Właściwie to nie zgadzam się. Oto sposoby 5, które możemy lepiej argumentować
Kiedy nie bierzemy pod uwagę etyki kłótni, czyni to niebezpiecznie łatwym znęcanie się nad innymi. Shutterstock

Argument jest wszędzie. Od stołu kuchennego przez salę konferencyjną po najwyższe szczeble władzy, wszyscy używamy argumentów, aby przekonać, zbadać nowe pomysły i podjąć wspólne decyzje.

Niestety często nie uwzględniamy etyki kłótni. To sprawia, że ​​bardzo łatwo jest źle traktować innych - jest to krytyczna kwestia w relacjach osobistych, podejmowaniu decyzji w miejscu pracy i naradzie politycznej.

Normy kłótni

Wszyscy to rozumieją podstawowe normy we powinien podążać za kłótnią.

Logika i zdrowy rozsądek nakazują, aby rozmawiając z innymi, powinniśmy być otwarci na ich poglądy. Powinniśmy uważnie słuchać i starać się zrozumieć ich rozumowanie. I chociaż nie wszyscy możemy być Sokratesem, powinniśmy zrobić wszystko, aby odpowiedzieć na ich myśli za pomocą jasnych, racjonalnych i odpowiednich argumentów.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Od czasu Platonte normy były bronione na temat tego, co filozofowie nazywają „epistemiczny”Podstawy. Oznacza to, że normy są cenne, ponieważ promują wiedzę, wgląd i zrozumienie.

Co "krytyczne myślenie”Dotyczy wewnętrznych procesów myślowych, te„ normy argumentów ”dotyczą interpersonalnej dyskusji i narady.

Dlaczego argumentowanie „etyczne” jest ważne

W najnowszy artykuł, Twierdzę, że te normy argumentacji również są moralnie ważne.

Czasami jest to oczywiste. Na przykład normy argumentacji mogą pokrywać się ze zdroworozsądkowymi zasadami etycznymi, takimi jak uczciwość. Umyślne wprowadzanie w błąd osoby jest błędne, ponieważ polega na świadomym mówieniu czegoś fałszywego.

Co ważniejsze, ale mniej oczywiste, bycie rozsądnym i otwartym zapewnia, że ​​traktujemy naszych partnerów w sporze w sposób zgodny i wzajemny. Podczas kłótni ludzie otwierają się na osiągnięcie wartościowych korzyści, takich jak zrozumienie i prawda. Jeśli nie „gramy według zasad”, możemy udaremnić tę pogoń.

Co gorsza, jeśli zmienimy zdanie, wprowadzając ich w błąd lub wprowadzając ich w błąd, może to oznaczać poważne zło manipulacja lub zastraszanie.

Zamiast tego przestrzeganie norm sporu pokazuje szacunek dla naszych partnerów w sporze jako inteligentnych, racjonalnych jednostek. Uznaje, że mogą zmienić zdanie w oparciu o rozum.

Ma to znaczenie, ponieważ racjonalność jest ważną częścią ludzkości. Bycie „obdarzonym rozumem” jest chwalone w Powszechna Deklaracja Praw Człowieka ONZ poprzeć swoje zasadnicze twierdzenie, że ludzie rodzą się wolni i równi pod względem godności i praw.

Przestrzeganie norm argumentacji ma również dobry wpływ na nasz charakter. Zachowanie otwartości i szczere rozważanie sprzecznych poglądów pomaga nam dowiedzieć się więcej o naszych przekonaniach.

Jako filozof John Stuart Mill zauważył,

Ten, kto zna tylko własną stronę sprawy, niewiele o tym wie.

Ta otwartość umysłu pomaga nam zwalczyć moralne niebezpieczeństwa uprzedzenia i przemyślenia grupowe.

Co więcej, normy kłótni są nie tylko dobre dla jednostek, ale także dla grup. Pozwalają one na podejście do konfliktów i decyzji zbiorowych z szacunkiem i interesem, zamiast narzucać porozumienie lub eskalacja konfliktu.

Rzeczywiście, argumenty mogą robić kolektywy. Z czasem dwóch kłótni może wspólnie osiągnąć wspólną twórczość intelektualną. Jako partnerzy w sporze definiują warunki, uznają obszary wspólnego porozumienia i wzajemnie badają swoje powody. Oni coś robią razem.

Wszystko to zgadza się z codziennym doświadczeniem. Wielu z nas cieszy się poczuciem szacunku, gdy nasze poglądy zostały przyjęte, wysłuchane i poważnie rozważone. I wszyscy wiemy, jak to jest, gdy nasze idee są odrzucane, fałszywie przedstawiane lub karykaturowane.

Dlaczego mamy kłótnie ze spokojem

Niestety, logiczność, rozsądek i otwartość można łatwiej powiedzieć niż zrobić. Kiedy sprzeczamy się z innymi, ich argumenty nieuchronnie podważają nasze przekonania, wartości, doświadczenie i kompetencje.

