Protesty przeciwko WTO wstrząsnęły Seattle w 1999 r. Miejski w Seattle archiwum, CC BY-SA
Pierwsze dwie dekady XXI wieku to powrót ruchów masowych na ulice całego świata. Częściowo produkt spadek zaufania do głównego nurtu politykimobilizacja masowa wywarła ogromny wpływ zarówno na oficjalną politykę, jak i na szersze społeczeństwo, a protest stał się formą wyrazu politycznego, do której zwracają się miliony ludzi.
Rok 2019 zakończył się protestami na skalę globalną, zwłaszcza w Ameryce Łacińskiej, na Bliskim Wschodzie i w Afryce Północnej, w Hongkongu i w całych Indiach, które ostatnio wybuchły przeciwko decyzji premiera Narendry Modiego Ustawa o zmianie obywatelstwa. W niektórych przypadkach protesty są zdecydowanie przeciw reformom neoliberalnymlub przeciwko zmianom prawnym zagrażającym swobodom obywatelskim. W innych są przeciwko bierności w związku z kryzysem klimatycznym, prowadzonym obecnie przez pokolenie młodych ludzi, którzy w kilkudziesięciu krajach nie mają jeszcze styczności z polityką.
Kiedy zakończymy burzliwe dwie dekady protestów – będący przedmiotem większości mojego własnego nauczania i bieżących badań – jaki będzie kształt protestów w latach dwudziestych XXI wieku?
Co się zmieniło w XXI wieku
Po momentach otwartej wojny klasowej pod koniec lat sześćdziesiątych i na początku siedemdziesiątych XX wieku walki z porządkiem politycznym i gospodarczym uległy fragmentacji, zaatakowano związki zawodowe, zniszczono dziedzictwo walk antykolonialnych, a establishment przekształcił historię tego okresu osłabić jego siłę. W epoce postzimnowojennej nowa faza protestów zaczęła wreszcie przezwyciężać te porażki.
To ożywienie protestów eksplodowało na scenie politycznej, najbardziej widocznie w Seattle poza granicami USA Szczyt Światowej Organizacji Handlu w 1999 r. O ile rok 1968 był jednym z kulminacyjnych momentów radykalnej walki XX wieku, o tyle protesty na początku XXI wieku ponownie zaczęły odzwierciedlać ogólną krytykę systemu kapitalistycznego, w ramach której w różnych warstwach społeczeństwa zapanowała solidarność.
Po narodzinach ruchu antyglobalistycznego w Seattle nastąpiły nadzwyczajne mobilizacje poza zgromadzeniami światowej elity gospodarczej. Stworzono także alternatywne przestrzenie dla globalny ruch wymiaru sprawiedliwości połączyć, zwłaszcza Światowe Fora Społeczne (WSF), poczynając od Porto Alegre w Brazylii w 2001 r. To tutaj omawiano i debatowano nad pytaniem, jakie stanowisko ruch antyglobalistyczny powinien zająć na przykład w sprawie wojny w Iraku. Chociaż ŚFS przez pewien czas stanowiły ważny punkt zjednoczeniowy, to jednak ostatecznie uniknął polityki.
Doprowadził do tego światowy ruch antywojenny największych skoordynowanych demonstracji w historii protestów Luty 15 2003, podczas którego miliony ludzi demonstrowało w ponad 800 miastach, wywołując kryzys demokracji wokół interwencji Stanów Zjednoczonych i Wielkiej Brytanii w Iraku.
W latach poprzedzających kryzys bankowy w 2008 r. i po nim na całym świecie nasiliły się zamieszki związane z żywnością i protesty przeciwko oszczędnościom. W niektórych częściach Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej protesty osiągnęły rozmiary powstańcze, wraz z obalaniem jednego dyktatora za drugim. Po Arabska Wiosna została udaremniona przez kontrrewolucję, ruch Occupy, a następnie Black Lives Matter, zyskały światową uwagę. Podczas gdy publiczny plac miejski stał się głównym obiektem protestów, media społecznościowe stały się ważnym – ale przez nie oznacza ekskluzywnego – narzędzie organizacyjne.
W różnym stopniu ruchy te ostro podniosły kwestię transformacji politycznej, ale nie znalazły nowych sposobów instytucjonalizacji władzy ludowej. W rezultacie w wielu sytuacjach ruchy protestacyjne uciekały się do procesów parlamentarnych, którym powszechnie nie ufano, próbując realizować swoje cele polityczne. Wyniki tego zwrotu parlamentarnego nie są imponujące.
Kryzys reprezentacji
Z jednej strony pierwsze dwie dekady XXI wieku to widziały rosnąca nierówność, któremu towarzyszą długi i zaniedbania ludzi pracy. Z drugiej strony czysto parlamentarne próby zakwestionowania tej kwestii przyniosły słabe rezultaty. Inaczej mówiąc, mamy do czynienia z głębokim kryzysem reprezentacji.
Niezdolność współczesnego kapitalizmu do zapewnienia wielu ludziom czegoś więcej niż tylko przetrwania, w połączeniu z ogólną krytyką neoliberalnego kapitalizmu, stworzyła sytuację, w której protesty wciągają coraz szersze kręgi społeczeństwa. Nalało się ponad milion osób na ulice Libanu od połowy października, a protesty trwają pomimo brutalnego stłumienia przez siły bezpieczeństwa.
