Boże Narodzenie w 1646 roku zostało odwołane, a zwyczajowa pijacka wesołość została zakazana. Wikimedia

Perspektywa Boże Narodzenie bez obchodów na dużą skalę żeruje na umysłach. Po powszechne odwoływanie pantomim, świąteczne światło „włącza się” i inne działania społeczne, wydaje się prawdopodobne, że obchody 2020 będą o wiele bardziej intymne, potencjalnie z gospodarstwa domowe mają zakaz mieszania w pomieszczeniach.

Ale co, jeśli rodziny zignorują zasady dotyczące dystansu, czy powinny pozostać na miejscu i świętować razem, a nie na Zoomie? Politycy, którzy chcą stawić czoła łamaczom zasad, mogą chcieć przypomnieć wcześniej ograniczony okres świąteczny.

W 1647 roku Boże Narodzenie zostało zakazane w królestwach Anglii (w tym w Walii), Szkocji i Irlandii i nie wyszło to zbyt dobrze. Po całkowitym zakazie wszystkiego, co świąteczne, od dekoracji po zgromadzenia, w całym kraju wybuchły bunty. Podczas gdy niektóre działania przybrały formę wieszania ostrokrzewu na przekór, inne były znacznie bardziej radykalne i miały konsekwencje historyczne.

Boże Narodzenie jest odwołane

W 1647 r. sejm wygrał wojna domowa w Anglii, Szkocji i Irlandii, a król Karol był przetrzymywany w niewoli w Hampton Court. Kościół anglikański został zniesiony i zastąpiony systemem prezbiteriańskim.

Reformacja protestancka zrestrukturyzowała kościoły na Wyspach Brytyjskich, a święta, w tym Boże Narodzenie, zostały zniesione.

Zwykłe uroczystości podczas 12 dni świąt Bożego Narodzenia (od 25 grudnia do 5 stycznia) zostały uznane za niedopuszczalne. Sklepy musiały być otwarte przez cały okres świąteczny, w tym Boże Narodzenie. Zakazano wystawiania ozdób choinkowych – ostrokrzewu, bluszczu i innych zimozielonych roślin. Inne tradycje, takie jak ucztowanie i uroczyste spożywanie alkoholu, spożywane w dużych ilościach wtedy i obecnie, również zostały ograniczone.

Święta Bożego Narodzenia nie minęły jednak spokojnie. Ludzie w całej Anglii, Szkocji i Irlandii łamali zasady. W Norwich burmistrzowi przedstawiono już petycję wzywającą do obchody tradycyjnego Bożego Narodzenia. Nie mógł na to pozwolić publicznie, ale zignorował nielegalne obchody w całym mieście.

W Canterbury, jak zwykle, odbywał się bożonarodzeniowy mecz piłki nożnej, a przed drzwiami domów rosły świąteczne krzaki ostrokrzewu. W ciągu 12 dni świąt Bożego Narodzenia imprezowanie rozprzestrzeniło się na cały Kent, a do przerwania zabawy trzeba było użyć siły zbrojnej.

Boże Narodzenie obchodzono w samym sercu Westminsteru, a kościelni kościoła św. Małgorzaty (który jest częścią Opactwa Westminsterskiego) zostali aresztowani za niezatrzymanie imprezy. Ulice Londynu były przystrojone ostrokrzewem i bluszczem, a sklepy były zamknięte. Burmistrz Londynu został werbalnie zaatakowany, gdy próbował zedrzeć bożonarodzeniowe dekoracje z pomocą zahartowanych w boju pułków weteranów.

Ipswich i Bury St Edmunds w Suffolk również hucznie świętowały Boże Narodzenie. Młodzi mężczyźni uzbrojeni w kolczaste maczugi patrolowali ulice, przekonując sklepikarzy, by pozostali zamknięci.

Chwycenie za broń i łamanie zasad nie polegało tylko na przeżywaniu dobrej zabawy w tym sezonie. Walka z zakazem Świąt Bożego Narodzenia była aktem politycznym. Rzeczy się zmieniły i bunt bożonarodzeniowy był w równym stopniu protestem przeciwko „nowej normalności”, co przeciwko zakazowi zabawy. Ludzie mieli dość szeregu ograniczeń i trudności finansowych, które pojawiły się wraz z systemem prezbiteriańskim i skutkami wojny domowej.