Wyzwania te nie są łatwe do pokonania, zwłaszcza jeśli zależy nam na temacie. To dlatego, że lubimy myśleć o sobie jako o skuteczny i zdolny, zamiast mylić lub wprowadzać w błąd. Dbamy również o nasze pozycja społeczna i lubię pewność projektu.

Ponadto cierpimy z powodu błąd potwierdzenia, dlatego aktywnie unikamy dowodów na to, że się mylimy.

Wreszcie, może wynikać z tego, że wynik argumentu będzie miał istotne znaczenie. W końcu jednym z głównych powodów, dla których angażujemy się w kłótnię, jest dotarcie do celu. Chcemy przekonać innych do robienia tego, co chcemy i podążania za nami.

Wszystko to oznacza, że ​​kiedy ktoś podważa nasze przekonania, jesteśmy psychologicznie predysponowani do silnego uderzenia.

Co gorsza, nasza zdolność oceny, czy nasi przeciwnicy przestrzegają norm argumentacji, jest słaba. Wszystkie wyżej wspomniane procesy psychologiczne nie tylko utrudniają dyskutowanie spokojnie i rozsądnie. Oszukują nas również błędnie myśląc, że nasi przeciwnicy są nielogiczni, sprawiając, że czujemy się tak, jakby to byli oni, a nie my, którzy nie kłócą się właściwie.

Jak powinniśmy pokonywać moralną złożoność kłótni?

Kłócenie się moralnie nie jest łatwe, ale oto pięć wskazówek, które pomogą:

  1. Unikaj myślenia, że ​​gdy ktoś zaczyna kłótnię, atakuje. Aby dostosować powiedzenie przez Oscar Wilde, jest tylko jedna rzecz na świecie gorsza od kłótni, i to jest nie kłócić się z. Uzasadniony argument uznaje racjonalność osoby i że jej opinia ma znaczenie.

  2. W każdym sporze zawsze dzieje się więcej, niż kto wygrywa, a kto przegrywa. W szczególności zagrożona może być relacja między dwoma argumentami. Często prawdziwą nagrodą jest okazywanie szacunku, nawet jeśli się nie zgadzamy.

  3. Nie bądź zbyt szybki, aby ocenić standardy argumentów przeciwnika. Istnieje duża szansa, że ​​ulegniesz „rozumowanie obronne”, W którym wykorzystasz całą swoją inteligencję, aby znaleźć błąd w ich poglądach, zamiast autentycznie zastanawiać się nad tym, co mówią. Zamiast tego spróbuj współpracować z nimi, aby wyjaśnić ich rozumowanie.

  4. Nigdy nie zakładaj, że inni nie są otwarci na inteligentne argumenty. Historia jest zaśmiecona z przykładami ludzi, którzy naprawdę zmieniają zdanie, nawet w najbardziej ryzykownych środowiskach, jakie można sobie wyobrazić.

  5. Obie strony mogą „przegrać” kłótnię. Niedawno ogłoszony zapytanie w sprawie czasu zapytania w parlamencie stanowi wymowny przykład. Nawet gdy rząd i opozycja starają się „wygrać” podczas tego codziennego przedstawienia teatru politycznego, efektem ich przerażających standardów jest to, że cierpi reputacja każdego.

Rezultat

W etyce stosowanej jest powiedzenie, że najgorszymi decyzjami etycznymi, jakie kiedykolwiek podejmujesz, są te, których nie rozpoznajesz as decyzje etyczne.

Tak więc, kiedy znajdziesz się w samym środku kłótni, postaraj się zapamiętać, co jest moralnie zagrożone.

W przeciwnym razie istnieje ryzyko, że możesz stracić dużo więcej niż wygrasz.Konwersacje

O autorze

Hugh Breakey, Starszy pracownik naukowy, filozofia moralna, Instytut Etyki, Ładu i Prawa, Law Futures Center, Uniwersytet Griffitha

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

złamać

Powiązane książki:

Kluczowe narzędzia konwersacji do rozmów, gdy stawka jest wysoka, wydanie drugie

przez Kerry'ego Pattersona, Josepha Grenny'ego i in.

Długi opis akapitu znajduje się tutaj.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Nigdy nie dziel różnicy: negocjuj tak, jakby od tego zależało twoje życie

autorstwa Chrisa Vossa i Tahla Raza

Długi opis akapitu znajduje się tutaj.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Kluczowe rozmowy: narzędzia do rozmów, gdy stawka jest wysoka

przez Kerry'ego Pattersona, Josepha Grenny'ego i in.

Długi opis akapitu znajduje się tutaj.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Rozmowa z nieznajomymi: co powinniśmy wiedzieć o ludziach, których nie znamy

autor: Malcolm Gladwell

Długi opis akapitu znajduje się tutaj.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Trudne rozmowy: jak rozmawiać o tym, co jest najważniejsze

przez Douglasa Stone'a, Bruce'a Pattona i in.

Długi opis akapitu znajduje się tutaj.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić