Jednym ze sposobów, w jaki podchodzę do wyzwania nauczania sztuki tworzenia świadomego otoczenia, jest praktyka, którą nazywam świętą uwagą. Uwaga, podobnie jak świadomość, może być rozumiana jako związek. Jest to relacja między świadomym, czyli „świadomym” (którego znamy jako „ja” lub „ja”), a obiektem świadomości.

Ogólnie rzecz biorąc, jesteśmy nieświadomi mocy, jaką mamy, by wpływać na jakość naszej uwagi – na rzeczywisty sposób, w jaki chwila po chwili poświęcamy naszą uwagę. Jeśli chodzi o jakość naszej uwagi, jesteśmy jak dziecko, które początkowo chwytając młotek, po prostu rozbija gwóźdź, nie rozumiejąc jeszcze, że jest sposób, aby trzymać młotek i wbić się w gwóźdź który nie zużywa nadmiaru energii i zapewnia niezwykle wysoki stopień dokładności. W naszej zwyczajnej świadomości nasza uwaga niezdarnie, a często nawet agresywnie uderza w nasze doświadczenie, wydając osądy i domagając się, aby było inaczej.

Odkrywanie mocy świadomości i jakości naszej uwagi

Dopóki nie zaczniemy zgłębiać mocy świadomości, nie mamy najmniejszego pojęcia, że ​​możemy, chwila po chwili, ofiarować naszą uwagę z cechą wyjątkowej wrażliwości i miękkości, bez względu na okoliczności, a czyniąc to znacząco zmienić doświadczenie. Znakomita otwartość to wysubtelnienie uwagi, które automatycznie wprowadza nas w obecność, ponieważ bycie świadomym jakości naszej uwagi oznacza przebywanie w teraźniejszości.

Uwaga nie jest jedynie pasywnym medium łączącym nas, jako istoty świadome, z tym, czego jesteśmy świadomi: jest to dynamiczne, zmienne medium. Ale zanim będziemy mogli wpłynąć na dynamikę naszej uwagi, najpierw musimy zrozumieć, co to znaczy „oferować” naszą uwagę. Jednym ze sposobów na to jest praktykowanie świętej uwagi.

Aby nauczyć świętej uwagi, proszę ludzi o celowy wysiłek otwarcia się na chwilę obecną z cechą wyjątkowej otwartości i gościnności. Zaczynam od poproszenia ich, gdy proszą o tę możliwość, aby uświadomili sobie swój oddech. To natychmiast przenosi naszą świadomość do teraźniejszości. Następnie sugeruję, że oddech może być użyty do podtrzymania naszej uwagi: możemy przylgnąć do świadomości oddechu i zająć się każdym oddechem jako środkiem wyboru nowego związku z chwilą obecną.

Sugeruję, aby za każdym razem, gdy robią wdech, eksperymentowali z poczuciem wyjątkowej wrażliwości na pełnię chwili, co oczywiście oznacza również ich własne poczucie siebie. Po chwili sugeruję, aby z każdym wdechem byli nie tylko znakomicie otwarci, ale także otwierali się na ten właśnie moment, jakby to była ich ukochana, a oni kochanką. Dodaje to jakości odczuwania lub odczuwanej uwagi do ich związku z teraźniejszością. W związku z tym proszę ich, aby przy każdym wydechu wyobrażali sobie najgłębsze poczucie odprężenia i akceptacji oraz odpoczynku w obecności ukochanej osoby.

Otwarcie się na poczucie więzi i miłości w chwili obecnej

Wdech i wydech staje się cyklicznym ruchem uwagi, który otwiera nas na poczucie połączenia i miłości w chwili obecnej. Kiedy oddychamy, zaczynamy doświadczać zmiany świadomości. Jakość światła staje się żywsza, a powietrze wydaje się gęstsze. Jest to atmosfera, którą naturalnie postrzegamy jako świętą. Niezmiennie, kiedy jesteśmy pełni czci i świadomi naszej uwagi w ten sposób, doświadczamy, że nasze umysły stają się nieruchome, a przestrzeń zarówno wewnątrz, jak i wokół nas wypełnia się i napełnia energią obecnością i miłością, które wydają się nas trzymać.

Doświadczenie tego rodzaju obecności jest wspólne dla wszystkich religii i znane każdemu, kto wejdzie w głęboką kontemplację. Kiedy świadomie kierujemy nasze serca i umysły w imię Jezusa, Marii, Buddy, Adonai lub Allaha lub w kierunku Ducha, Uniwersalnego Źródła lub Białego Światła, rzeczywisty ruch uwagi jest zawsze taki sam. Z szacunkiem otwieramy się na coś, co uważamy za uniwersalne i zawsze obecne w bezpośredniości Teraz. W efekcie to, co robimy, to powrót do początku siebie.

Przez cały czas trzymaliśmy klucz do naszej własnej wolności

Przez cały czas trzymaliśmy klucz do naszej własnej wolności, nie zdając sobie z tego sprawy. Leży w jakości naszej uwagi, chwila po chwili. Praca nad świadomością energii, a konkretnie praktyka, taka jak święta uwaga, uczy nas, jak stworzyć poczucie żywej obecności w dowolnym momencie poprzez zmianę jakości naszej uwagi.

Chociaż praca z energią jest ogólnie nauczana w związku z uzdrawianiem, celowo powstrzymuję się od podkreślania uzdrawiania. Jako lekarz początkowo uczyłem się pracy z energią jako uzupełniającej modalności uzdrawiania, ale kiedy ją zgłębiałem, zacząłem rozumieć fundamentalną moc samej świadomości.

Wierzę, że kiedy kładziemy nacisk na uzdrawianie, mamy tendencję do przyjmowania ogromnego potencjału bezwarunkowej uwagi i, po raz kolejny, zrzucania go na mniejsze pole świadomości strachu o przetrwanie. Wtedy praca z energią staje się środkiem do celu, w którym może być sukces lub nie, i przegapiliśmy głębsze zrozumienie: to jakość naszej uwagi otwiera drzwi teraźniejszości do pola świadomości miłości i całości. Uzdrawiająca energia pochodzi po prostu z tej większej obecności.

Niezależnie od tego, czego jesteśmy świadomi, jesteśmy również czymś więcej niż

Niedawno na jednym z moich spotkań stanąłem przed dylematem. Przez tydzień dociekaliśmy "architektury" naszych nieposkromionych stanów emocjonalnych, które nazywam także "potworami". Te emocje, w tym rozpacz, beznadziejność i poczucie zbliżającego się rozpadu, pochłaniają nas i zatapiają nasze poczucie jaźni. Ale jeśli, gdy nie jesteśmy w nich naprawdę złapani, badamy i opisujemy, jak skłaniają nas do myślenia i odczuwania przyszłości i przeszłości, lub o sobie i innych, używamy mocy świadomości, aby nieco odróżnić się od tych stanów.

Nie jest to łatwe zadanie, ponieważ szczegółowe przyjrzenie się tym zniechęcającym potworom do pewnego stopnia dodaje im energii; żywią się uwagą. Nawet szczotkowanie krawędzi tych uczuć jest groźne. Chcemy udawać, że odeszli i nigdy nie wrócą. Ale wracają i nawet jeśli uda nam się ich powstrzymać, czają się w pobliżu, wymagając od nas nieustannego zasilania naszych struktur przetrwania.

Doprowadzenie naszej świadomej świadomości do tych beznadziejnych stanów uczuciowych, kiedy nie jesteśmy w nich aktywnie uwikłani, może pomóc nam pozostać świadomie obecnymi później, gdy znów znajdziemy się w sidłach. Nie chodzi o to, by intelektualnie zrozumieć, zinterpretować lub wyjaśnić te stany. Musimy tylko zobaczyć, jakie konkretnie historie rodzą i co sprawiają, że czujemy się w stosunku do siebie, innych, życia, przeszłości, przyszłości. Cokolwiek jesteśmy świadomi, jesteśmy również czymś więcej.

