Na przykład astrologowie są świadomi, że Mars-kwadrat-Pluton jest aspektem związanym z gniewem i potencjałem walk o władzę, niektóre z nich są gwałtowne. Chociaż dana osoba może pilnie pracować, aby ograniczyć swoją skłonność do jawnej agresji, wewnętrzne problemy związane z władzą i władzą będą jednak konsekwentnie wyzwalać emocje. Jedynym sposobem na ujarzmienie negatywnych przejawów Mars-kwadrat-Plutona jest uznanie, zrozumienie i praca z aspektem na jego własnych warunkach. Oznacza to, że dana osoba w końcu będzie musiała przejąć własną dominację w jakimś obszarze i mądrze ją wykorzystać. W przeciwnym razie ucieczka od problemu zmusi tylko energie do wypracowania poprzez projekcję na partnerów i inne osoby w środowisku – w takim przypadku osoba staje się ofiarą. Tak czy inaczej, dla osoby z marsjańskim kwadratem-Plutonem moc jest kwestią decydującą.

Następnie, gdy progresywna, skierowana lub tranzytująca planeta wyzwala albo aspekty Marsa lub Plutona, pojawi się jakaś wersja dylematu mocy (niekoniecznie na płaszczyźnie fizycznej). W tym czasie osoba będzie rezonować z problemami reprezentowanymi przez Marsa i Plutona i będzie miała możliwość świadomej pracy nad tymi obszarami życia. Można zasiać ziarna prawdziwej zmiany; twórcze myślenie dotyczące walki może się zakorzenić. Ten proces rozwojowy można zaobserwować we wszystkich sygnaturach astrologicznych.

Punkt widzenia astrologii ezoterycznej, która jest podejściem tutaj przyjętym, polega na tym, że wewnętrzny cel determinuje ewolucję każdej formy i struktury, w tym rozwijające się wydarzenia naszego życia. Zgodnie z tym poglądem odnosimy się fizycznie, emocjonalnie, umysłowo i duchowo do energii życiowych ucieleśnionych przez (i cyklicznie przesyłanych przez) planety, gwiazdy, konstelacje i inne ciała niebieskie w naszym Układzie Słonecznym i poza nim. Całość naszej reakcji na te energie napełnia nas świadomością.

Astrologia ezoteryczna ma swoje korzenie w filozofii hylozoizmu, która twierdzi, że życie i materia są nierozłączne; że życie jest w rzeczywistości własnością materii; a materia lub substancja buduje i odzwierciedla elementy duchowe. Hylozoizm jest również podstawą szeroko dyskutowanej dziś hipotezy Gai, która jest teorią wysuwaną przez współczesnych naukowców, takich jak James Lovelock i Rupert Sheldrake, w którym Ziemia jest żywym, samowystarczalnym organizmem.

Główną ideą stojącą za astrologią ezoteryczną (i ogólnie ezoteryką jako badaniem podstawowej istoty, energii i siły) jest to, że przestrzeń jest świadomym bytem, ​​a wszystkie istoty – w tym gwiazdy i planety – uczestniczą w tym ogromnym życiu makrokosmicznym . Tak więc planeta jest uważana za fizyczne ciało zamieszkującej ją duszy. Zgodnie z tym poglądem, stany i warunki materii odzwierciedlają poziomy świadomości, od najgęstszego do najbardziej wyrafinowanego. Punkt widzenia astrologii ezoterycznej jest taki, że każdy człowiek jest mikrokosmosem, a wszystkie siły działające we wszechświecie działają w każdym człowieku. Stąd ewolucja (indywidualna i kolektywna) postępuje od gęstości do subtelności etapami opisywanymi przez astrologiczne progresje, kierunki i tranzyty.

Astrologia ezoteryczna jest żywotnie związana z rozróżnianiem przyczyny (subtelne pochodzenie każdego zjawiska w sferze myśli) od skutku (sytuacja zewnętrzna zbudowana poprzez stałe stosowanie aktywności umysłowej). Proces ten odbywa się w cyklach planetarnych, które rozwijają się wokół i wewnątrz każdego z nas. Pomiędzy zbiegiem aspektów urodzeniowych a ich aktualnymi astrologicznymi wyzwalaczami, życie staje się laboratorium, w którym człowiek jest swoim własnym alchemikiem. Postrzegane w ten sposób progresje i tranzyty są ambasadorami lub zwiastunami jakiejś zmiany zachodzącej we własnej psychice poprzez zasadę rezonansu harmonicznego. Fizyczne planety łączą nas poprzez makrokosmiczną sieć eteryczną z procesami zachodzącymi również w naszym życiu.

Kiedy progresja lub tranzyt wyzwala jakiś aspekt planetarny w naszym wykresie urodzeniowym, odpowiedni aspekt nas jest stymulowany. Oba są nierozłączne – wewnętrzne jest zewnętrzne; jak na górze, tak na dole. Ponieważ planety i my sami jesteśmy członkami ciała wszechświata – co samo w sobie jest wyrazem jeszcze większej istoty – wszyscy uczestniczą w sobie nawzajem jako wyspecjalizowane formy Jedności. 

Na przykład planeta Mars przemawia do części nas, która rezonuje z Marsowością. Mamy w sobie niejako „receptory” Marsa. Kiedy Mars na wykresie urodzeniowym jest aspektowany przez progresję lub tranzyt, „miejsce receptora” jest stymulowane i mamy zwiększony dostęp do energii marsjańskich. Poprzez te i inne energie uczestniczymy w życiu całego kosmicznego systemu. Duch wyraża się poprzez ewolucję lub zmianę, a ponieważ zmiana jest cechą ducha, jest również cechą nas. Dokładny czas progresji i przejść do naszych wykresów urodzeniowych jest wskaźnikiem stosowności i konieczności zmiany w naszym życiu, gdy zastanawiamy się i uczestniczymy w rozwoju samego życia.

Konwencjonalna mądrość słusznie mówi, że nigdy nie otrzymujemy więcej, niż możemy znieść. Do tego można dodać – otrzymujemy to, co jesteśmy gotowi znieść. Planety zewnętrzne, których tranzyty i progresje mają wspólną reputację trudnych, łączą nas zewnętrznie i wewnętrznie z odległymi zakątkami naszego Układu Słonecznego i poza nim oraz z pierścieniem-przelotem naszej świadomości doczesnej. Ich funkcją jest udoskonalanie nas. Mówiąc metafizycznie, powodem, dla którego nie zostały odkryte do stosunkowo niedawna, jest to, że przed datami odkrycia, świadomość rasy ludzkiej była niewystarczająco rozwinięta, aby zrozumieć ich wiadomości. 

Jesteśmy teraz w stanie nauczyć się pewnych subtelnych lekcji jedności, które można opanować jedynie poprzez świadome przebaczenie, poświęcenie, wyrzeczenie się przywiązań i bezwarunkową miłość. Te lekcje są trudne. Ale kiedy przychodzą do nas, możemy być pewni, że zrobili to dokładnie, ponieważ my indywidualnie i jako grupa spełniliśmy powyższe wymagania. W takich chwilach my, jako jednostki, mamy prawo wzywać zbiorową mądrość rasy ludzkiej, aby pomogła nam w naszych osobistych zmaganiach.

Planety zewnętrzne odpowiadają grupowej duszy ludzkości sięgającej poprzez świadomość ku duchowi. Śmierć istniała na długo przed odkryciem Plutona, ale dopiero od 1930 roku większość ludzkości postanowiła poważnie zrozumieć drogę i znaczenie śmierci. Wcześniej śmierć była oznaczana astrologicznie wyłącznie przez Saturn, planetę formy. Obecnie wspólnie uznajemy, że życie to coś więcej niż forma, a zatem także śmierć. 

Na długo przed odkryciem Urana wybrane jednostki doświadczyły błyskawicy intuicji, ale dopiero od 1781 r. ludzkość jako grupa aktywnie poszukiwała oświecenia. Przedtem stany oświecone były reprezentowane astrologicznie przez Jowisza, planetę religii. Jesteśmy teraz w stanie rozpoznać wybrane przez siebie ścieżki do prawdy. 

Podobnie, mistycyzm i rozszerzone stany świadomości były domeną nielicznych oddanych ludzi przed odkryciem Neptuna w 1846 roku. Tylko członkowie zakonów kapłańskich, symbolizowanych przez Jowisza, zostali pouczeni o „tajemnicach”. Ale jednocześnie z widokiem Neptuna, ludzkość zaczęła zdawać sobie sprawę z własnego potencjału, by wznieść się z bogami.

Chiron jest prawdopodobnie kometą i dlatego nie można go ściśle zaklasyfikować jako planetę zewnętrzną, ale jego energia jest głęboko transformująca. Chirona odkryto w 1977 roku, mniej więcej wtedy, gdy my, ludzie, zaczęliśmy budzić się do głębokich, niecielesnych wymiarów naszej zbiorowej tożsamości. W działaniu, jeśli nie w formie, Chiron kwalifikuje się jako planeta zewnętrzna i zawsze działa w ten sposób w horoskopach. Wydaje się teraz jasne, że niektóre z cech przypisywanych wcześniej Uranowi, Neptunowi i Plutonowi są w rzeczywistości właściwościami Chirona. Zajmuje wyjątkową pozycję w kolejności planet i wydaje się szczególnie biegły w pomaganiu nam w dobrym wykorzystaniu energii planet zewnętrznych.

Tranzyty i progresje planet zewnętrznych do planet i punktów urodzeniowych oznaczają zatem naszą indywidualną gotowość do uczestniczenia w życiu grupowym, które zmienia się i ewoluuje w szerszym spektrum życia uniwersalnego. Te ruchy planetarne umożliwiają nam nie tylko zrekapitulowanie duchowego postępu rasy, ale także rozszerzenie go. Powolny ruch planet zewnętrznych tworzy długotrwały klimat wibracyjny, w którym nasze reakcje na życie mogą być kształtowane przez wgląd i doświadczenie. Chociaż prawdą jest, że tranzyty wyzwalają progresje, tranzyty planet zewnętrznych same w sobie są wystarczająco silne, aby katalizować urodzeniowe rozmieszczenie planet.

Ciąg dalszy na następnej stronie:
* Mostkowanie luki z Jowiszem i Saturnem;
* Planety zewnętrzne jako wyznaczacze trendów;
* Pluton: Zmień się lub daj się Zmienić;
* Cztery opcje zmiany.

Zasoby:

• Alicji Bailey, Astrologia ezoteryczna, Nowy Jork: Lucis Publishing, 1985.

• Alanie Leo, Astrologia ezoteryczna, Rochester, NY: Książki przeznaczenia, 1983.

• Rut Miersa, Astrologia skoncentrowana na promieniu, San Diego, Kalifornia: Libra Publishers, 1986.

• Errola Weinera, Astrologia transpersonalna, Rockport: Żywioł, 1991.

• Keesa Zoetemana, Gajazofia, Hudson: Lindisfarne Press, 1991.