Całe moje doradztwo opieram na założeniu, że każdy z nas ma te dwie strony: „ja podstawowe” i „ja społeczne”. Podstawowa jaźń zawiera kilka wyrafinowanych kompasów, które stale wskazują na twoją Gwiazdę Polarną. Ja społeczne to zestaw umiejętności, które faktycznie prowadzą cię do tego celu.
Twoje podstawowe ja pragnie namiętnie zostać lekarzem; społeczne ja zmaga się z chemią organiczną i stosuje się do szkoły medycznej. Twoje podstawowe ja tęskni za wolnością natury; Twoje społeczne ja kupuje odpowiedni sprzęt z plecakiem. Twoja istota zakochuje się; Twoje społeczne ja czuwa, aby upewnić się, że uczucie jest odwzajemnione, zanim pozwolisz ci stanąć pod oknem ukochanej i śpiewać serenady.
Ten system działa pięknie, o ile społeczne i podstawowe ja komunikują się ze sobą swobodnie i działają w doskonałej synchronizacji. Jednak niewiele osób ma szczęście doświadczyć takiej wewnętrznej harmonii. Z powodów, które omówimy za chwilę, zdecydowana większość z nas powierza innym zadanie wyznaczenia naszego kursu przez życie. Nigdy nawet nie konsultujemy się z własnym sprzętem nawigacyjnym; zamiast tego kierujemy naszym życiem zgodnie z instrukcjami ludzi, którzy nie mają pojęcia, jak znaleźć nasze Gwiazdy Polarne. Oczywiście w końcu zepchną nas z kursu.
Jeśli twoje ogólne odczucia dotyczące życia są pełne niezadowolenia, niepokoju, frustracji, gniewu, znudzenia, odrętwienia lub rozpaczy, twoje społeczne i podstawowe ja nie są zsynchronizowane. Projektowanie życia to proces ich ponownego łączenia. Rozpoczniemy ten proces od jasnego wyartykułowania różnic między tymi dwoma jaźniami i zrozumienia, jak załamała się komunikacja między nimi.
Poznawanie siebie
Twoja podstawowa jaźń uformowała się zanim się urodziłeś i pozostanie, dopóki nie usuniesz swojej śmiertelnej powłoki. To osobowość, którą czerpiesz ze swoich genów: twoje charakterystyczne pragnienia, preferencje, reakcje emocjonalne i mimowolne reakcje fizjologiczne, połączone ogólnym poczuciem tożsamości. Byłoby tak samo bez względu na to, czy wychowali się we Francji, Chinach czy Brazylii, przez żebraków czy milionerów. To podstawowy ty, pozbawiony opcji i specjalnych funkcji. Jest „niezbędna” na dwa sposoby: po pierwsze, jest esencją twojej osobowości, a po drugie, absolutnie potrzebujesz jej, aby znaleźć swoją Gwiazdę Polarną.
Z drugiej strony, Ja społeczne jest częścią ciebie, która rozwinęła się w odpowiedzi na naciski ze strony ludzi wokół ciebie, w tym wszystkich z twojej rodziny po twoją pierwszą miłość do papieża. Jako najbardziej społecznie zależne ssaki, ludzkie dzieci rodzą się ze świadomością, że ich przetrwanie zależy od dobrej woli otaczających je dorosłych. Z tego powodu wszyscy jesteśmy dosłownie stworzeni, by zadowolić innych. Twoje podstawowe ja było częścią ciebie, która złamała twój pierwszy dziecięcy uśmiech; Twoje społeczne ja zauważyło, jak bardzo Mami podobał się ten uśmiech, a później odtworzyło go dokładnie w odpowiednim momencie, aby przekonać ją do pożyczenia Ci zaliczki na mieszkanie. Nadal masz obie odpowiedzi. Czasami uśmiechasz się mimowolnie, z rozbawienia, głupoty lub radości, ale wiele z twoich uśmiechów opiera się wyłącznie na konwencji społecznej.
Między narodzinami a tym momentem twoje społeczne ja nabrało ogromnej różnorodności umiejętności. Nauczył się mówić, czytać, ubierać się, tańczyć, jeździć samochodem, żonglować, łączyć, nabywać, gotować, jodłować, czekać w kolejce, dzielić się bananami, powstrzymywać chęć gryzienia – wszystkiego, co zdobyło aprobatę społeczną. W przeciwieństwie do twojego podstawowego ja, które jest takie samo niezależnie od kultury, twoje społeczne ja zostało ukształtowane przez kulturowe normy i oczekiwania. Jeśli urodziłeś się w rodzinie mafiosów, twoje społeczne ja jest prawdopodobnie ostrożne, inteligentne i bezwzględne. Jeśli wychowywały cię zakonnice w miejscowym sierocińcu, może to być święte i ofiarne. Cokolwiek nauczyłeś się być, wciąż się uczysz. Twoje społeczne „ja” ciężko pracuje, właśnie w tej chwili, walcząc o to, by być uczciwym i lojalnym, słodkim i seksownym, twardym i macho, lub jakakolwiek inna kombinacja rzeczy, które Twoim zdaniem czyni Cię społecznie akceptowalnym.
