Daję sobie w tym roku prezent urodzinowy. Po 25 latach pracy w dużej korporacji zdecydowałem się odejść. Czemu? Odkryłem, że życie w świecie „korporacyjnym” oznacza życie w kulturze, która przypomina pole bitwy.

W świecie korporacji zaprogramowano mnie, by wierzyć, że wszyscy jesteśmy żołnierzami w polu, że jesteśmy w stanie wojny. Naszymi wrogami byli nasi konkurenci, których głównym celem było unicestwienie was. Utrzymanie „firmy” przy życiu było postrzegane jako walka, która wymagała od nas bycia strategami wojskowymi.

Przyjęliśmy spojrzenie na świat
to jest punkt widzenia „ja” kontra „oni”.

Problem polega na tym, że kiedy organizujemy nasze życie wokół militarnych metafor i słów, takich jak: wojna, bitwa, taktyka, walka, rywalizacja, zwycięstwo, wrogowie, cel, władza, dowodzenie, kontrola, siła woli itp., możemy popaść w paranoję widok świata.

Życie dla biura i dla zysku

Kiedy ludzie żyją w kontekście, w którym ich główną funkcją jest walka — ekonomiczna lub dosłowna — rozróżnienie zaciera się i są kształtowani przez logikę psychiki wojownika. Celem numer jeden w życiu korporacyjnym jest generowanie zysku; w przypadku mojej firmy przede wszystkim dla jej akcjonariuszy.

Nie ma nic złego w chęci osiągania zysków. Jednak w dążeniu do tworzenia lub zwiększania zysków na korporacyjnym polu bitwy i za każdą zyskowną złotówkę, utracona została dodatkowa cząstka „nas”. W wizji tunelu, która została wykorzystana do zarobienia większych pieniędzy dla korporacji, zaczęliśmy identyfikować się jako istoty ludzkie wobec sukcesu lub porażki społeczeństwa „korporacyjnego”. Zaczęliśmy zbyt blisko sprzymierzać się z tworem, którego cele i zadania w sensie naszego życia były w najlepszym razie iluzoryczne. Zaczęliśmy okazywać korporacjom ten rodzaj lojalności, który wcześniej był zarezerwowany dla Boga i rodziny.

Korporacyjna samoocena siebie jako organizacji „służebnej” lub jako jednej wielkiej „szczęśliwej rodziny” lub jako oddana „najwyższym” wartościom w społeczeństwie, nie powinna być akceptowana ślepo bardziej niż propaganda jakiegokolwiek narodu, plemię lub partia polityczna. Mechanizmem napędowym korporacji było wygrywanie… i „wygrywanie za wszelką cenę”. W świecie wygrywania była tylko jedna siła napędowa... zysk! Każda działalność została ukształtowana w tym kierunku. Pod fasadą oświeconej polityki personalnej i grzeczności kryje się żelazna pięść konkurencji i wojny.

Dla tych z nas, którzy od dawna żyją w tym środowisku, narastał problem stresu i wypalenia. To, co uważaliśmy za problem psychologiczny, w rzeczywistości jest problemem filozoficznym. Aby „zarobić na życie”, abyśmy mogli przeżyć, zrezygnowaliśmy z poczucia znaczenia, które można uzyskać tylko dzięki „stworzeniu” czegoś, co naszym zdaniem ma trwałą wartość — dziecka, wynalazku, który pomoże uporządkować powietrze, farmę lub książkę. Gdy wymagania naszej pracy nie odpowiadają naszemu potencjałowi twórczemu, nie wypalamy się — „rdzewiemy”.