Jednocześnie ludzie są coraz mniej skłonni akceptować niereprezentatywnych polityków – i prawdopodobnie sytuacja ta będzie się utrzymywać w przyszłości. Z Liban i Irak do Chile i Hongkongmimo rezygnacji i ustępstw masowe mobilizacje trwają.
W Wielkiej Brytanii porażkę Partii Pracy w ostatnich wyborach powszechnych przypisuje się w dużej mierze jej niezatwierdzenie wyniku referendum z 2016 r nad członkostwem w UE. Dziesięciolecia lojalności wobec Partii Pracy dla wielu i socjalistycznego przywódcy Jeremy’ego Corbyna wzywającego do zaprzestania polityki oszczędnościowej nie dotarły do wystarczającej liczby milionów, które głosowały za Brexitem.
We Francji strajk generalny w grudniu 2019 r. w związku z proponowanymi przez prezydenta Emmanuela Macrona reformami emerytalnymi ujawnił skalę sprzeciwu jakie ludzie czują do jego rządu. Dzieje się to zaledwie rok po rozpoczęciu Ruch żółtej kamizelki, podczas którego ludzie protestowali przeciwko podwyżkom cen paliwa i niepewności życia.
Skłonność do protestów ulicznych będzie wspierać także kryzys klimatyczny, którego skutki sprawiają, że najwięcej do stracenia mają ci najbardziej wyzyskiwani, w tym ze względu na rasę i płeć. Kiedy wybuchły protesty w Libanie, miały miejsce obok szalejących pożarów.
Myślenie strategiczne
W miarę zdobywania doświadczenia protestujący świadomie wysuwają na pierwszy plan kwestie przywództwa i organizacji. W Libanie i Iraku podjęto już świadome wysiłki w tym kierunku przezwyciężyć tradycyjne podziały sekciarskie. W ruchach protestacyjnych od Algierii po Chile toczą się także debaty na temat tego, jak połączyć żądania gospodarcze i polityczne w bardziej strategiczny sposób. Celem jest uczynienie żądań politycznych i gospodarczych nierozłącznymi, tak aby rząd nie był w stanie tego zrobić pójść na ustępstwa polityczne, nie czyniąc jednocześnie ustępstw gospodarczych.
Wraz z początkiem roku 2020 jasne jest, że żyjemy w bezprecedensowym momencie: a awaryjne warunki klimatyczne i rozkład ekologiczny, warzenie Światowy kryzys finansowy, pogłębiające się nierówności, wojny handlowe i rosnące zagrożenie bardziej imperialistycznymi wojnami i militaryzacja.
W wielu krajach doszło także do odrodzenia się skrajnej prawicy, co zostało najbardziej widoczne przez partie i polityków w USA, Brazylii, Indiach i wielu części Europy. Jednak to odrodzenie nie pozostało bez sprzeciwu.
Zbieżność kryzysu na tych wielu frontach osiągnie punkt krytyczny, tworząc warunki, które dla większości ludzi staną się nie do zniesienia. To wywoła więcej protestów i większą polaryzację. Ponieważ rządy zareagują reformami, jest mało prawdopodobne, aby takie środki same w sobie spełniły połączenie żądań politycznych i gospodarczych. Wciąż będzie pojawiać się pytanie, jak stworzyć nowe narzędzia reprezentacji, aby zapewnić ludową kontrolę nad gospodarką. Losy protestów powszechnych mogą zależeć od tego, czy zbiorowe kierownictwo ruchów będzie w stanie udzielić na nie odpowiedzi.
O autorze
Feyzi Ismail, starszy pracownik naukowy, SOAS, University of London
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
Kasta: Początki naszego niezadowolenia
przez Isabel Wilkerson
W tej książce autor analizuje historię ucisku rasowego w Ameryce i bada, w jaki sposób nadal kształtuje on dzisiejsze struktury społeczne i polityczne.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Unbound: Moja historia wyzwolenia i narodzin ruchu Ja też
autorstwa Tarany Burke
Tarana Burke, założycielka ruchu Me Too, dzieli się swoją osobistą historią i omawia wpływ ruchu na społeczeństwo oraz walkę o równouprawnienie płci.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Drobne uczucia: rozliczenie azjatycko-amerykańskie
autorstwa Cathy Park Hong
Autorka zastanawia się nad swoimi doświadczeniami jako Amerykanki pochodzenia azjatyckiego i bada złożoność tożsamości rasowej, ucisku i oporu we współczesnej Ameryce.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Cel władzy: jak się spotykamy, kiedy się rozpadamy
Alicja Garza
Współzałożycielka ruchu Black Lives Matter zastanawia się nad swoimi doświadczeniami jako aktywistki i omawia znaczenie organizowania społeczności i budowania koalicji w walce o sprawiedliwość społeczną.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Jak być antywirusem
autor: Ibram X. Kendi
Autor oferuje przewodnik dla osób i instytucji, aby rozpoznawać i kwestionować rasistowskie przekonania i praktyki oraz aktywnie działać na rzecz stworzenia bardziej sprawiedliwego i równego społeczeństwa.
