Image by Samuela Bolarinwę
Praktykowanie autentyczności jest wyzwaniem dla każdego, niezależnie od wieku. Autentyczność wymaga od nas rozpoznania dyskretnych wrażeń, emocji i myśli. Wymaga rozwoju inteligencji somatycznej i emocjonalnej.
* Czy gardło łaskocze od pyłków lub jest podrażnione np. przez kolegę w pracy?
* Czy chcemy spakować dom do przeprowadzki, czy pozostać na miejscu i wyremontować?
* Jakie jest źródło zmęczenia, złych humorów lub niepokoju?
* Jak zareagować na trudną sytuację, nie tracąc równowagi i integralności?
Autentyczność wymaga zauważenia stałych i płynnych granic oddzielających „ja” od grupy, która może mieć charakter rodzinny, społeczny, obywatelski lub narodowy. Autentyczność prowadzi do zauważenia, że jaźń nie jest stała i solidna, ale podlega ciągłym zmianom z wieloma identyfikatorami i etykietami, w procesie, na który wpływają przyczyny i warunki, a jednocześnie działa jako czynnik wpływający.
Autentyczność jako droga dwukierunkowa prowadzi do rozumienia „ja” i „ciała” jako czasowników, a nie tylko rzeczowników, które samego siebie i ciało naszą drogę przez życie. Jesteśmy aktywnym ucieleśnieniem wywierania wpływu i bycia pod wpływem.
Zgodność ma swoje nagrody
Społeczeństwo opiera się na dużej liczbie obywateli przestrzegających jego norm, niezależnie od tego, czy chodzi o przepisy ruchu drogowego, których większość z nas chętnie przestrzega, czy o takie subtelności, jak powiedzenie „przepraszam”, jeśli przypadkowo uderzymy się łokciami. Zgodność wzmacnia porządek i zapobiega chaosowi. Zapewnia mile widzianą siatkę bezpieczeństwa.
Możemy odpocząć w zgodzie ze znanymi zasadami i standardami, zamiast wymyślać od nowa nawyki i zachowania. Możemy pozwolić komuś innemu przejąć prowadzenie, a my kiwamy głowami na znak zgody i znajdziemy wystarczająco wygodne miejsce, aby się dopasować. Możemy uczestniczyć w utrzymywaniu z góry ustalonego porządku i czuć bezpieczeństwo i wsparcie, jakie daje przynależność do grupy.
Nie jesteśmy wykluczeni jako buntownicy, outsiderzy czy inna etykieta mająca na celu umniejszanie, zawstydzanie i zmuszanie nas do przyłączenia się. Możemy powstrzymać się od poświęcania niekończących się godzin lub lat na refleksję nad określeniem, co jest autentyczne, a co pretensjonalne.
Zgodność ma wadę
Być może nigdy nie dowiemy się, kim jesteśmy, jeśli zaspokajamy potrzeby innych, zaniedbując własne. Możemy wcisnąć się, aby dopasować się pomimo niedopasowania, ze szkodą dla naszego zdrowia, dobrego samopoczucia i potencjału. Możemy porzucić krytyczne myślenie i podążać za grupą bez względu na wartość i moralność działań.
Historia zawiera wiele przykładów myślenia grupowego, w którym jednostki postępowały zgodnie ze zwyczajami i przekonaniami grupy, a swoje działania ponownie rozważały dopiero z perspektywy czasu, po tym, jak miały miejsce ohydne działania i ktoś wskazał palcem na bardziej cnotliwe zasady. Weźmy pod uwagę procesy czarownic w Salem lub lincz Afroamerykanów.
Jeśli konformizm jest naszą gwiazdą północną, możemy nie mieć pojęcia ani możliwości kultywowania naszego najwyższego ja. Możemy zaślepić się na rozwój nowych technologii, lekarstwo na demencję, możliwość znalezienia miłości lub działania potrzebne do zapewnienia zrównoważonego rozwoju świata. Możemy być nieświadomi nawyków i idei, które leżą w naszym najgorszym lub najlepszym interesie, i nie potrafimy rozpoznać różnicy między nimi.
Możemy wierzyć, że życie nam się przydarza, być biernym graczem i jeszcze nie zobaczyć naszej roli w dramacie, dokonanych wyborach i tych, które nas czekają. Nie zdajemy sobie sprawy z różnicy pomiędzy pisaniem scenariusza a czytaniem roli obsadzonej przez kogoś innego.
Ekscentryk: stanie poza kręgiem
Ekscentryk, czyli przeciwieństwo konformisty, to ktoś, kto w relacjach stoi poza kręgiem, kierując się własnym zestawem zasad. To ludzie o dużej indywidualności, którzy patrzą na problemy z nieoczekiwanej perspektywy i wyczarowują innowacyjne rozwiązania lub tworzą poruszające dzieła sztuki. Są to przywódcy, wynalazcy, artyści, mistycy i przedsiębiorcy. Pomyśl o Einsteinie, Mozarcie, Madame Curie, Susan B. Anthony, Steve’ie Jobsie, Jamesie Baldwinie, Remedios VaroRachel Carson. To wizjonerzy, którzy mają odwagę podejmować twórcze skoki. Są pionierami zmuszonymi do podążania za swoimi instynktami i gotowymi działać samotnie, bez wsparcia ze strony rówieśników.
Ekscentryk jest określany jako niekonwencjonalny, dziwaczny, dziwny, co może być korzystne lub niekorzystne w zależności od twojego wychowania i poczucia własnej wartości. Ciekawe, że słowo „dziwny”, które niesie ze sobą negatywną konotację, było pierwotnie uważane za pseudonim o dużej sile. Słowo „dziwny” wywodzi się ze staroangielskiego „wyrd”, co oznacza los, przypadek i przeznaczenie i jest definiowane jako „posiadanie mocy kontrolowania losu”, czyli cecha, do której dostęp uważam za godną pozazdroszczenia supermoc. Dziwne oznacza autentyczność. Autentyczność obejmuje samodzielność i usamodzielnienie.
Mocne strony autentycznego życia
Do mocnych stron autentycznego życia należy poczucie wolności. Wolność wynika z bycia swoim własnym szefem, podążania za własnymi przeczuciami i skłonnościami oraz brania na siebie odpowiedzialności. Czerpiemy z naszej zindywidualizowanej wiedzy, opartej na doświadczeniach z pierwszej ręki i refleksji, które zapewniają pewność i łatwość podejmowania decyzji. Ożywieni, pełni energii i podniesieni na duchu, zwracamy uwagę zarówno na nasz osobisty świat, jak i na szerszy świat. Czujemy i zastanawiamy się, patrzymy na zewnątrz i do wewnątrz.
Moc osobista, nasza wewnętrzna siła i inteligencja, informują nas o tym, kiedy iść do przodu, a kiedy się wycofać, kiedy zabrać głos, a kiedy słuchać, kiedy podążać za przeczuciem, a kiedy poczekać lub skoczyć, a kiedy opracować strategię lub usiąść i obserwuj chmury.
Nie jest to sytuacja albo/albo, ale kwestia tego, ile jednego z nich oraz w jakiej kombinacji i równowadze. To kwestia ciągłego śledztwa i śledztwa. To kwestia wiedzy, że zakończenie danej chwili nie jest ostateczne, ale jedno z wielu, z których każdy może ujawnić się z czasem, jaśniejącym światłem lub nocnym dziennikiem.
Prawa autorskie 2023. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Dostosowane za zgodą wydawcy,
Bear & Co., odcisk Wewnętrzne tradycje międzynarodowe.
Źródło artykułu lub książka tego autora:
KSIĄŻKA: Ekosomatyka
Ekosomatyka: praktyki ucieleśnienia dla świata poszukującego uzdrowienia
autorstwa Cheryl Pallant
W tym praktycznym przewodniku Cheryl Pallant wyjaśnia, w jaki sposób ekosomatyka – ucieleśnienie pracy na rzecz zdrowia osobistego i planety – może pomóc nam zmienić naszą świadomość poprzez rozszerzone słuchanie wszystkimi zmysłami i uwzględnienie wzajemnych powiązań między naszym światem wewnętrznym i zewnętrznym. W całej książce autor oferuje ćwiczenia ekosomatyczne i ucieleśnieniowe, które pomogą ci poszerzyć percepcję, rozwinąć inteligencję somatyczną, pozbyć się ograniczających przekonań, zmniejszyć strach, niepokój i wyobcowanie oraz otworzyć się na poziomy świadomości, które pozwalają dostroić się do większego wizję tego, co jest możliwe dla człowieka.
Ujawniając, jak włączyć ucieleśnienie do codziennego życia, ten przewodnik pokazuje, że ciało jest procesem będącym częścią natury, a nie oddzielonym od niej, i że rozpoczynając transformacyjną podróż wewnętrzną, możemy przynieść uzdrowienie otaczającemu nas światu.
Aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę, kliknij tutaj. Dostępny również w wersji Kindle.
O autorze
Doktor Cheryl Pallant jest wielokrotnie nagradzaną autorką, poetką, tancerką, uzdrowicielką i profesorem. Jej najnowsza książka to Ekosomatyka: ucieleśnione praktyki dla świata poszukującego uzdrowienia. Poprzednie książki m.in Pisanie i ciało w ruchu: przebudzenie głosu poprzez praktykę somatyczną; Improwizacja kontaktowa: wprowadzenie do ożywczej formy tanecznej; Tango żeń-szenia; oraz kilka tomików poezji m.in Słuchanie jej ciała. Wykłada na Uniwersytecie w Richmond i prowadzi warsztaty w całych Stanach Zjednoczonych i za granicą.
Odwiedź stronę autora pod adresem CherylPallant.com.
