Czy zastanawiałeś się kiedyś, dlaczego chłopcy i dziewczynki wybierają określone zabawki, określone kolory i określone historie? Dlaczego dziewczyny chcą ubierać się na różowo i być księżniczkami, a chłopcy chcą być Darthem Vaderem, wojownikami i kosmicznymi poszukiwaczami przygód?

Historie opowiadane dzieciom mogą wiele zmienić.

Naukowcy znaleźli że historie mają moc wpływ na rozumienie przez dzieci ról kulturowych i związanych z płcią. Historie nie tylko rozwijają umiejętność czytania i pisania u dzieci; przekazują wartości, przekonania, postawy i normy społeczne, które z kolei kształtują postrzeganie rzeczywistości przez dzieci.

Znalazłem poprzez moje badania że dzieci uczą się, jak się zachowywać, myśleć i działać poprzez postacie, które spotykają w opowieściach.

Jak więc historie kształtują perspektywy dzieci?

Dlaczego historie są ważne

Historie – niezależnie od tego, czy są opowiadane za pomocą książek z obrazkami, tańca, obrazów, równań matematycznych, piosenek czy opowiadań ustnych – są jednym z najbardziej podstawowych sposobów komunikowania się.

Prawie 80 lat temu Luiza Rozenblatt, powszechnie znana literaturoznawczyni, stwierdziła, że ​​poznajemy siebie poprzez życie bohaterów opowieści. Ona argumentował że historie pomagają czytelnikom zrozumieć, jak myślą autorzy i ich bohaterowie oraz dlaczego zachowują się w określony sposób.

Podobnie badania przeprowadzone przez Kasia KrótkaPokazuje to również badaczka literatury dziecięcej dzieci uczą się rozwijać poprzez historie krytyczną perspektywę dotyczącą tego, jak angażować się w działania społeczne.

Historie pomagają dzieciom rozwijać empatię i rozwijać wyobraźnię i rozbieżne myślenie – to znaczy myślenie, które generuje szereg możliwych pomysłów i/lub rozwiązań związanych z wydarzeniami z historii, zamiast szukać pojedynczych lub dosłownych odpowiedzi.

Wpływ opowieści

Więc kiedy i gdzie dzieci rozwijają perspektywy dotyczące swojego świata i jak kształtują to historie?

Badania naukowe wykazały, że dzieci rozwijają swoje perspektywy dotyczące aspektów tożsamości, takich jak płeć i rasa, przed ukończeniem piątego roku życia.

Kluczowa praca powieściopisarza Johna Bergera sugeruje, że bardzo małe dzieci zacząć rozpoznawać wzorców i wizualnie czytać ich światy, zanim nauczą się mówić, pisać lub czytać w języku drukowanym. Historie, które oni czytać lub zobacz mogą mieć silny wpływ na ich sposób myślenia i zachowania.

Na przykład, Badania naukowe prowadzone przez uczonego Vivian Vasquez pokazuje, że małe dzieci odgrywają lub rysują narracje, w których stają się częścią historii. W swoich badaniach Vasquez opisuje, jak czteroletnia Hannah miesza rzeczywistość z fikcją w swoich rysunkach renifera Rudolfa. Hannah dodaje osobę pośrodku z czerwonym X nad nią, obok renifera.

Vasquez wyjaśnia, że ​​Hannah doświadczyła zastraszania ze strony chłopców w klasie i nie podobało jej się, że Rudolph był wyzywany i prześladowany przez inne renifery, kiedy czytała Rudolfa czerwononosego renifera. Vasquez sugeruje, że zdjęcie Hannah wyrażało jej pragnienie, by chłopcy nie dokuczali Rudolphowi, a co ważniejsze, jej.

Moje własne badania przyniósł podobne spostrzeżenia. Odkryłem, że dzieci internalizują kulturowe i płciowe role postaci w opowieściach.

W jednym z takich badań, które przeprowadziłem przez sześć tygodni, dzieci z trzeciej klasy czytały i dyskutowały o roli postaci męskich i żeńskich w wielu różnych historiach.

Następnie dzieci odtwarzały role płciowe (np. dziewczynki jako bierne; złe przyrodnie siostry). Później dzieci przepisały te historie jako „połamane bajki”. Oznacza to, że dzieci przepisały postacie i ich role na takie, które odzwierciedlały współczesne role mężczyzn i kobiet. Na przykład role dla dziewcząt zostały przepisane, aby pokazać, że pracowały i bawiły się poza domem.