Utrata siebie, pasji, współczucia

Poddając się ślepemu celowi osiągania coraz wyższych zysków dla naszych akcjonariuszy, jako żołnierze na polu bitwy, zaczęliśmy tracić dwie rzeczy — naszą pasję i współczucie. Przyjęliśmy pogląd na świat, który jest punktem widzenia „ja” kontra „oni”. Kiedy wyszliśmy z biura, nie mogliśmy opuścić korporacji. Zamiast tego zabraliśmy go do naszych domów i naszych rodzin. Widzieliśmy członków rodziny w kategoriach ich mocnych i słabych stron, w kategoriach naszych wyobrażeń o tym, czy będą w stanie przetrwać na stworzonych przez nas polach bitew. To, co kiedyś było „bezwarunkową” miłością, kiedy zaczynały się nasze małżeństwa i kiedy zaczynały się nasze kariery… stało się uwarunkowane umiejętnością konkurowania i przetrwania.

Jeśli w to wątpisz, po prostu idź ulicą na dowolną małą ligę, koszykówkę lub mecz piłki nożnej, w których obecni są rodzice. Obserwuj interakcje tych dorosłych z ich dziećmi; a zwłaszcza ich reakcja na błędy, które mogą popełniać ich dzieci. Albo jak reagujemy na to, że nasze dziecko nie zaliczy klasy w szkole. Czy działamy ze współczucia, niewiary lub zaprzeczenia?

To, co dzieje się na korporacyjnym polu bitwy, zostało przeniesione bezpośrednio na punkt widzenia naszej własnej rodziny. Zwycięstwo to nazwa gry. A jeśli nie wygrają, jeśli nie dostaną ocen, jeśli nie spełnią naszej idei „sukcesu”… odmawiamy im tego samego, co jest odmawiane nam w strukturze korporacyjnej — miłość i współczucie.

To samo dzieje się z naszym małżeństwem. To, co zaczęło się jako miłość, która była tak pełna „namiętności”, przekształciło się w małżeństwo oparte na poczuciu sukcesu drugiego partnera. Jeśli współmałżonek spostrzegł, że jej mąż był „nieudacznikiem” lub „przegranym”, mężczyzna odczuwa poczucie bezwartościowości i wykastrowania. Nie tylko traci swoją męskość, ale traci miłość i pasję.

Stawka jego „niewygranej” w biurze firmy jest bardzo wysoka w domu. Jeśli małżonek płci męskiej spostrzega, że ​​jego żona nie dorasta do tego, w jaki sposób powinien być traktowany żołnierz po powrocie do domu z bitwy, dowiedział się, że jej karą powinno być brak komunikacji, romans, picie lub fizyczne znęcanie się nad nią. Tam, gdzie kiedyś była miłość i współczucie, teraz jest rozszerzenie kultury korporacyjnej — osądzanie i kara w oparciu o sukces lub porażkę.

Życie w oderwaniu od naszego wrodzonego człowieczeństwa

Skąd wzięły się te pomysły? Jak to się stało, że stworzyliśmy obraz naszego świata, który jest tak pozbawiony naszego wrodzonego człowieczeństwa? Uważam, że odpowiedź jest prosta. Chcąc stworzyć więcej bogactwa dla korporacji, naturalnie chcieliśmy stworzyć więcej bogactwa dla siebie. Tworząc więcej bogactwa, tworzymy dla siebie i akcjonariuszy coraz wyższe oczekiwania posiadania i pragnienia więcej. Ta stale rosnąca spirala wyższych oczekiwań to opiaty, które przytępiają naszą wrażliwość i nasze wzajemne relacje. Złowroga strona ciągłego pragnienia więcej staje się uzależnieniem od samo-żywienia, które nigdy się nie kończy, dopóki w końcu nie zdamy sobie sprawy, że nie tworzy szczęścia w naszym życiu.

Zagubienie się w świecie pożądania było łatwe, ponieważ to właśnie stworzyła nasza kultura korporacyjna. Ich „raison d'être” (powód istnienia) to powiedzenie nam i sprzedanie nam tego, czego potrzebujemy, aby „przeżyć” w tym społeczeństwie. Nasza reklama i media opierają się wyłącznie na spełnianiu pragnień i fantazji, które nie mają absolutnie nic wspólnego ze wzajemnymi relacjami na poziomie kochającym, pielęgnującym i spełniającym.

