Policjanci w Seattle w stanie Waszyngton, noszący maski wykonane przez Czerwony Krzyż, podczas pandemii grypy, grudzień 1918. Archiwa krajowe
Wszyscy widzieliśmy alarmujące nagłówki: przypadki koronawirusa są rosnący w 40 stanach, przy czym liczba nowych przypadków i liczba hospitalizacji wzrasta w alarmującym tempie. Urzędnicy ds. zdrowia ostrzegają, że Stany Zjednoczone muszą działać szybko, aby powstrzymać rozprzestrzenianie się – w przeciwnym razie ryzykujemy utratę kontroli nad pandemią.
Jest jasny konsensus że Amerykanie powinni nosić maski w miejscach publicznych i nadal praktykować właściwy dystans społeczny. Podczas gdy większość Amerykanów wsparcie noszenia masek, powszechne i spójne przestrzeganie przepisów okazało się trudne do utrzymania w społecznościach w całym kraju. . Demonstranci zebrali się przed urzędami miast w Scottsdale, Arizona; Austin, Teksas; i inne miasta, aby zaprotestować przeciwko lokalnym mandatom masek. Kilka Szeryfowie z Południowej Karoliny ogłosili, że nie będą egzekwować nakazu masek swojego stanu state.
Ja zbadane dotychczasowy historia pandemii 1918 r. obszernie. W tym czasie, bez skutecznych szczepionek i terapii lekowych, społeczności w całym kraju wprowadziły szereg środków ochrony zdrowia publicznego, aby spowolnić rozprzestrzenianie się śmiertelnej epidemii grypy: zamykały szkoły i firmy, zakazywały zgromadzeń publicznych oraz izolowały i poddawano kwarantannie zarażonych . Wiele społeczności zalecało lub wymagało od obywateli noszenia masek na twarzach w miejscach publicznych – i to, a nie uciążliwe blokady, wywołało największy gniew.
Urzędnicy noszący maski z gazy sprawdzają czyścicieli ulic w Chicago pod kątem grypy, 1918 r.. Bettman / Getty Images
W połowie października 1918 r., pośród szalejącej epidemii na północnym wschodzie i gwałtownie rosnących epidemii w całym kraju, Publiczna służba zdrowia w Stanach Zjednoczonych krążyły ulotki zalecające wszystkim obywatelom noszenie masek. Czerwony Krzyż wykupił ogłoszenia w gazetach zachęcające do ich używania i zaoferował instrukcje, jak konstruować maski w domu z gazy i bawełnianego sznurka. Niektóre stanowe departamenty zdrowia podjęły własne inicjatywy, w szczególności Kalifornia, Utah i Waszyngton.
W całym kraju plakaty przedstawiały noszenie masek jako obywatelski obowiązek – odpowiedzialność społeczna została wpisana w tkankę społeczną przez masową federalną kampanię propagandową w czasie wojny, rozpoczętą na początku 1917 roku, kiedy Stany Zjednoczone przystąpiły do Wielkiej Wojny. San Francisco Burmistrz James Rolph ogłosił że „sumienie, patriotyzm i samoobrona wymagają natychmiastowego i sztywnego przestrzegania” noszenia masek. W pobliskim Oakland, Burmistrz John Davie stwierdził że „rozsądne i patriotyczne jest, bez względu na nasze osobiste przekonania, chronić naszych współobywateli poprzez przyłączenie się do tej praktyki” noszenia maski.
Urzędnicy ds. zdrowia zrozumieli, że radykalna zmiana zachowań publicznych była trudnym przedsięwzięciem, zwłaszcza że wielu uważało maski za niewygodne w noszeniu. Odwołania do patriotyzmu mogły iść tylko do tej pory. Jak zauważył jeden z urzędników Sacramento, ludzie „muszą być zmuszani do robienia rzeczy, które są w ich najlepszym interesie”. Czerwony Krzyż bez ogródek że „mężczyzna, kobieta lub dziecko, którzy nie będą teraz nosić maski, jest niebezpiecznym obibokiem”. Liczne społeczności, zwłaszcza na Zachodzie, narzucały obowiązkowe zarządzenia. Niektórzy skazywali szyderców na krótkie wyroki więzienia, a grzywny wahały się od 5 do 200 dolarów.
Kolaż nagłówków gazet związanych z pandemią grypy z poprzedniego roku, Chicago, Illinois, 1919. Nagłówki to: „Policyjne naloty na saloony w czasie wojny z grypą”, „Czas policyjny na dźwięk grypy na sobotnią noc w mieście” i „Kchacze z otwartymi twarzami do aresztowania”. Chicago History Museum / Getty Images
Przekazywanie tych rozporządzeń było często sprawą kontrowersyjną. Na przykład, trzeba było kilku prób, aby pracownik służby zdrowia w Sacramento przekonał urzędników miejskich do wprowadzenia w życie nakazu. W Los Angeles został zatopiony. Projekt uchwały w Portland w stanie Oregon doprowadził do gorącej debaty w radzie miejskiej, z: jedna oficjalna deklaracja środek „autokratyczny i niekonstytucyjny”, dodając, że „pod żadnym pozorem nie będę miał kagańca jak hydrofobowy pies”. Został odrzucony.
Rada ds. Zdrowia Utah rozważała wydanie obowiązkowego nakazu masek w całym stanie, ale zdecydowała się tego nie robić, argumentując że obywatele przyjmą fałszywe zabezpieczenie skuteczności masek i złagodzą swoją czujność. Gdy epidemia odrodziła się, Oakland rozpoczęło debatę nad drugim zamówieniem masek po tym, jak burmistrz ze złością opowiedział o swoim aresztowaniu w Sacramento za nie noszenie maski. A wybitny lekarz w obecności skomentował że „gdyby pojawił się jaskiniowiec… pomyślałby, że zamaskowani obywatele to wariaci”.
W miejscach, w których z powodzeniem wdrożono zamówienia na maskę, niezgodność i jawna przekora szybko stały się problemem. Wiele firm, niechętnych do odrzucania kupujących, nie zabroniłoby zdemaskowanym klientom wstępu do swoich sklepów. Pracownicy skarżyli się, że maski są zbyt niewygodne do noszenia przez cały dzień. Jeden sprzedawca z Denver odmówił, ponieważ mówiła, że „zasypia nos” za każdym razem, gdy go zakładała. Inny powiedział wierzyła, że „o jej dobre samopoczucie dba organ wyższy niż Departament Zdrowia w Denver”. NS jedna lokalna gazeta to napisałanakaz noszenia masek „został prawie całkowicie zignorowany przez lud; w rzeczywistości porządek był powodem radości”. Zasadę zmieniono tak, aby dotyczyła tylko konduktorów tramwajowych – którzy wówczas grozili strajkiem. Udało się uniknąć strajku, gdy miasto ponownie rozwodniło porządek. Denver przetrwało pozostałą część epidemii bez żadnych środków chroniących zdrowie publiczne.
Środki ostrożności podjęte podczas pandemii grypy w 1918 roku nie pozwoliły nikomu jeździć samochodami bez maski. Tutaj konduktor odgradza zdemaskowanego pasażera przed wejściem na pokład. Uniwersalne archiwum historii/Getty Images
W Seattle konduktorzy tramwajowi odmówili odprawiania zdemaskowanych pasażerów. Niezgodność z przepisami była tak powszechna w Oakland, że urzędnicy wyznaczyli 300 cywilnych ochotników ze Służby Wojennej, aby zabezpieczyli nazwiska i adresy sprawców, aby mogli zostać oskarżeni. Kiedy w Sacramento wszedł w życie nakaz dotyczący masek, szef policji polecił funkcjonariuszom „wyjść na ulicę, a ilekroć zobaczysz mężczyznę bez maski, przyprowadź go lub poślij po wóz”. W ciągu 20 minut komisariaty policji zostały zalane przestępcami. W San Francisco było tak wiele aresztowań, że szef policji ostrzegł urzędników miejskich, że kończy mu się cel więzienny. Sędziowie i funkcjonariusze byli zmuszani do pracy do późnych godzin nocnych iw weekendy, aby odrobić zaległości w sprawach.
Wiele osób, które zostały złapane bez masek, myślało, że może im ujść na sucho załatwienie spraw lub dojazdy do pracy, nie dając się złapać. Jednak w San Francisco początkowa niezgodność przerodziła się w nieposłuszeństwo na dużą skalę, gdy miasto uchwaliło drugie rozporządzenie w sprawie masek w styczniu 1919 roku, gdy epidemia nabrała nowego tempa. Wielu potępiło to, co uważali za niekonstytucyjne naruszenie ich swobód obywatelskich. 25 stycznia 1919 r. około 2,000 członków „Ligi Antymaskowej” zapakowane w stare lodowisko Dreamland za wiec potępiający rozporządzenie o maskach i proponujący sposoby na jego pokonanie. Wśród uczestników znalazło się kilku wybitnych lekarzy i członek Rady Nadzorczej San Francisco.
Plakat przedstawiający pielęgniarkę Czerwonego Krzyża noszącą maskę z gazy na nosie i ustach – ze wskazówkami, jak zapobiec pandemii grypy. Narodowa Biblioteka Medyczna/PZH
Trudno ocenić skuteczność masek użytych w 1918 roku. Dziś mamy do czynienia z coraz więcej dowodów że dobrze skonstruowane pokrycia twarzy z tkaniny są skuteczne narzędzie w spowolnieniu rozprzestrzeniania się COVID-19. Jednak okaże się, czy Amerykanie utrzymają powszechne stosowanie masek na twarz, gdy nasza obecna pandemia nadal się rozwija. Głęboko zakorzenione ideały wolności jednostki, brak spójnego przekazu i przywództwa w zakresie noszenia masek oraz wszechobecna dezinformacja okazały się jak dotąd głównymi przeszkodami, właśnie wtedy, gdy kryzys wymaga konsensusu i powszechnej zgodności. Tak było z pewnością w wielu społecznościach jesienią 1918 roku. Ta pandemia ostatecznie zginęło około 675,000 XNUMX osób w USA. Miejmy nadzieję, że historia nie powtarza się dzisiaj.
O autorze
J. Alexander Navarro, zastępca dyrektora Centrum Historii Medycyny, University of Michigan
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
Ciało utrzymuje wynik: mózg, umysł i ciało w leczeniu traumy
przez Bessela van der Kolka
Ta książka bada powiązania między traumą a zdrowiem fizycznym i psychicznym, oferując spostrzeżenia i strategie leczenia i powrotu do zdrowia.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Oddech: nowa nauka o utraconej sztuce
przez Jamesa Nestora
Ta książka bada naukę i praktykę oddychania, oferując spostrzeżenia i techniki poprawy zdrowia fizycznego i psychicznego.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Paradoks roślin: ukryte zagrożenia w „zdrowej” żywności, które powodują choroby i przyrost masy ciała
przez Stevena R. Gundry'ego
Ta książka bada powiązania między dietą, zdrowiem i chorobami, oferując spostrzeżenia i strategie poprawy ogólnego stanu zdrowia i dobrego samopoczucia.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Kod odpornościowy: nowy paradygmat prawdziwego zdrowia i radykalnego przeciwdziałania starzeniu się
autorstwa Joela Greene'a
Ta książka oferuje nowe spojrzenie na zdrowie i odporność, opierając się na zasadach epigenetyki i oferując spostrzeżenia i strategie optymalizacji zdrowia i starzenia się.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Kompletny przewodnik po poście: uzdrawiaj swoje ciało poprzez post przerywany, co drugi dzień i przedłużony
autorstwa dr Jasona Funga i Jimmy'ego Moore'a
Ta książka bada naukę i praktykę postu, oferując spostrzeżenia i strategie poprawy ogólnego stanu zdrowia i dobrego samopoczucia.