Ja społeczne opiera się na zasadach, które często są sprzeczne z naszymi podstawowymi pragnieniami. Jego zadaniem jest wiedzieć, kiedy te pragnienia zdenerwują innych ludzi i pomóc nam przezwyciężyć naturalne skłonności, które nie są akceptowane społecznie. Oto kilka sprzecznych cech operacyjnych, które zmieszane razem składają się na Ciebie, którego znamy i kochamy.
Twoje dwie jaźni: podstawa działania
Zachowania Ja Społecznego to:
Oparte na unikaniu, zgodne, naśladowcze, przewidywalne, zaplanowane, pracowite
Zachowania Podstawowej Jaźni to:
Oparty na przyciąganiu, wyjątkowy, pomysłowy, zaskakujący, spontaniczny, zabawny
Jak widać, zdecydowanie jesteście dziwną parą. Tylko w bardzo szczęśliwych lub mądrych ludziach społeczne i podstawowe ja zawsze zgadzają się, że grają w tej samej drużynie. Dla reszty z nas konflikt wewnętrzny jest sposobem na życie. Nasze dwie jaźni walczą ze sobą każdego dnia, na różne sposoby.
Wymyślmy kilka szczegółów na temat życia Melvina, średniego menedżera, aby posłużyć jako hipotetyczny przykład. Kiedy jego budzik dzwoni o szóstej rano, sam Melvin mówi mu, że potrzebuje jeszcze co najmniej dwóch godzin snu; przez ostatnie kilka lat dostawał mniej, niż potrzebuje jego ciało każdej nocy, i jest chronicznie wyczerpany. Jednak jego społeczne ja przypomina mu, że spóźnił się do pracy trzy razy w tym miesiącu i że szef zaczyna to zauważać. Melvin wstaje.
Samotnie je śniadanie. To zalewa jego istotę samotnością wobec żony, która wyprowadziła się w zeszłym tygodniu. Przez chwilę Melvin myśli, żeby do niej zadzwonić, ale jego społeczne ja natychmiast odrzuca ten pomysł. Po pierwsze, jest szósta trzydzieści rano. Po drugie, żona Melvina śpi w mieszkaniu swojego chłopaka. Melvin ledwo zauważa sugestię swojego prawdziwego ja, by zaatakować chłopaka kijem bejsbolowym, ponieważ jego społeczne ja wie, jak bardzo byłoby to błędne i daremne. Zamiast tego Melvin idzie do pracy.
W biurze towarzyskie ja Melvina siedzi cicho podczas spotkania, które nudzi jego podstawowe ja prawie na śmierć. Facet obok niego to sprytny dwudziestoośmiolatek z dyplomem MBA z MIT, który niedawno awansował tuż za Melvinem. Już samo patrzenie na tego faceta sprawia, że zęby Melvina zaciskają się. Jego podstawowe ja chce wytrysnąć atrament z wiecznego pióra na oksfordzką koszulę małego twerpa, ale jego towarzyskie ja po raz kolejny blokuje drogę. Zamiast tego, istota Melvina pisze na marginesie swojego zeszytu paskudną frazę o MIT MBA. Potem jego społeczne ja zapisuje to, żeby nie wpadło w ręce wroga.
I tak to się dzieje, godzina po godzinie, dzień po dniu, tydzień po tygodniu. Po dziesięcioleciach pośredniczenia w tej nieustannej walce, wewnętrzne życie Melvina jest puste i odrętwiałe. Jeśli zapytasz go, co czuje, nie będzie miał odpowiedzi; jego społeczne ja nie wie i jest to jedyna część Melvina, która może rozmawiać z innymi.
Społeczne ja Melvina utrzymało go w pracy, małżeństwie i życiu — ale tylko przez to, że zepchnął go ze swojej prawdziwej ścieżki. Teraz wszystko się rozpada. Wydaje się, że jego ofiary poszły na marne. Problem nie polega na tym, że społeczne ja Melvina jest złym człowiekiem – w rzeczywistości jest to bardzo dobry człowiek. Ma moc, która pozwala Melvinowi dotrzeć do jego Gwiazdy Północnej. Ale tylko jego podstawowa jaźń może mu powiedzieć, gdzie to jest.
Odłączona Jaźń
Większość moich klientów jest jak Melvin: odpowiedzialni obywatele, którzy założyli kaganiec, aby robić to, co uważają za „właściwe”. Są oczywiście ludzie, którym nie udaje się – lub odmawiają – rozwijania społecznego ja. Żyją całkowicie w świecie podstawowych jaźni, nigdy nie przystosowując społeczeństwa w żaden sposób, który byłby sprzeczny z ich pragnieniami. Ale bardzo rzadko widuję kogoś takiego w mojej praktyce. Ty na przykład nie jesteś jednym z nich.
Skąd mam wiedzieć? Ponieważ gdybyś był całkowicie zdominowany przez swoje podstawowe ja, nie czytałbyś tego. Unikałbyś korzystania z rad z jakiejkolwiek książki, nawet jeśli byłaby jedyną dostępną w więziennej bibliotece. Tam prawdopodobnie musiałbyś to przeczytać, ponieważ ludzie bez osobowości społecznej zazwyczaj kończą w klatkach. Gdybyśmy wszyscy ignorowali nasze społeczne ja, każda szyja ludzkiego lasu byłaby kolejną odmianą Władcy much; ludzie będą dźgać się nawzajem widłami, plądrować domy opieki i Bóg wie co jeszcze.
Więc stawiam duże szanse, że ty osobiście jesteś mocno utożsamiany ze swoim społecznym ja. Czytasz to, ponieważ jesteś typem osoby, która szuka wkładu od innych ludzi, takich jak doradcy zajmujący się projektowaniem życia i autorzy książek. Próbujesz stać się lepszą osobą i jesteś w tym cholernie dobry. Gratulacje. Posiadanie silnego społecznego ja jest wspaniałym atutem. Pozwala na podtrzymywanie relacji, ukończenie szkoły, utrzymanie pracy i realizację wielu innych celów. Ale jeśli, pomimo tych wszystkich osiągnięć, czujesz się jak Melvin – niezadowolony i niespełniony – mogę ci powiedzieć z dużą dozą pewności, że twoje wewnętrzne okablowanie jest odłączone. Musisz ponownie nawiązać kontakt ze swoim podstawowym ja.
Paradoksalnie, jeśli chcesz wykonać naprawdę dobrą robotę, będziesz musiał przestać myśleć o robieniu naprawdę dobrej pracy. Aby znaleźć swoją gwiazdę polarną, musisz nauczyć swoje społeczne ja relaksowania się i wycofywania.
Za zgodą wydawcy, Crown,
oddział Random House, Inc.
© 2001, 2008. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Źródło artykułu
Znalezienie własnej gwiazdy polarnej: Odbieranie życia, które miałeś żyć
dr Marthy Beck
Autorka bestsellerów New York Times i twórczyni Life Designs, Inc., Martha Beck, dzieli się swoim programem krok po kroku, który poprowadzi Cię do wykorzystania własnego potencjału i stworzenia radosnego życia. W tej książce zaczniesz od nauki odczytywania wewnętrznych kompasów już wbudowanych w twój mózg i ciało – i dlaczego spędziłeś życie ignorując ich sygnały. Gdy ponownie zapoznasz się ze swoimi najgłębszymi pragnieniami, zidentyfikujesz i naprawisz wszelkie nieświadome przekonania lub nie zagojone rany emocjonalne, które mogą blokować twój postęp.
Informacje/Zamów tę książkę w miękkiej oprawie i / lub pobierz edycję Kindle.
O autorze
dr Martha Beck jest autorem, „trenerem życia” i socjologiem. Jej najlepiej sprzedający się pamiętnik Oczekiwanie Adama: prawdziwa historia narodzin, odrodzenia i codziennej magii opowiada o swoich doświadczeniach z rodzeniem i wychowywaniem syna, u którego prenatalnie zdiagnozowano zespół Downa. Dr Beck posiada trzy stopnie naukowe na Uniwersytecie Harvarda i wykładał różne przedmioty na Harvardzie oraz w American Graduate School of International Management. Często mówi o problemach psychologicznych i społecznych dotyczących dzieci niepełnosprawnych. Jej artykuły na te tematy pojawiły się w wielu publikacjach, od Parenting Magazine po Reader's Digest.
Więcej książek tego autora
at Rynek wewnętrzny i Amazon