Jaka była ostatnia reklama, którą widziałeś, a której założeniem była czułość i więzi innych ludzi bez konieczności sprzedawania czegoś, aby to mieć? Uczy się nas, że miłość jest funkcją najpierw konsumowania czegoś lub dawania czegoś komuś – jest to zastrzeżenie dla tej miłości – nazywa się to „łapówką”.

Poszukiwanie prawdy o naszym istnieniu

Celem naszego życia powinno być poszukiwanie prawdy o naszym istnieniu. Powinna opierać się na założeniu, że wszyscy jesteśmy w tym razem – w tym naszym życiu. Musimy pozwolić, aby nasze serca mówiły nam i informowały nas, że sens naszego życia nie polega na tym, aby mieć więcej, ale być więcej dla siebie i innych. Musimy nauczyć się współczucia, najpierw dla siebie, potem dla innych. Kiedy zaczynamy otwierać nasze serca i przebaczać sobie, możemy wtedy odnosić się do wszystkich innych dusz i istot na bardziej współczującym i kochającym poziomie.

Musimy uświadomić sobie, że to, co jest nam dane w gazetach i na falach radiowych, jest trujące dla naszego ducha, ponieważ okrada nas z naszej miłości i energii. Dodatkowo karmi nas fałszywymi obrazami wzrostu, powstrzymuje nas od odkrywania miłości, która w nas tkwi i oddziela nas od nas samych.

Nie powinniśmy dążyć do zniszczenia świata korporacji; powinniśmy dążyć do zmiany jej kierunku. Musimy im powiedzieć to samo, co powiedzieliśmy Kongresowi... "przestańcie wojnę". Stwórz świat, w którym uczymy troski o siebie nawzajem, naszego wspólnego poszukiwania sensu i miłości. Zjednoczyć ludzi w przekonaniu, że rodzina i społeczność są najważniejszymi wartościami; a nie rzucająca się w oczy konsumpcja i egoizm.

Uczcie sobie nawzajem dobroczynność, tak jak dajecie na cele charytatywne, jako sposób na okazanie „odpowiedzialności korporacyjnej”. Naszym pierwszym obowiązkiem powinno być wzajemne pielęgnowanie rozwoju duszy i wzajemnej miłości.

Ci z nas, którzy widzą możliwość innego świata, muszą zaangażować się nie tylko w mówienie o nim, ale także w „życie” nim na co dzień. Zmienianie świata jest najbardziej twórczą i znaczącą rzeczą, jaką możemy zrobić, a dokonuje się to wyłącznie poprzez niesienie serca do bliźniego.

Nie ma w życiu ani jednej rzeczy wartej posiadania lub posiadania, która jest cenniejsza niż znaczenie słów „kocham cię” wypowiedzianych do drugiego człowieka. W akcie stawania się naszym darem dla siebie i innych jest bezwarunkowa miłość. W końcu świat korporacyjny złapie gorączkę i wskoczy na modę — nawet jeśli nie zapewnią pojazdu.

Zalecana książka:

Moc współczucia: historie, które otwierają serce, uzdrawiają duszę i zmieniają świat
autorstwa Pameli Bloom (redaktor).

W historiach równie porywających, co inspirujących, staje się zupełnie jasne, że celowe akty dobroci są niczym innym, jak zmianą życia, a czasem nawet zmianą świata. Zebrane tu pisma dowodzą również, że choć nasze współczucie pomaga innym, jest także potężną siłą, która otwiera nasze serca. Oto ponad czterdzieści pierwszoosobowych historii takich jak John F. Kennedy, Jr., Pema Chodron, Barbara Brodsky, Thich Nhat Hanh i nie tylko...

Aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę. Dostępny również w wersji Kindle.

O autorze

Tom Borin urodził się w Detroit w stanie Michigan i od ponad 25 lat wycofał się z prowadzenia MacDonald's w rejonie Miami.

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon