Jak socjalizm stał się nieamerykański dzięki kampaniom propagandowym Ad Council? Bernie Sanders został zapytany w ratuszu sponsorowanym przez CNN o socjalizm. Zrzut ekranu CNN

Bernie Sanders pojawił się w wyścigu o nominację prezydencką.

Jednak nawet niektórzy lewicowi eksperci i publikacje są zaniepokojeni co postrzegają jako potencjalny brak możliwości wyboru Sandersa.

Sanders jest demokratycznym socjalistą. A etykietka „socjalista” to polityczna odpowiedzialność w kulturze amerykańskiej. Według Gallupa w. wydanej 11 lutego 2020 r. tylko 45% Amerykanów zagłosowałoby na socjalistę.

Jestem badacz kultury amerykańskiej interesuje się związkami ideologii politycznych z kulturą popularną. W moich badaniach odkryłem, że ta niechęć do socjalizmu może nie być przypadkiem: amerykańska tożsamość jest dziś silnie powiązana z obrazem kapitalizmu tworzonym i reklamowanym przez Ad Council i amerykańskie interesy korporacyjne przez dziesięciolecia, często przy wsparciu USA rząd.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Jak socjalizm stał się nieamerykański dzięki kampaniom propagandowym Ad Council? Zrzut ekranu z jednego z korporacyjnych karykatur z czasów zimnej wojny, łączącego Kartę Praw z ideologią wolnej przedsiębiorczości. Archiwum internetowe, kolekcja Prelingera

Solidarność biznesowa i rządowa

W 1942 r. grupa kierowników branży reklamowej i branżowej utworzyła Wojenna Rada Reklamy, aby promować wysiłek wojenny. Rząd zrekompensował firmom, które stworzyły lub przekazały reklamy, umożliwiając im odliczenie części kosztów od dochodów podlegających opodatkowaniu.

Organizacja, przemianowana na Radę Ad w 1943 r., stosowała te same perswazyjne techniki reklamy i psychologicznej manipulacji w okresie zimnej wojny, w okresie powojennym, kiedy szalała geopolityczna rywalizacja między USA, ZSRR i ich sojusznikami. Jeden z ich celów: promowanie cnót kapitalizmu i wolnej przedsiębiorczości w Ameryce, jednocześnie demonizując alternatywę – socjalizm – często utożsamiany z komunizmem.

Krajowa propaganda rządowa przedstawiała komunistyczny ZSRR jako bezbożny, tyrański i przeciwny wolności jednostki. Jako kontrapunkt Ameryka stała się wszystkim, czym nie był Związek Radziecki.

Ten związek między kapitalizmem a amerykańską tożsamością narodową był reklamowany poprzez wyrafinowany, wysiłek korporacyjny tak skuteczna i wszechobecna jak państwowa propaganda za żelazną kurtyną.

Kampanie wykorzystywały ideologiczne podziały z czasów zimnej wojny, aby podkreślić znaczenie ich przesłania. W raporcie z 1948 r. Ad Council wyjaśnione swój cel dla opinii publicznej: „Dzisiejszy świat jest zaangażowany w kolosalną walkę o ustalenie, czy dominuje wolność czy etatyzm”.

Wysławianie zalet kapitalizmu

Kampanie rozpoczęły się jako partnerstwo publiczno-prywatne. Pod koniec II wojny światowej rząd zaniepokoił się rozprzestrzenianie się komunizmu w domu. Interesy biznesowe martwią się przepisami rządowymi i rosnąca popularność związków zawodowych. Zimna wojna zapewniła obu stronom wspólnego wroga.

W 1947 r. prezydent Truman poprosił Radę Ad o zorganizowanie Kampania Pociąg Wolności, skupiając się na historii swobód politycznych Ameryki. Wsparcie finansowe zapewniły Paramount Pictures, US Steel, DuPont, General Electric i Standard Oil. Przez dwa lata pociąg przemierzał kraj, przewożąc oryginalne dokumenty, w tym Kartę Praw i Konstytucję.

