Tybetański przywódca duchowy Dalajlama siedzi na swoim ceremonialnym krześle w świątyni Tsuglakhang w Dharmsali w Indiach. AP Photo/Aszwini Bhatia
Czternasty Dalajlama, Tenzin Gyatso, duchowy przywódca Tybetu, jest ukończenie 84 lat 6 lipca. Wraz z jego zaawansowanym wiekiem pytanie, kto go zastąpi, stało się bardziej naglące.
Zdobywca Pokojowej Nagrody Nobla z 1992 roku i jedna z najbardziej rozpoznawalnych twarzy buddyzmu, Dalajlama jest ważną postacią przynoszącą Nauki buddyjskie społeczności międzynarodowej.
Następca Dalajlamy jest tradycyjnie lokalizowany przez starszych uczniów zakonnych, w oparciu o duchowe znaki i wizje. Jednak w 2011 roku chińskie MSZ oświadczyło, że tylko rząd w Pekinie może wyznaczyć kolejnego Dalajlamę i żadnemu innemu nie należy się uznawać kandydat do dziedziczenia.
Jak badacz transnarodowego buddyzmu Bud, studiowałem buddyzm i jego przekształcenia w kontekście globalizacji.
Sukcesja Dalajlamy to dziś nie tylko kwestia religijna, ale także polityczna. Oto jak wybierany jest Dalajlama.
Dalajlamowie w buddyzmie tybetańskim
Dalajlama jest bardzo wpływową postacią.
Uważa się, że wszyscy Dalajlamowie są manifestacje bodhisattwy współczucia, Awalokiteśwara. 14 pokoleń Dalajlamów, na przestrzeni sześciu wieków, jest powiązanych aktami współczucia.
Dla buddystów ostatecznym celem jest oświecenie lub „nirwana” – wyzwolenie z cyklu narodzin i śmierci. Buddyści z Azji Wschodniej i Tybetu, jako część sekty Mahajany, wierzą, że bodhisattwowie osiągnęli tę najwyższą realizację.
Co więcej, buddyści mahajany wierzą, że bodhisattwowie wybierają odrodzenie się, doświadczanie bólu i cierpienia świata, aby pomóc innym istotom osiągnąć oświecenie.
Buddyzm tybetański rozwinął tę ideę bodhisattwy dalej w określone linie odrodzenia zwane „tulku”. Każda osoba, która uważana jest za odrodzenie poprzedniego nauczyciela, mistrza lub przywódcy, to: uważany za tulku. Buddyzm tybetański ma setki, jeśli nie tysiące takich linii, ale najbardziej szanowanym i znanym jest Dalajlama.
Odnalezienie XIV Dalajlamy
Obecny Dalajlama został intronizowany w wieku 4 roku i przemianowany na Tenzin Gyatso.
Poszukiwania go rozpoczęły się wkrótce po śmierci XIII Dalajlamy. Uczniowie najbliżej Dalajlamy zestaw do identyfikacji znaków wskazując miejsce jego odrodzenia.
Zwykle istnieją przepowiednie dotyczące miejsca i czasu narodzin Dalajlamy, ale wymagane są dalsze testy i znaki, aby zapewnić znaleziono właściwe dziecko.
W przypadku XIII Dalajlamy, po jego śmierci, jego ciało leżało skierowane na południe. Jednak po kilku dniach jego głowa przechyliła się na wschód i po północno-wschodniej stronie świątyni, w której znajdowało się ciało, pojawił się grzyb, który był uważany za niezwykły. Zinterpretowano to tak, że następny Dalajlama mógł urodzić się gdzieś w północno-wschodniej części Tybetu.
Uczniowie sprawdzili również Lhamoi Latso, jezioro tradycyjnie używane do oglądania wizji miejsca odrodzenia Dalajlamy.
Dzielnica Dokham, która znajduje się w północno-wschodniej części Tybetu, pasowała do wszystkich tych znaków. Dwuletni chłopiec o imieniu Lhamo Dhondup był w odpowiednim wieku na reinkarnację XIII Dalajlamy, biorąc pod uwagę czas jego śmierci.
Kiedy grupa poszukiwawcza, składająca się z najbliższych zakonników XIII Dalajlamy, przybyła do jego domu, pojawiły się natychmiastowe oznaki, że to ten, którego szukali.
Wspomnienia Dalajlamy
Niedatowane zdjęcie przyszłego Dalajlamy buddyzmu tybetańskiego, urodzonego 6 lipca 1935 r. jako Lhamo Dhondrub. AP Photo
XIV Dalajlama opowiada w jego wspomnienia z wczesnego życia że pamiętał, że rozpoznał jednego z mnichów z grupy poszukiwawczej, mimo że był ubrany jak służący. Grupa poszukiwawcza nie pokazała mieszkańcom wioski, kim są, aby zapobiec jakiejkolwiek manipulacji procesem.