Mądrzejszy i bardziej współczujący sposób na uszanowanie potęgi nieokiełznanych emocji

Na rekolekcjach, o których wspomniałem, byliśmy na etapie, w którym większość pracy została wykonana w formie pisania odpowiedzi na konkretne pytania dotyczące doświadczania tych nieokiełznanych stanów emocjonalnych, a ludzie w grupie pisali tomy. Nie byłem pewien, jak najlepiej zakończyć pracę. W przeszłości używałem czasami ognia rytualnego - wrzucaliśmy do ognia coś, co symbolizowało ograniczające lub negatywne cechy, które chcieliśmy zmienić. Moglibyśmy również wrzucić do rzeki lub oceanu coś, co przedstawiało to, z czego byliśmy gotowi odpuścić, symbolizować powrót do uniwersalnej świadomości. Ale w świetle tego, co zrozumiałem na temat wewnętrznej całości psychiki, która nieodłącznie zawiera potwory, żaden z rytuałów nie wydawał się odpowiedni.

Nie możemy po prostu puścić nieokiełznanych uczuć lub metaforycznie spalić ich lub wrzucić do morza, ponieważ tego rodzaju metafora jest sama w sobie formą odrzucenia. Jest to w istocie rodzaj przemocy wobec tych uczuć, w których faktycznie się dzielimy. Zmniejszamy krąg naszej świadomości, wyłączając ich, zamiast przekształcać naszą zdolność do nawiązywania z nimi relacji i jednocześnie powiększając nasz krąg na tyle, aby ich wpuścić.

Jaki zatem jest mądrzejszy i bardziej współczujący sposób szanowania potęgi nieokiełznanych emocji? Po tym, jak sen złożony z niepokojących obrazów zaprowadził mnie w miejsce trudnej autorefleksji, stałem się tak bezbronny, że spontanicznie skupiłem na sobie świętą uwagę. Potem stało się jasne, do czego chcę zaprosić uczestników.

Poprosiłem wszystkich, aby przynieśli wszystkie zapisane przez siebie strony i położyli je na stole pośrodku sali. Następnie zebraliśmy się wokół stołu i zbiorowo weszliśmy w stan żywej obecności. W ten sposób przywołaliśmy środowisko świadomego trzymania, które zawierało nasze najciemniejsze lęki. Rytuał symbolizował nowy związek z tymi pierwotnymi lękami, który stworzył możliwość bardziej świadomej, niereagującej uwagi.

Wydrukowano za zgodą New World Library, Novato, CA.
© 2007. www.newworldlibrary.com lub 800-972-6657 wew. 52.

Ten artykuł powstał na podstawie książki:

Mandala bytu: odkrywanie mocy świadomości
autorstwa Richarda Mossa.

Wiele osób blokuje swój wrodzony potencjał poprzez powtarzające się wzorce emocjonalnej walki i cierpienia. Ten praktyczny, praktyczny przewodnik wyjaśnia, dlaczego i jak ludzie zwyczajowo wpadają w tę pułapkę, oraz zawiera program, który można łatwo włączyć do codziennego życia, który uwalnia ich od tego destrukcyjnego zachowania. Opierając się na swoich trzech dekadach nauczania świadomości, Richard Moss odgrywa rolę mądrego pasterza, towarzyszącego i zachęcającego czytelnika w podróży ku geniuszowi wewnątrz i poza strachem i innymi ograniczeniami. Co najważniejsze, oferuje zawsze dostępny kompas, który kieruje czytelników z powrotem do prawdziwego ja i magii chwili obecnej.

Aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę

Więcej książek tego autora.

O autorze

Dr Richard Moss jest szanowanym na całym świecie nauczycielem duchowym i wizjonerskim myślicielem. Jest autorem Mandala bytu: odkrywanie mocy świadomości i inne książki o świadomym życiu i wewnętrznej przemianie. Przez trzydzieści lat kierował ludźmi z różnych środowisk w wykorzystaniu mocy świadomości, aby urzeczywistnić ich wewnętrzną całość i odzyskać mądrość ich prawdziwego ja. Jego praca integruje praktykę duchową, psychologiczne dociekanie siebie i świadomość ciała. Możesz go odwiedzić online pod adresem http://www.richardmoss.com.