszemu życiu?

Przeszłość i rzeczy, które nas z nią wiążą, dają nam poczucie połączenia z tymi rzeczami, doświadczeniami, ludźmi, którzy byli przed nami. Aby poznać swoje miejsce we wszechświecie, musimy zdać sobie sprawę z tego, gdzie stoimy w stosunku do wszystkich rzeczy wokół nas; to jest siła relacji. Nasze połączenie z przeszłością daje nam poczucie ciągłości, poczucie, że jesteśmy w jakiś sposób częścią Większego Kręgu. Daje nam poczucie miejsca i kierunek. Nasze połączenie z przyszłością daje nam również poczucie kierunku i celu na ścieżce, którą kroczymy.

Od dawna zastanawiałem się, co tak naprawdę jest na końcu tęczy. Szczerze mówiąc, nigdy nie sprawdzałem (zapisałem to jako jedno z wielu zajęć na późniejsze życie…). Ale zastanawiam się. Na mojej ścieżce było wiele kamieni, które do tej pory nie odwróciłem, albo dlatego, że po prostu do nich nie dotarłem, albo może dlatego, że te kamienie w ogóle nie chciały, aby im przeszkadzano (ważne, aby znać różnicę) .

Tak więc za każdym razem, gdy widzę tęczę, po prostu stoję zachwycony jej pięknem i ogromem i szepczę małą modlitwę, dziękując tęczy za chęć podzielenia się ze mną jej pięknem. I coś w tym widoku porusza mnie od wewnątrz, jakby dotykało mojego ducha i ogarnia mnie głęboki spokój. Patrzę na sam widok tęczy jako dar, tak jak patrzę na sam widok orła jako dar, wiewiórki, mrówki, skały, małych mleczy, deszczu i wszystkie żywe istoty w Kręgu Życia. Wiem, że tęcza nie jest tęczą bez wszystkich swoich kolorów, tak jak Święta Sieć Życia nie może istnieć bez wszystkich jej nici w harmonii i równowadze.

Zwykle nie patrzymy na tęczę i myślimy o tym, o ile ładniej wygląda czerwień niż niebieski lub o ile ładniejsza byłaby całość, gdyby była zakrzywiona w inny sposób lub wcale. Zwykle albo patrzymy na tęczę jako na coś wspaniałego samego w sobie, albo możemy ją po prostu zignorować. Chodzi o to, że kiedy patrzymy na coś jak na prezent, mamy tendencję do akceptowania tego takim, jakim jest, doceniania go takim, jakim jest, i po prostu sprawia, że ​​czujemy się dobrze. Jest poczucie połączenia. Dotyka czegoś w nas i jakoś daje nam święte chwile harmonii.

NATURA PODRÓŻY

Możemy mówić o tęczy jako o załamaniu światła i koloru, albo o tęczy jako o energii duchowej. W ten sam sposób możemy mówić o naszych umysłach jako o niebie, o naszych własnych myślach jako o duchowej energii załamywanej do woli, aby odzwierciedlić piękno i kolor naszych serc, siłę relacji, która płynie w naszych żyłach, oraz wizję, która utrzymuje nas zorientowanych w podróży. Możemy mówić o świetle jako o energii, którą wszyscy dzielimy we wszystkich naszych relacjach: życie!

A teraz pytam, co by było, gdybym w końcu poszedł szukać końca tęczy, jak wspomniałem, że nadal zamierzam to zrobić, i co, gdybym miał szczęście go znaleźć? Co jeśli, kiedy wreszcie odnajdę koniec tęczy, nie będzie tam na mnie czekał garnek złota? Czy powiedziałbym: "Cholera tęcze!" i kopnąłem tęczę, bo nie dostałem tego, czego się spodziewałem? Czy po prostu się poddam? Czy tęcze byłyby dla mnie mniej piękne? Czy szukałbym innej tęczy do naśladowania? Czy po prostu szukałbym gdzie indziej (być może pod koniec tornada) w poszukiwaniu mojego garnka złota? Co ja bym zrobił? Przypuszczam, że wszystko zależy od tego, czego naprawdę szukam i dlaczego, a także od tego, jak to robię.

Czego naprawdę szukasz?

Teraz pomyśl o sobie. Czego tak naprawdę szukasz? Gdzie jest twoje poczucie miejsca? Co cię porusza? Jakie rzeczy cenisz? Jakie prezenty otrzymałeś i jakie są prezenty, które musisz dać? Gdzie jest twoja miłość? Dokąd prowadzi cię twoja wizja? Czego potrzeba, aby podążać za swoją wizją?

Podróż nie jest „gdzieś tam” ani „innym razem”. Jest z nami tu i teraz. Jest częścią nas we wszystkim, co robimy i we wszystkim, czym jesteśmy. To, co postrzegamy jako nasz „garnek złota”, może w rzeczywistości być czymś zupełnie innym, kiedy i jeśli znajdziemy koniec tęczy. A jeśli tęcza nie ma końca? A jeśli jest to krąg, który delikatnie owija się wokół Ziemi w ciągłym cyklu energii?

Kiedy idziemy, wszyscy nasi przodkowie idą z nami. Kiedy tańczymy, wszyscy nasi przodkowie tańczą Święty Taniec. Każdy stawiany przez nas krok jest ważny. Wszyscy nasi krewni idą z nami, przemawiając przez nas jak wiele kolorów tęczy. Posłuchaj, a usłyszysz ich kroki, ich głosy, ich kolory. Posłuchaj, a usłyszysz, jak twój duch wzywa wszystkie nasze relacje i poczujesz ich energię. Nasz duch jest ich przedłużeniem, a one są przedłużeniem nas. Nasz duch łączy nas ze wspomnieniami wszystkiego, co było przed nami, wszystkiego, co jest i co będzie. Nasz duch łączy nas ze wszystkimi naszymi relacjami w Kręgu Życia. Posłuchaj, a usłyszysz przemawiającą wodę, tańczący wiatr, uśmiechnięte słońce, bicie serca Matki Ziemi pulsujące pod naszymi stopami.

Każdy krok to podróż. Każdy widok, każdy dźwięk, każdy dotyk, smak i zapach, którym jesteśmy pobłogosławieni, jest podróżą. Wszystkie kolory przed nami są podróżą, a my jesteśmy podróżą. Obyśmy zawsze trzymali nasze stopy na Matce Ziemi, nasze oczy i umysły ponad wierzchołkami drzew, nasz duch z Większym Uniwersalnym Duchem. I obyśmy zawsze kroczyli ścieżką Dobrej Medycyny w harmonii i równowadze, z poczuciem pokory, dobroci, zachwytu i szacunku dla wszystkich żywych istot, podążając świętym szlakiem tych, którzy byli przed nami i tych, którzy dopiero nadejdą.

Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Bear & Co., odcisk Inner Traditions Intl.
© 1998. http://www.innertraditions.com

Źródło artykułu

Chodzenie na wietrze: Nauki Cherokee dotyczące harmonii i równowagi
autorstwa Michaela Garretta.

W duchu wysoko cenionych Medycyna Czirokezów, którego współautorem jest jego ojciec JT Garrett, Michael Garrett dzieli się z nami wspaniałymi historiami dla wszystkich grup wiekowych przekazanymi przez jego pradziadka i innych nauczycieli medycyny. Łącząc swoje pochodzenie jako Wschodni Czirokez ze swoimi umiejętnościami doradcy, Michael poprzez te opowieści ujawnia, jak nadać sens naszym życiowym doświadczeniom, dostrzec w nich piękno i pogodzić się z naszymi wyborami.

Informacje / Zamów tę książkę. Dostępny również w wersji Kindle.

O autorze

Michael Tlanusta Garrett, Eastern Band of Cherokee, dorastał w rezerwacie Indian Cherokee w górach zachodniej Karoliny Północnej. Posiada tytuł doktora. w edukacji doradczej i M.Ed. w doradztwie i rozwoju. W ciągu ostatnich kilku lat prowadził kursy na poziomie uniwersyteckim i prowadził liczne prezentacje, warsztaty i seminaria na tematy takie jak dobrostan, wartości i przekonania kulturowe, duchowość, relacje, techniki grupowe, poradnictwo dla dzieci, rozwiązywanie konfliktów, gwałt na randce / seksualność przemoc i terapia zabawą. Autor/współautor licznych artykułów i rozdziałów w książkach, współautor z ojcem JT Garrettem, Medycyna Czirokezów: Sposób na Właściwy Związek i The Cherokee Full Circle: praktyczny przewodnik po świętych ceremoniach i tradycjach.