Dlaczego globalny populizm jest tutaj, aby pozostać?

Jeśli chodzi o politykę, rok 2016 był co najmniej bardzo dziwnym rokiem. Rzeczy, które nie „powinny się wydarzyć” – cóż, po prostu się dzieją.

Pauline Hanson, spisana na straty jako seryjny szkodnik wyborczy, której najlepsze lata przypadły na późne lata 1990., z zemstą powróciła do australijskiej polityki, wdziera się do Senatu z trzema innymi senatorami Jednego Narodu u jej boku.

Donald Trump, wcześniej odrzucony jako żartobliwy kandydat, jest jednym z dwóch głównych kandydatów do być może najważniejszego stanowiska władzy na świecie.

I nie zapominajmy o Brexicie. Włączanie opinii ekspertów i większość wyników sondaży na głowach, w referendum okazało się, że 52% brytyjskich wyborców rzeczywiście chce wyjścia z Unii Europejskiej (UE), rzekomo „popełnij ekonomiczne samobójstwo”.

Jaka była reakcja na tak dziwne wydarzenia? Zaszokować. Wzdycha. Smutek. Potrząsanie głowami. I, co może najgorsze ze wszystkiego, „tsk-tsk-tsking” wobec „ludzi”, którzy powinni wiedzieć lepiej, żeby nie dać się nabrać na takie populistyczne sztuczki.


wewnętrzna grafika subskrypcji


We wszystkich tych sytuacjach, w których „ludzie” mieli „wiedzieć lepiej”, eksperci medialni, partie głównego nurtu, ankieterzy i eksperci z różnych dziedzin byli oszołomieni wynikami, które wydawały się nie do pomyślenia.

Twierdzę, że nie są to punkciki na radarze, ani dziwne, jednorazowe przypadki. Wydarzenia te mają miejsce na całym świecie, gdzie „ludzie” plują „elicie” w twarz i odrzucają to, co jest im oferowane.

Jesteśmy świadkami tego, co nazwałem Globalny wzrost populizmu. Populizm, niegdyś postrzegany jako zjawisko marginalne, zepchnięte do innej epoki lub tylko do niektórych części świata, jest obecnie filar współczesnej polityki na całym świecie, od obu Ameryk po Europę, od Afryki po region Azji i Pacyfiku.

Populizm – styl polityczny charakteryzujący się 1) odwoływaniem się do „ludu” kontra „elity”; 2) stosowanie „złych obyczajów”, rzekomo „nieprzystojnych” politykom; oraz 3) ewokacja kryzysu, załamania lub zagrożenia – nigdzie się nie wybiera. Jest tutaj, aby zostać. Im szybciej to zrozumiemy, tym szybciej będziemy mogli coś z tym zrobić.

Co wyjaśnia wzrost populizmu?

Po pierwsze, „elita” jest na nosie w wielu częściach świata. Partie głównego nurtu są coraz częściej postrzegane jako niezdolne do kierowania powszechnymi interesami, rządy są postrzegane jako zniewolone przez globalne finanse, a ekspertom coraz bardziej nie ufa się i kwestionuje. W wielu przypadkach, ten cynizm jest uzasadniony.

Populiści twierdzą, że reprezentują zerwanie ze status quo. Twierdzą, że potrafią zwrócić władzę „ludowi”. To przesłanie ma wielki oddźwięk w tym szczególnym momencie historycznym, w którym wiara w instytucje została mocno zachwiana.

Po drugie, zmieniający się krajobraz medialny faworyzuje populistów. w czasach obfitość komunikatywna, populiści przekazują prosty, często przyciągający uwagę przekaz, który jest zgodny z dążeniem mediów do polaryzacji, dramatyzowania i nadawania emocji.

To pozwala im „przebić się” przez ciągły szum i przyciągnąć uwagę mediów. Nie ma lepszego przykładu niż Trump, którego pojedyncze tweety wywołują szaleństwo w mediachlub, na poziomie lokalnym, gotowość australijskich mediów do informowania każdą wypowiedź Hanson od czasu jej wyboru.

Ponadto wielu populistów przoduje w wykorzystywaniu mediów społecznościowych do „bezpośredniej” komunikacji ze swoimi zwolennikami. Przykłady Włoch Ruch Pięciu GwiazdThe Amerykańskie przyjęcie herbaciane i Węgierski Jobbik są tu pouczające. Ten rodzaj zaangażowania jest czymś, w czym partie głównego nurtu są żałośnie spóźnione.

