Jak ty i ja możemy przywrócić świat do pełni?

Gdy w naszych sercach budzi się pragnienie pomyślności, nie tylko dla nas samych, ale dla wszystkich istot, uczestniczymy w głębokiej nauce Kabały o przywracaniu światu całości. To się nazywa tikkun ha-olam po hebrajsku, co oznacza „naprawianie świata”.

Tikkun oznacza naprawę lub naprawę. Zewnętrznie tikkun kojarzy się z akcją społeczną, której celem jest ulepszanie świata. Ale wewnętrznie, w tradycjach ezoterycznych, tikkun jest świętą wewnętrzną pracą naprawiania zepsutego świata i przywracania go do całości poprzez duchowy rozwój miłości, która unosi nas poza nasze odrębne ja. Tikkun jest uważany za najwyższy, najgłębszy cel naszego życia.

Przebudzenie i naprawa

Ta aktywność przywracająca równowagę i harmonię w naszym świecie jest ściśle pokrewna buddyjskiemu pojęciu bodhiczitta, „duch przebudzenia”, który utrzymuje, że w sercu każdej żywej istoty znajduje się uniwersalny impuls do pełnego przebudzenia się do pełni swojego potencjału i służenia innym w ich przebudzeniu.

Praca polegająca na przebudzeniu i naprawie jest pracą na wylot. Mówi się, że każdy maleńki kawałek przywrócenia pełni w nas samych bezpośrednio przyczynia się do odnowienia i przebudzenia wszystkich istot i całego świata. Impuls każdego ruchu w kierunku uzdrowienia, każda chwila uważności, każdy akt dobroci, jaki generujemy w nas samych, jest bezpośrednio dzielony lub przekazywany, aby wspierać wyłanianie się tego potencjału w każdej żywej istocie.

Im pełniej jesteśmy przebudzeni, tym lepiej jesteśmy wyposażeni i tym bardziej naturalne jest dla nas docieranie i pielęgnowanie powstawania większej harmonii w naszym świecie. Wraz ze wzrostem naszej świadomości i wrażliwości zdajemy sobie sprawę, że pewne sytuacje w naszym życiu lub świecie są nieznośnie nieproduktywne, toksyczne lub destrukcyjne. Pomaga to wzmocnić nasze postanowienie, aby stać się zdrowszym; rozwiązywać konflikty; powstrzymać nadużycia przemocy w naszych związkach; i zostań orędownikiem, działaczem lub celebransem szlachetnych spraw, które rozszerzają sferę równowagi i harmonii na nasz świat i życie innych.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Medytacja dla przebudzenia i naprawy od wewnątrz

Poniższa medytacja może pomóc ci ożywić ten pomysł.

Wyobraź sobie, że stoisz na szczycie góry w spokojną, jasną, ciemną noc. Na niebie wokół ciebie znajduje się nieskończona liczba klejnotów połączonych ze sobą w subtelną sieć światła.

Wyobraź sobie teraz, kiedy zapalasz małą świeczkę, że natychmiast jej światło i ciepło odbija się w każdym z otaczających cię klejnotów. Nie tylko to, ale każdy z klejnotów jest również oświetlony światłem, które odbija się w nim od wszystkich świecących klejnotów. To fantastyczny i inspirujący widok.

Teraz wyobraź sobie, że kiedy rozświetlasz w sobie chwilę uważności, światło tej uważności „rozświetla” wszystkie żywe istoty. Podobnie, jeśli w sobie obudzisz lub rozświetlisz moment miłości, wdzięczności, zachwytu, radości, przebaczenia, ten impuls natychmiast rozświetli się we wszystkich innych. Przekaz jest bez wysiłku, natychmiastowy, od serca do serca. Każdy z klejnotów w sieci rozświetla wszystkie inne klejnoty, wywołując fale podniecenia, fale współczucia, fale wdzięczności, miłości lub błogosławieństwa.

Rozświetlając świat

W każdej chwili, gdy nie śpimy, możemy poczuć, co w nas rozbrzmiewa i odpowiedzieć w sposób, który oświetla świat w dziwny lub cudowny sposób. W chwilach nieuwagi, kiedy pojawia się bezmyślność, nakręca nas pęd nawyku. W chwilach uważności mamy przynajmniej wybór.

Kiedy uczymy się rozpoznawać i naprawiać wyrwy w naszym własnym życiu, przywracamy w nas pełnię. W miarę pogłębiania się naszych wewnętrznych prac naprawczych jesteśmy w stanie lepiej dotrzeć – do wewnątrz i na zewnątrz – aby naprawić otaczający nas świat. Kiedy skupiamy przepływ naszej dynamiki bycia bardziej w równowadze i rozpuszczamy sztywne granice, które oddzielają nas od naszej całości, przywracamy świat do równowagi.

To nie są tylko fajne pomysły, ale opis tego, jak się sprawy mają. Nasza podróż przebudzenia polega na uczeniu się, jak wnieść do naszego świata więcej naszej naturalnej, czystej, przejrzystej, kochającej, promiennej obecności. To jest bardzo głębokie tikkun.

TRANSFORMATYWNA WIZJA

Wieża jest tak szeroka i przestronna jak samo niebo. . . . i
w tej wieży, przestronnej i przepięknie zdobionej,
są setki tysięcy. . .wież, każda z nich
z których jest tak pięknie zdobiony jak główna wieża
sam w sobie i tak przestronny jak niebo. I wszystkie wieże,
poza kalkulacją w liczbie, wcale nie stój w jednym
na swój sposób, każdy zachowuje swoją indywidualną ekscytację w
doskonała harmonia z całą resztą; . . .jest stan
doskonałe przemieszanie, a jednocześnie doskonałe uporządkowanie. . . ten
młody pielgrzym widzi siebie we wszystkich wieżach, a także
w każdej pojedynczej wieży, gdzie wszystko jest zawarte w jednym
i każdy zawiera wszystko.

-Sutra Avatamsaka

Przekształcanie wielu zwykłych czynności codziennego życia

Poniższa sekwencja obrazów i krótkich medytacji zaprasza cię do wniesienia bardziej kreatywnego umysłu do przekształcania wielu zwykłych czynności codziennego życia.

Spędziliśmy kiedyś trochę czasu z nauczycielem rdzennym Amerykaninem o imieniu Thundercloud, który nauczył nas błogosławieństwa modlitewnego lekarstwa na wodę.

Kiedy pijesz wodę, modlisz się, „Niech ta woda, która przepływa przeze mnie, stanie się lekarstwem i wzmocni ziemię, i oczyści, i przyniesie ludziom żywność, i odnowi ludzi”.

Czy potrafisz sobie wyobrazić, jak zmieniłoby się twoje życie, gdybyś przynajmniej czasami w ciągu dnia, odkręcając kran, pijąc wodę lub oddając mocz, pamiętała o tej modlitwie?

Klasyczne praktyki Lojung Nauki o „przekształceniu myśli” w tradycji buddyjskiej Mahajany również oferują wiele kreatywnych medytacji, aby przekształcić każdy zwykły czyn w gest twórczego uniwersalnego współczucia. Na przykład:

Możesz wypić filiżankę wody, aby ugasić pragnienie; możesz też świadomie wypić szklankę wody i przemienić ją modlitwą i twórczą medytacją w miskę uzdrawiającego nektaru; albo możesz wypić filiżankę wody z modlitwą i motywacją, aby pijąc tę ​​wodę i gasząc pragnienie, pragnienie wszystkich istot zostało ugaszone i zaspokojone przez ten prosty akt.

Możesz bezmyślnie wyjść przez drzwi. Możesz świadomie wyjść przez drzwi. Możesz wyjść przez drzwi z życzeniem, modlitwą, afirmacją i wizualizacją, że wychodząc przez te drzwi, prowadzisz wszystkie istoty z ciemności do światła, od ograniczeń do nieograniczonej przestrzeni nieskończonej wolności i potencjału. Kiedy zamykasz drzwi, medytuj, że możliwość powrotu do ignorancji i złudzenia jest na zawsze zapieczętowana dla wszystkich istot. Podobnie, gdy wchodzisz z zewnątrz, możesz to zrobić bezmyślnie, świadomie lub jako gest i afirmację prowadzącą ludzi od zagubienia się w pomieszaniu ich zewnętrznego życia w głęboką, jasną, przejrzystą, pełną miłości obecność ich najgłębszej istoty. .

Możesz zamiatać spacer lub umyć okna z pogardą dla całego brudu i gruzu, albo możesz zamiatać i sprzątać tak, jakbyś faktycznie oczyszczał i polerował swój umysł i wydobywał nieograniczoną jasność i czystość swojej najgłębszej istoty.

Chociaż takie medytacje mogą, ale nie muszą mieć zewnętrznego wpływu na świat, są one potężne w otwieraniu i przekształcaniu twojego własnego umysłu i mózgu, czyniąc je bardziej odpowiednimi narzędziami do utrzymywania olśniewającej rzeczywistości potencjału w stworzeniu.

Mogą również otworzyć twoje serce, rozbić bańkę twojego implozyjnego egocentryzmu i pomóc ci żyć w bardziej kochający, troskliwy i współczujący sposób. Mogą pomóc ci obudzić w twoim sercu szczere życzenie, aby twoje życie w jakiś mały sposób zmniejszyło cierpienie i było pomocne i pocieszające dla innych.

Czerp siłę i inspirację, potwierdzając głębokie połączenie

Kiedyś, kiedy szliśmy z Thich Nhat Hanh, powiedział: „Każdy świadomy krok, który zrobisz, zabieram z tobą”. Wyobraź sobie, że idąc trzymasz za rękę ukochanego nauczyciela lub nauczycieli. Kiedy to robisz, wyobraź sobie, jak trzymają ręce swoich nauczycieli, którzy trzymają ręce swoich nauczycieli, którzy trzymają ręce swoich nauczycieli. Czerp siłę i inspirację, potwierdzając to głębokie połączenie.

Kiedy odmawiasz modlitwę, śpiewasz mantrę lub odprawiasz rytuał, czy możesz sobie wyobrazić i potwierdzić, że łączysz się w duchu ze wszystkimi, którzy kiedykolwiek odmawiali tę modlitwę, śpiewali tę mantrę lub wykonywali ten rytuał przez cały czas? Kiedy robisz te rzeczy, otrzymujesz od nich wszystkie błogosławieństwa i inspiracje do siebie, jednocześnie promieniując, redystrybuując i potwierdzając te błogosławieństwa poprzez siebie wszystkim istotom.

Czy zapalając świece szabatowe w piątek wieczorem, możesz poczuć ducha i błogosławieństwo wszystkich swoich matek i babć?

Czy przyjmując Komunię świętą, czy możesz ożywić i potwierdzić swoją duchową solidarność z niezliczonymi ludźmi na przestrzeni czasu w jednym Ciele Chrystusa?

Kiedy patrzysz na wschód słońca i witasz nowy dzień, czy możesz sobie wyobrazić, jak patrzysz oczami niezliczonych ludzi na przestrzeni wieków, podziwiając z wdzięcznością Wielką Tajemnicę, która nieustannie odnawia i podtrzymuje twoje życie?

Wspaniały Sutra Awatamsaka, „Sutra ozdoby kwiatowej” jest prawdopodobnie najbardziej wyszukanym tekstem na świecie dotyczącym „zasiewania” twórczych medytacji. Oferuje wiele poszerzających umysł obrazów natury w pełni oświeconego umysłu, w tym następujący opis dziesięciu mądrości bodhisattwa, istota, która jest zobowiązana do pełnego przebudzenia się do swojej Prawdziwej Natury i potencjału, aby pomóc przebudzić się również wszystkim istotom. Na pewnym etapie ewolucji duchowej takiej istoty są w stanie:

Sprowadź ciała wszystkich istot do jednego ciała i jedno ciało do ciał wszystkich istot; sprowadzić wszystkie niepojęte eony w jedną chwilę i jedną chwilę we wszystkie eony; sprowadzić wszystkie święte rzeczy do jednej rzeczy i jedną świętą rzecz do wszystkich rzeczy; sprowadzić niewyobrażalną liczbę miejsc w jedno miejsce i sprowadzić jedno miejsce w niewyobrażalną liczbę miejsc... aby wszystkie myśli uczynić jedną myślą, a jedną myśl wszystkie myśli; sprowadzić wszystkie głosy i języki do jednego głosu i języka oraz jednego głosu i języka do wszystkich głosów i języków; przenieść przeszłość-teraźniejszość-przyszłość w jeden czas, a raz w przeszłość-teraźniejszość-przyszłość.

Pamiętaj, twoja motywacja, twórcza wizja możliwości i modlitwa określą rzeczywisty efekt twojej medytacji. Każde działanie twojego życia daje okazję do przebudzenia.

©1999, 2015 autorstwa Joela Leveya i Michelle Levey. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Przedruk za zgodą wydawcy Conari Press,
odcisk Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com.

Źródło artykułu

Uważność, medytacja i sprawność umysłu autorstwa Joela Leveya i Michelle Levey.Uważność, medytacja i sprawność umysłu
autorstwa Joela Leveya i Michelle Levey.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę.

O autorach

Dr Joel i Michelle LeveyDr Joel i Michelle Levey były jednymi z pierwszych, które wprowadziły nauki uważności i sprawności umysłu do głównych organizacji, począwszy od lat 1970. XX wieku. Wykształcili dziesiątki tysięcy ludzi w setkach wiodących korporacji, ośrodków medycznych, uniwersytetów, na arenach sportowych, rządowych i wojskowych, w tym Google, NASA, Bank Światowy, Intel, MIT, Stanford i World Business Academy. Są założycielami Mądrość w pracy.

Obejrzyj wideo: Doświadczanie sprawności umysłu (z Joelem i Michelle Levey)