Następnie poprosiliśmy dziewczęta o narysowanie tego, co ich zdaniem interesuje chłopców, a chłopców o narysowanie tego, co ich zdaniem interesuje dziewczynki.

Byliśmy zaskoczeni, że prawie wszystkie dzieci rysowały symbole, historie i scenerie, które reprezentowały tradycyjne postrzeganie ról związanych z płcią. Oznacza to, że chłopcy rysowali dziewczynki jako księżniczki w zamkach z mężczyzną, który miał uratować je przed smokami. Te obrazy były ozdobione tęczami, kwiatami i sercami. Dziewczęta rysowały chłopców na świeżym powietrzu, jako poszukiwaczy przygód i sportowców.

Spójrz na przykład tutaj, narysowany przez ośmioletniego chłopca. Przedstawia dwie rzeczy: Po pierwsze, chłopiec odtwarza tradycyjną historię z lektury baśni (księżniczka musi zostać uratowana przez księcia). Po drugie, „remiksuje” swoje czytanie baśni z własnym prawdziwym zainteresowaniem podróżami kosmicznymi.

Choć prowadził dyskusje na temat tego, jak płeć nie powinna determinować określonych ról społecznych (np. kobiety jako opiekunki, mężczyźni jako żywiciele rodziny), jego wizerunek sugeruje, że czytanie tradycyjnych opowieści, takich jak baśnie, przyczynia się do zrozumienia przez niego ról płciowych.

Nasze ustalenia są dodatkowo potwierdzone przez pracę uczona Karen Wohlwend, który odkrył silny wpływ bajek Disneya na małe dzieci. W swoich badaniach odkryła, że ​​bardzo młode dziewczęta, pod wpływem tych historii, częściej stają się „damami w opałach” podczas zabawy.

Jednak nie tylko słowo pisane ma taki wpływ na dzieci. Zanim zaczną czytać słowa pisane, małe dzieci polegać na zdjęciach czytać i rozumieć historie. Inny uczony, Hilarego Janksa, ma pokazane że dzieci interpretują i internalizują perspektywy za pomocą obrazów – co jest innym rodzajem opowiadania historii.

Historie na zmianę

Uczeni pokazali również, w jaki sposób można wykorzystać historie do zmiany perspektywy dzieci na temat ich poglądów na ludzi w różnych częściach świata. I nie tylko to; historie mogą również wpływać na to, jak dzieci postępują w świecie.

Na przykład Hilary Janks pracuje z dziećmi i nauczycieli o tym, jak obrazy w opowieściach o uchodźcach wpływają na postrzeganie uchodźców.

Kasia Krótka Studiował zaangażowanie dzieci w literaturę dotyczącą praw człowieka. W swojej pracy w zróżnicowanej szkole K-5 z 200 dziećmi znaleźli historie, które skłoniły nawet tak małe dzieci do zastanowienia się, w jaki sposób mogą zmienić swoją lokalną społeczność i szkołę.

Na te dzieci miały wpływ historie działaczy dziecięcych, takich jak Iqbal, prawdziwa historia Iqbala Masiha, działacza na rzecz dzieci, który prowadził kampanię na rzecz praw przeciwko pracy dzieci. (Został zamordowany w wieku 12 lat za swój aktywizm.) Dzieci czytają te historie, jednocześnie dowiadując się o łamaniu praw człowieka i braku żywności dla wielu osób na całym świecie. W tej szkole dzieci zostały zmotywowane do stworzenia wspólnego ogrodu, aby wesprzeć lokalny bank żywności.

Budowanie perspektyw międzykulturowych

Dzisiejsze sale lekcyjne reprezentują ogromną różnorodność. W Atlancie, gdzie uczę i mieszkam, tylko w jednym klastrze szkolnym dzieci reprezentują ponad 65 krajów i mówią ponad 75 językami.

Rzeczywiście, różnorodność świata jest wpleciona w nasze codzienne życie za pośrednictwem różnych form mediów.

Kiedy dzieci czytają historie o innych dzieciach z całego świata, takie jak „Iqbal”, uczą się nowych perspektyw, które zarówno wykraczają poza granice, jak i łączą się z ich lokalnymi kontekstami.

W czasach, gdy dzieci są narażone na negatywne narracje na temat całej grupy religijnej ze strony kandydatów na prezydenta USA i innych, potrzeba czytania, oglądania i słuchania globalnych historii, które przeciwstawiają się takim narracjom i kwestionują je, jest, moim zdaniem, jeszcze większa .

O autorze

Peggy Albers, profesor edukacji językowej i czytania i pisania, Georgia State University

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki:

at Rynek wewnętrzny i Amazon