Po trzecie, populiści stali się bardziej bystrzy i zwiększyli swoją atrakcyjność w ostatniej dekadzie. W gronie kandydatów, którzy często wydają się być wycięci z bardzo podobnego materiału, wyróżniają się populiści oferując występ który wydaje się bardziej autentyczny, bardziej pociągający i często wręcz bardziej zabawny niż inni politycy.

Jest to coś, co często pomija się w panice wokół Trumpa: większość jego atrakcyjności wynika z faktu, że on jest zabawny i często dość zabawne, bez wątpienia produkt uboczny lat spędzonych w telewizji reality i szkoleniu medialnym.

Nawiązując do swoich dni w The Apprentice, Donald Trump „zwalnia” Baracka Obamę, gdy tłum wiwatuje.

{youtube}RPfxyFMUd1k{/youtube}

Chociaż bycie zabawnym i zabawnym może wydawać się trywialne, gdy mówimy o polityce, te rzeczy mają znaczenie. Populiści rozumieją, że współczesna polityka to nie tylko kwestia przedstawiania wyborcom polityk, nad którymi będą się racjonalnie zastanawiać, jako swego rodzaju Homo polityk, ale raczej przemawiać do ludzi z pełnym „pakietem” performatywnym, który jest atrakcyjny, emocjonalnie rezonujący i odpowiedni.

Po czwarte, populiści odnieśli niezwykły sukces nie tylko w reagowaniu na kryzysy, ale także w aktywnym dążeniu do nich wywołać i utrwalić poczucie kryzysu poprzez swoje występy.

Populistyczni aktorzy wykorzystują to poczucie kryzysu, załamania lub zagrożenia, aby nastawić „lud” przeciwko „elicie” i związanym z nią wrogom, aby radykalnie uprościć warunki i teren debaty politycznej oraz bronić (swoich) silne przywództwo i szybkie działania polityczne rozwiązać kryzys.

W epoce, w której wydaje się, że przechodzimy od kryzysu do kryzysu – między innymi globalnego kryzysu finansowego, kryzysu w strefie euro, kryzysu uchodźczego i rzekomego powszechnego „kryzysu demokracji” – ta taktyka okazała się bardzo skuteczna.

Wreszcie populiści są często dobrzy w obnażaniu niedoskonałości współczesnych systemów demokratycznych. Populizm w Ameryce Łacińskiej i Azji w wielu przypadkach był zrozumiałą reakcją na skorumpowane, wydrążone i wykluczające systemy „demokratyczne”. W Europie sprzeciw wielu aktorów populistycznych wobec UE lub żądań tzw trojka europejska ujawnił „deficyt demokracji” w sercu elitarnych projektów.

Podobnie populiści często przedstawiali się jako jedyny prawdziwy głos sprzeciwiający się gospodarczym i społecznym siłom globalizacji, które w większości popiera wiele partii głównego nurtu. Oznacza to, że populiści mogą skutecznie odwoływać się do tych, którzy znajdują się na samym końcu takich procesów.

Skąd więc szok?

Jeśli weźmiemy te czynniki razem, nie będzie zaskoczeniem, że populizm rośnie na całym świecie. Ludzie mają bardzo ważne powody, by śledzić i głosować na populistów i robi to w coraz większej liczbie.

W takim razie zostawmy niespodziankę. Zamiast wpadać w osłupienie za każdym razem, gdy populista dobrze sobie radzi: kiedy Donald Trump jest kandydatem GOP, kiedy Rodrigo Duterte zostaje wybrany na prezydenta Filipin, kiedy Pauline Hanson zostaje wybrana do Senatu, kiedy marzenia o UKIP Nigela Farage'a stać się rzeczywistością, kiedy nadejdzie Austria bliski wyboru skrajnie prawicowego prezydenta – zestawienie tylko z ostatnich kilku miesięcy – trzeba zmierzyć się z rzeczywistością.

To nie są błędy, nie wartości odstające, nie dziwne anomalie. Pora skończyć z „tut-tutting”, kręceniem głową z niedowierzaniem i dezaprobatą tych, którzy głosują na takie postaci. W najgorszym przypadku to trąci niebezpiecznym antydemokratycznym elitaryzmem.

Takie działania są jedynie samolubne i ostatecznie paraliżujące. Pierwszym krokiem w walce z populizmem jest uznanie, że nie jest on aberracją, ale centralnym elementem współczesnej polityki demokratycznej. Dopiero po zmierzeniu się z tym faktem możemy zacząć cokolwiek z tym robić. Jeśli chodzi o globalny wzrost populizmu, akceptacja jest pierwszym krokiem do wyzdrowienia.

O autorzeKonwersacje

Benjamin Moffitt, doktor habilitowany, Uniwersytet Sztokholmski

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

at