Jak socjalizm stał się nieamerykański dzięki kampaniom propagandowym Ad Council? Jedno z przesłań Ad Council o kapitalizmie w Ameryce. Archiwa Amerykańskiego Stowarzyszenia Reklamy Zewnętrznej, Biblioteki Uniwersytetu Duke

W następnym roku Ad Council rozpoczął kampanię biznesową pod nazwą „Cud Ameryki” ma na celu wspieranie poparcia dla amerykańskiego modelu kapitalizmu, w odróżnieniu od jego zachodnioeuropejskiej wersji, która była bardziej przyjazna dla rządowej interwencji. Wezwał do zwiększenia produktywności pracowników amerykańskich, połączył wolność gospodarczą i polityczną oraz, paradoksalnie, zapewniał, że kapitalizm współpracy Natura.

„Oczywiście, Ameryka idzie naprzód, jeśli wszyscy się zbierzemy” — czytamy w broszurze. Kolejna ulotka „Nadchodzi rewolucja!”, rzuciło swoje poparcie dla amerykańskiego kapitalizmu w języku globalnej walki: „Jeśli nadal będziemy sprawić, by ten system działał… wtedy inne narody pójdą za nami. Jeśli tego nie zrobimy, prawdopodobnie staną się komunistami lub faszystami”.

W ciągu pierwszych dwóch lat przesłanie Miracle of America dotarło do amerykańskich odbiorców poprzez: 250 stacji radiowych i telewizyjnych oraz 7,000 billboardów zewnętrznych. Drukowane gazety 13 milion linii bezpłatnej reklamy. Ad Council pochwalił się, że kampania zmieniła się 1 miliard „odgłosów słuchacza radia”.

Amerykańscy robotnicy fabryczni otrzymali około połowy z 1.84 miliona egzemplarzy bezpłatnej broszury „Cud Ameryki”. Jedna czwarta została rozdystrybuowana bezpłatnie do szkół i Uniwersytety 76 zamówił broszurę.

Ta pro-biznesowa propaganda, wyrażona językiem patriotyzmu z czasów zimnej wojny, miała osiągnął około 70% populacji amerykańskiej pod koniec kampanii.

Jak kampanie Ad Council po II wojnie światowej pomogły uczynić socjalizm nieamerykańskim.

{vembed Y=G4FmHsniTGg}

Kapitalizm rysunkowy

Wysiłki przyniosły więcej niż tylko wiadomości drukowane i billboardowe.

W 1946 roku Fundacja Alfreda P. Sloana, założona przez byłego szefa General Motors, opłacała ewangelicki Kolegium Hardinga produkować "Ciekawostki i fakty dotyczące amerykańskiego biznesu”, seria edukacyjnych filmów animowanych o kapitalizmie, wyprodukowanych przez byłego pracownika Disneya.

W latach 1949-1952 Metro Goldwyn Mayer rozprowadzał je w teatry, szkoły, uczelnie, kościoły i miejsca pracy.

Filmy promowały ten sam przekaz, co kampanie Ad Council, chociaż nie były częścią projektu. Kontynuowali dziesięcioletni wysiłek Fundacji Sloan, aby rozpocząć, jak powiedział jej dyrektor wykonawczy, „bombardowanie amerykańskiego umysłu elementarnymi zasadami ekonomicznymi poprzez partnerstwo z instytucjami edukacyjnymi.”

Zarówno dla Sloana, jak i zwolenników ruchu interesy biznesowe były równoznaczne z interesem narodowym. System wolnej przedsiębiorczości był skrótem wolności, demokracji i patriotyzmu. W przeciwieństwie do Europy, jak sugerowały filmy, walka klasowa – taka, jaka wymagała związków zawodowych – nie istniała w USA

W kreskówce „Poznaj króla” Joe, archetypowy amerykański robotnik, uświadamia sobie, że nie jest wyzyskiwanym proletariuszem. Zamiast tego jest… król, „ponieważ za swoją pensję może kupić więcej niż jakikolwiek inny pracownik na świecie”.

Odwrotnie, rządowe regulacje lub interwencje w gospodarkę zostały opisane w karykaturach jako tendencje socjalistyczne, które muszą doprowadzić do komunizmu i tyranii.

"Uczyń moją wolność," i "To jest sprawa wszystkichprzedstawiał państwo jako wieczne zagrożenie. Wysysający pieniądze potwór podatkowyrząd zmniejsza zyski wszystkich, miażdży prywatną przedsiębiorczość i odbiera indywidualne wolności:”Nigdy więcej własności prywatnej, nigdy więcej ciebie".

Według szacunków magazynu Fortune, do 1952 roku amerykańskie firmy wydawały 100 milionów dolarów rocznie, niezależnie od jakichkolwiek kampanii Ad Council, promujących wolną przedsiębiorczość.

„Fistaszki” popychają wolność

Na początku lat 1970. biznes zareagował na rosnące negatywne nastawienie do władzy korporacji nową kampanią koordynowaną przez Rada Ad.

„Amerykański system gospodarczy… i twój udział w nim” został uruchomiony wraz z obchodami dwustulecia. To było największy scentralizowany pro-biznesowy projekt public relations do tej pory, ale tylko jeden z wielu samodzielnie prowadzone przez korporacje.

Jak socjalizm stał się nieamerykański dzięki kampaniom propagandowym Ad Council? Część strony z broszury z lat 1970., w której wykorzystano komiksy Charlesa Schultza „Peanuts”, aby wyjaśnić korzyści płynące z amerykańskiego systemu gospodarczego. Amazonka

W pierwszym roku kampanii branża medialna przekazała 40 milionów dolarów na wolną przestrzeń i czas antenowy. Departament Handlu i Departament Pracy przeznaczyły około pół miliona dolarów na koszty produkcji 20-stronicowego broszura.

Że broszura wykorzystał dane dostarczone przez departamenty handlu i pracy oraz komiksy Charlesa Schulza „Peanuts”, aby wyjaśnić korzyści płynące z amerykańskiego systemu gospodarczego. System został ponownie przedstawiony jako fundamentalna wolność chroniona Konstytucją, której celem było „utrzymanie klimatu, w którym ludzie mogliby pracować, inwestować i prosperować”.

Według 1979, 13 milionów egzemplarze rozesłano do szkół, uniwersytetów, bibliotek, organizacji obywatelskich i zakładów pracy.

Echa teraz?

Przez cztery dekady zimna wojna stanowiła prostą oś dobra i zła, która skonsolidowała związek między wolnością, amerykanizmem i kapitalizmem wolnej przedsiębiorczości.

Społeczność biznesowa, niezależnie i za pośrednictwem Ad Council, sfinansowała masowe odgórne programy edukacji ekonomicznej, które ukształtowały amerykańskie postrzeganie biznes i rząd oraz kapitalizmu i socjalizmu.

Zimna wojna skończyła się 30 lat temu, ale jej struktury kulturowe i podziały przetrwały – być może nawet w reakcjach niektórych Amerykanów na socjalizm Berniego Sandersa.

O autorze

Oana Godeanu-Kenworthy, profesor nadzwyczajny studiów amerykanistycznych, Uniwersytet Miami

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.


Pamiętaj o swojej przyszłości
3 listopada

Styl Wuja Sama Smokey Bear Tylko Ty.jpg

Dowiedz się o problemach i stawkach w wyborach prezydenckich w USA 3 listopada 2020 r.

Zbyt wcześnie? Nie stawiaj na to. Siły knują, aby powstrzymać cię przed zabraniem głosu w twojej przyszłości.

To jest wielki i te wybory mogą dotyczyć WSZYSTKICH kulek. Odwróć się na własne ryzyko.

Tylko Ty możesz zapobiec „przyszłej” kradzieży

Śledź InnerSelf.com
"Pamiętaj o swojej przyszłości" zasięg