Najgorszy świąteczny kac

Najbardziej dramatyczne były następstwa zamieszek bożonarodzeniowych w Norwich. Burmistrz został wezwany do Londynu w kwietniu 1648 roku, aby wyjaśnić, że nie zakazał przyjęcia bożonarodzeniowego, ale tłum zamknął bramy miasta, aby nie został zabrany. Siły zbrojne zostały ponownie rozmieszczone, a podczas zamieszek wybuchł miejski magazyn amunicji, zabijając co najmniej 40 osób.

Norwich nie był sam. W Kent wielka ława przysięgłych zdecydowała, że ​​uczestnicy zamieszek na przyjęciu bożonarodzeniowym nie mają innego wyboru, jak tylko odpowiedzieć na prawo i hrabstwo wszczęło żywiołowy bunt przeciwko parlamentowi. Rojaliści wykorzystali powszechne niezadowolenie i zaczęli organizować zamieszki.

Kolejno w 1647 i 1648 r. partie doprowadziły do ​​zamieszek, które doprowadziły do ​​buntów, które z kolei spowodowały tego lata II wojnę domową. Król Karol został postawiony przed sądem po klęsce w wojnie i został stracony. Doprowadziło to do rewolucji, a Wielka Brytania i Irlandia stały się republiką – wszystko z powodu Bożego Narodzenia.

W te święta, policja w całym kraju są gotowi do egzekwowania przepisów dotyczących COVID i rozbijania spotkań. Podczas gdy pandemia zmienia sytuację, ponieważ zasady łamią kwestię bezpieczeństwa tak samo jak cokolwiek innego, politycy mogą wyciągnąć wnioski z opadu ostatniego odwołania Bożego Narodzenia.

Podobnie jak w 1647, wielu ludzi ma dziś dość restrykcji rządu. Wiele osób poniosło również trudności finansowe w wyniku regulacji COVID. Niektórzy mogą sprzeciwiać się pomysłowi zakończenia nędznego roku w warunkach, które mogą uważać za sprzeczne ograniczenia dotyczące rodzinnej zabawy.

Z taką sytuacją trzeba będzie postępować ostrożnie. Zamieszki społeczne już się skończyły blokady. Szczepionki podobno nadejdą w nowym roku ale ostatnią rzeczą, jakiej potrzebuje kraj, są dalsze niepokoje. Po raz kolejny rząd będzie musiał zrównoważyć ryzyko zdrowotne z innymi wyzwaniami społecznymi, jakie przedstawiła ta pandemia.

O autorze

Martyn Bennett, profesor historii nowożytnej, Nottingham Trent University

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki:

Dziennik modlitewny dla kobiet: 52-tygodniowy dziennik modlitewny, poświęcony i kierowany

przez Shannon Roberts i Paige Tate & Co.

Ta książka oferuje kierowany dziennik modlitewny dla kobiet, z cotygodniowymi czytaniami z pism świętych, zachętami oddania i zachętami modlitewnymi.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Wyjdź z głowy: zatrzymanie spirali toksycznych myśli

przez Jennie Allena

Ta książka oferuje spostrzeżenia i strategie przezwyciężania negatywnych i toksycznych myśli, opierając się na zasadach biblijnych i osobistych doświadczeniach.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Biblia za 52 tygodnie: całoroczne studium Biblii dla kobiet

przez dr Kimberly D. Moore

Ta książka oferuje roczny program studiowania Biblii dla kobiet, z cotygodniowymi czytaniami i refleksjami, pytaniami do studiowania i zachętami do modlitwy.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Bezwzględna eliminacja pośpiechu: jak zachować zdrowie emocjonalne i życie duchowe w chaosie współczesnego świata

przez Johna Marka Comera

Ta książka oferuje spostrzeżenia i strategie odnajdywania spokoju i celu w zabieganym i chaotycznym świecie, opierając się na chrześcijańskich zasadach i praktykach.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Księga Henocha

przetłumaczone przez RH Charlesa

Ta książka oferuje nowe tłumaczenie starożytnego tekstu religijnego, który został usunięty z Biblii, oferując wgląd w wierzenia i praktyki wczesnych społeczności żydowskich i chrześcijańskich.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić