Kobieta ogląda zmanipulowane wideo, które zmienia wypowiedzi prezydenta Donalda Trumpa i byłego prezydenta Baracka Obamę. ROB LEVER/AFP przez Getty Images
Ciągle napływa do nas niekończący się strumień informacji: może to być artykuł, który znajomy udostępnił na Facebooku z sensacyjnym nagłówkiem lub błędną informacją o rozprzestrzenianiu się koronawirusa. Może to być nawet telefon od krewnego, który chce porozmawiać o kwestii politycznej.
Wszystkie te informacje mogą sprawić, że wielu z nas poczuje, że nie mamy energii do zaangażowania.
Jak filozof kto studiuje? praktyki dzielenia się wiedząnazywam to doświadczenie „epistemicznym wyczerpaniem”. Termin „epistemiczny” pochodzi od greckiego słowa epistemat, często tłumaczone jako „wiedza”. Zatem wyczerpanie epistemiczne jest bardziej wyczerpaniem związanym z wiedzą.
To nie sama wiedza męczy wielu z nas. Jest to raczej proces zdobywania wiedzy lub dzielenia się nią w trudnych warunkach.
Obecnie istnieją co najmniej trzy wspólne źródła, które z mojej perspektywy prowadzą do takiego wyczerpania. Ale są też sposoby radzenia sobie z nimi.
1. Niepewność
Dla wielu ten rok był pełen niepewności. W szczególności pandemia wirusa koronawirusa wywołała niepewność co do zdrowia, najlepszych praktyk i przyszłości.
W tym samym czasie Amerykanie zmierzyli się niepewność co do wyborów prezydenckich w USA: najpierw z powodu opóźnionych wyników, a teraz koniec pytania o pokojową zmianę władzy.
Doświadczanie niepewność może stresować większość z nas. Ludzie wolą to, co zaplanowane i przewidywalne. Figury XVII-wiecznego filozofa francuskiego René Descartes do XX-wiecznego filozofa austriackiego Ludwika Wittgensteina dostrzegliśmy znaczenie posiadania pewności w naszym życiu.
Dzięki tak łatwo dostępnym informacjom ludzie mogą sprawdzać strony z wiadomościami lub media społecznościowe w nadziei na znalezienie odpowiedzi. Ale często ludzie są witani z większą ilością przypomnień o niepewności.
2. Polaryzacja
Polaryzacja polityczna stresuje wielu Amerykanów.
Jako politolog Liliana Mason notatki w swojej książce, „Niezgoda nieobywatelska: jak polityka stała się naszą tożsamością”, Amerykanie coraz bardziej dzielą się politycznie „na dwie drużyny partyzanckie”.
Wielu pisarzy dyskutowało o tym negatywne skutki polaryzacji, na przykład w jaki sposób może zaszkodzić demokracji. Jednak dyskusje o szkodliwości polaryzacji często pomijają fakt, że polaryzacja powoduje, że nasza zdolność do zdobywania wiedzy i dzielenia się nią.
Może się to zdarzyć na co najmniej dwa sposoby.
Po pierwsze, jako filozof Kevina Valliera argumentował, istnieje „przyczynowa pętla sprzężenia zwrotnego” między polaryzacją a nieufnością. Innymi słowy, polaryzacja i nieufność podsycają się nawzajem. Taki cykl może sprawić, że ludzie poczują się nie wiesz, komu ufać lub w co wierzyć.
Po drugie, polaryzacja może prowadzić do: konkurencyjne narracje ponieważ w głęboko spolaryzowanym społeczeństwie, jak pokazują badania, możemy: stracić wspólną płaszczyznę i mają mniej zgody.
Dla tych, którzy są skłonni poważnie traktować poglądy innych, może to stworzyć dodatkową pracę poznawczą. A gdy problemy są gorące lub delikatne, może to powodować dodatkowe stres i obciążenia emocjonalne, takich jak smutek z powodu zniszczonych przyjaźni lub gniew z powodu partyzanckiej retoryki.
3. Dezinformacja
Wirusowe dezinformacje są wszędzie. To zawiera propaganda polityczna w Stanach Zjednoczonych i dookoła świata.
Ludzie są również zalewani reklamami i wprowadzającymi w błąd wiadomościami od prywatnych korporacji, co filozofowie Cailin O'Connor i Jamesa Owena Weatheralla dzwonił "propaganda przemysłowa”. A w 2020 r. opinia publiczna również ma do czynienia dezinformacja o COVID-19.
Jako arcymistrz szachowy Garry Kasparow ujął to: „Celem nowoczesnej propagandy nie jest tylko dezinformacja czy forsowanie programu. To wyczerpanie krytycznego myślenia, unicestwienie prawdy”.
Dezinformacja jest często wyczerpująca z założenia. Na przykład, film, który stał się wirusowy, "Plandemiczny” zawierała dużą liczbę fałszywych oświadczeń dotyczących COVID-19 w krótkim odstępie czasu. Ten zalew dezinformacji w szybkich odstępach czasu, taktyka znana jako Galop Gish, sprawia, że sprawdzanie faktów jest trudne i czasochłonne, aby odrzucić wiele kolejnych fałszów.
Co robić?
Przy całej tej niepewności, polaryzacji i dezinformacji, uczucie zmęczenia jest zrozumiałe. Ale są rzeczy, które można zrobić.
Amerykańskie Towarzystwo Psychologiczne sugeruje: radzenie sobie z niepewnością poprzez działania takie jak ograniczanie konsumpcji wiadomości i skupianie się na rzeczach będących pod kontrolą. Inną opcją jest praca nad stawaniem się bardziej komfortowo z niepewnością poprzez praktyki takie jak medytacja i kultywacja uważności.
Aby poradzić sobie z polaryzacją, rozważ komunikację z celem: tworzenie empatycznego zrozumienia zamiast „wygrywać”. Filozof Michaela Hannona opisuje empatyczne zrozumienie jako „zdolność do przyjęcia perspektywy innej osoby”.
Jeśli chodzi o ograniczenie rozprzestrzeniania się dezinformacji: dziel się tylko tymi wiadomościami, które przeczytałeś i zweryfikowałeś. I możesz traktować priorytetowo sklepy, które spełniają wysokie wymagania etyczne publicystyczny or standardy sprawdzania faktów.
Te rozwiązania są ograniczone i niedoskonałe, ale to w porządku. Częścią przeciwstawiania się epistemicznemu wyczerpaniu jest uczenie się życia z ograniczeniami i niedoskonałościami. Nikt nie ma czasu na sprawdzanie wszystkich nagłówków, poprawianie wszystkich dezinformacji lub zdobywanie całej istotnej wiedzy. Zaprzeczanie temu oznacza narażanie się na wyczerpanie.
O autorze
Mark Satta, adiunkt filozofii, Wayne State University
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Książki poprawiające postawę i zachowanie z listy bestsellerów Amazon
„Atomowe nawyki: łatwy i sprawdzony sposób na budowanie dobrych nawyków i przełamywanie złych”
autorstwa Jamesa Cleara
W tej książce James Clear przedstawia obszerny przewodnik po budowaniu dobrych nawyków i łamaniu złych. Książka zawiera praktyczne porady i strategie tworzenia trwałej zmiany zachowań, oparte na najnowszych badaniach z zakresu psychologii i neuronauki.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
„Unf * ck Your Brain: Wykorzystanie nauki do przezwyciężenia niepokoju, depresji, gniewu, dziwactw i wyzwalaczy”
dr Faith G. Harper, LPC-S, ACS, ACN
W tej książce dr Faith Harper oferuje przewodnik po zrozumieniu i radzeniu sobie z typowymi problemami emocjonalnymi i behawioralnymi, w tym lękiem, depresją i złością. Książka zawiera informacje na temat nauki stojącej za tymi problemami, a także praktyczne porady i ćwiczenia dotyczące radzenia sobie i leczenia.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
„Siła nawyku: dlaczego robimy to, co robimy w życiu i biznesie”
przez Charlesa Duhigg
W tej książce Charles Duhigg bada naukę tworzenia nawyków i ich wpływ na nasze życie, zarówno osobiste, jak i zawodowe. Książka zawiera historie osób i organizacji, którym udało się zmienić swoje przyzwyczajenia, a także praktyczne porady dotyczące trwałej zmiany zachowań.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
„Małe nawyki: małe zmiany, które zmieniają wszystko”
autorstwa BJ Fogga
W tej książce BJ Fogg przedstawia przewodnik po tworzeniu trwałych zmian w zachowaniu poprzez małe, stopniowe nawyki. Książka zawiera praktyczne porady i strategie identyfikacji i wdrażania drobnych nawyków, które z czasem mogą prowadzić do dużych zmian.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
„Klub 5 rano: zapanuj nad swoim porankiem, podnieś swoje życie”
autorstwa Robina Sharmy
W tej książce Robin Sharma przedstawia przewodnik, jak zmaksymalizować produktywność i potencjał, rozpoczynając dzień wcześnie. Książka zawiera praktyczne porady i strategie tworzenia porannej rutyny, która wspiera twoje cele i wartości, a także inspirujące historie osób, które odmieniły swoje życie dzięki wczesnemu wstawaniu.