Jako mały chłopiec prosił o różaniec, który mnich nosił na szyi. Koraliki te były wcześniej własnością XIII Dalajlamy. Po tym spotkaniu grupa poszukiwawcza wróciła ponownie do przetestuj młodego chłopca z dalszymi obiektami poprzedniego Dalajlamy. On był w stanie poprawnie wybierz wszystkie przedmioty w tym bęben używany do rytuałów i laska.
Chiny i Dalajlama
Dziś proces wyboru kolejnego Dalajlamy pozostaje niepewny.
W 1950 Komunistyczny rząd Chin zaatakował Tybet. Dalajlama uciekł w 1959 roku i utworzył rząd na uchodźstwie.
Połączenia Dalajlama jest czczony przez Tybetańczyków a jego wygnanie wywołało gniew w Tybecie. Zagrożenia Chin dla manipulować procesem selekcji uważa się, że jest to sposób na narzucenie kontroli na Tybetańczyków.
W 1995, Chiński rząd spowodował zniknięcie wybranego przez Dalajlamę następcy Panczenlamy, drugiej najważniejszej linii tulku w buddyzmie tybetańskim, gdy miał 6 lat. Chiński rząd mianowali własnego Panczenlamę.
Chiny chcą też wyznaczyć własnego Dalajlamę. Ale dla buddystów tybetańskich ważne jest, aby byli odpowiedzialni za proces selekcji.
Wygnani Tybetańczycy słuchają swojego duchowego przywódcy Dalajlamy w świątyni Tsuglakhang w Dharmsali w Indiach. AP Photo/Aszwini Bhatia
Opcje na przyszłość
Ze względu na groźby ze strony Chin XIV Dalajlama złożył szereg oświadczeń, które utrudniłyby uznawanie przez Chińczyków XV Dalajlamę za prawowitego.
Na przykład stwierdził, że instytucja Dalajlamy może już nie być potrzebna. Powiedział jednak również, że to od ludzi zależy, czy chcą zachować ten aspekt buddyzmu tybetańskiego i kontynuację linii Dalajlamy.
Inną opcją zaproponowaną przez Dalajlamę byłoby wyznaczenie przez niego reinkarnacji przed śmiercią. W tym scenariuszu Dalajlama: przenieść jego duchową realizację następcy. Trzecia alternatywa Tenzin Gyatso ma stwierdził, jest to, że jeśli umrze poza Tybetem, jego reinkarnacja zostanie zlokalizowana za granicą, najprawdopodobniej w Indiach.
Na koniec wspomniał o możliwości odrodzenia się jako kobieta, ale dodał, że musiałby być bardzo piękna kobieta. On wierzy, że wygląd jest ważny w przekazywaniu nauk buddyjskich.
Dalajlama jest przekonany, że nikt by nie zaufał wybór chińskiego rządu. W kwietniu 2019 r. amerykański senator Cory Gardner powiedział na przesłuchaniu w Senackiej Podkomisji Spraw Zagranicznych Azji, że Kongres nie rozpoznano Dalajlama wybrany przez chiński rząd.
O autorze
Brooke Schedneck, adiunkt religioznawstwa, Rhodes College
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
Dziennik modlitewny dla kobiet: 52-tygodniowy dziennik modlitewny, poświęcony i kierowany
przez Shannon Roberts i Paige Tate & Co.
Ta książka oferuje kierowany dziennik modlitewny dla kobiet, z cotygodniowymi czytaniami z pism świętych, zachętami oddania i zachętami modlitewnymi.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Wyjdź z głowy: zatrzymanie spirali toksycznych myśli
przez Jennie Allena
Ta książka oferuje spostrzeżenia i strategie przezwyciężania negatywnych i toksycznych myśli, opierając się na zasadach biblijnych i osobistych doświadczeniach.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Biblia za 52 tygodnie: całoroczne studium Biblii dla kobiet
przez dr Kimberly D. Moore
Ta książka oferuje roczny program studiowania Biblii dla kobiet, z cotygodniowymi czytaniami i refleksjami, pytaniami do studiowania i zachętami do modlitwy.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Bezwzględna eliminacja pośpiechu: jak zachować zdrowie emocjonalne i życie duchowe w chaosie współczesnego świata
przez Johna Marka Comera
Ta książka oferuje spostrzeżenia i strategie odnajdywania spokoju i celu w zabieganym i chaotycznym świecie, opierając się na chrześcijańskich zasadach i praktykach.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Księga Henocha
przetłumaczone przez RH Charlesa
Ta książka oferuje nowe tłumaczenie starożytnego tekstu religijnego, który został usunięty z Biblii, oferując wgląd w wierzenia i praktyki wczesnych społeczności żydowskich i chrześcijańskich.
