Sposób, w jaki etykietujesz swoje uczucia wobec kogoś, wpływa na to, jak je interpretujesz. Johner Images/Johner Images royalty-Free za pośrednictwem Getty Images
Czym jest miłość? Czy uczucia, które nazywasz miłością, mogą być czymś innym?
A co z zauroczeniem? Obsesja? Przemijająca fantazja? Bycie oczarowanym? Zachwyt? Oszukanie? Żądza? Zgniatanie? A zgniatać? Platoński podziw? Dlaczego ludzie klasyfikują niektóre przywiązania jako miłość romantyczną, a inne nie?
Załóżmy, że Holly spotyka kogoś na wakacjach. Szybko stają się romantycznie i seksualnie intymne i wydają się głęboko kompatybilne. Holly pochodzi z Wielkiej Brytanii, gdzie termin „wakacyjny romans” jest powszechnie używane i stanowi część jej słownictwa. Ponieważ zna ten termin, może zastosować jego społeczne rusztowanie do tej relacji. Rozumie, że najprawdopodobniej wzięła się stąd szybka intymność emocjonalna i pozorna zgodność, których doświadczyła przemijające okoliczności które nie mają trwać.
Jednak ktoś z USA, gdzie jest to określenie rzadko używane, mogliby łatwiej zinterpretować tę szybką intymność jako oznakę głębokiej, znaczącej zgodności na całe życie.
Sądząc po tym, że jesteś zakochany może być potężny. Może to mieć wpływ na Twoje uczucia, relacje, a nawet na Twoją seksualność. Ale jak ludzie oceniają, czy są zakochani?
To, twierdzę, zależy od twojego wspólnota językowa. To znaczy, jak ludzie wokół ciebie mówią o romansie, związkach i atrakcyjności.
Jestem filozofem, który badania nad schematami kategoryzacji – jak, kiedy i dlaczego ludzie etykietują takie rzeczy, jak emocje, seksualność i zdrowie. Badam wpływ tych etykiet na to, jak ludzie rozumieją siebie i na swoje samopoczucie oraz w jaki sposób alternatywne taksonomie i etykiety mogą sprawić, że ludzie inaczej zrozumieją i kształtują świat.
Co się dzieje, gdy kultura wpaja szerszą, bardziej obejmującą definicję miłości lub węższą, bardziej restrykcyjną definicję? Jak bogatsze słownictwo związane z miłością zmienia sposób, w jaki ją rozumiemy?
Społeczne rusztowanie słów
Samoprzypisywanie miłości zależeć od dwóch rzeczy. Pierwsza to introspektywna ocena swoich uczuć: Czy ta osoba pociąga Cię? Energetyzowany przez nich? Denerwujesz się wokół nich? A drugie, czym według ciebie jest miłość: czy miłość wymaga troski o drugą osobę? Dużo o nich myślisz? Pociąg seksualny? Kiedy twoje uczucia do danej osoby i to, co według ciebie oznacza miłość, pasują do siebie, przypisujesz sobie miłość. Oznacza to, że oceniasz, że jesteś zakochany.
Słowa stanowią rusztowanie społeczne. Oznacza to, że tworzą oczekiwania i normy, które kierują Twoim zachowaniem i reakcją na innych ludzi. Słowniki różnią się w zależności od kultury i epoki.
Sklasyfikowanie przywiązania jako „wakacyjnego romansu” nie tylko go opisuje, ale może również zmienić jego przebieg. Etykieta wpływa na to, co Holly zauważa i ceni w związku z czasem spędzonym z drugą osobą oraz na to, czy jest skłonna do budowania długotrwałego związku.
Słownictwo daje siłę. Posiadanie jeszcze bardziej ekspansywnego słownictwa umożliwiłoby Holly eksperymentowanie z różnymi etykietami, co mogłoby na różne sposoby kształtować jej relacje.
Na przykład termin „eintagsliebe”, oparte na niemieckim słowie oznaczającym „jętkę” i tłumaczone jako „jednodniowa miłość”, odnosi się do intensywnego i krótkiego związku. „Miłośnicy komet” łączy nas głęboka romantyczna więź, ale widujemy się tylko sporadycznie, a przez resztę czasu mieszkamy daleko od siebie, bez większego kontaktu. A "świętowanie” to wieczna randka, która zdarza się tylko wtedy, gdy odwiedzasz dom na święta. Zobacz też "kodowanie pocztowe” – randkuje z kimś tylko wtedy, gdy oboje znajdujecie się w tym samym kodzie pocztowym.
Słownik poliamorii
Słowa tworzą możliwości, a niedawny wzrost zainteresowanie poliamoriąlub posiadanie więcej niż jednego związku romantycznego na raz, spowodowało wprowadzenie znacznych ilości nowe słownictwo.
„Partner główny” jest centralną postacią w Twoim romantycznym życiu. „Partner gniazdujący” to partner, z którym mieszkasz. A „partner satelitarny” ma emocjonalny i fizyczny dystans od Twojego domu. Słowniki ukształtowane przez tradycyjne związki monogamiczne mogą nie rozróżniać tego typu przywiązań, ponieważ postrzegają związki partnerskie niebędące w konkubinacie jedynie jako tymczasowe fazy przejściowe które kończą się zerwaniem lub stają się poważne, wprowadzając się.
Odrzucając główne rusztowanie społeczne dotyczące związków, poliamoria tworzy potrzeba więcej terminów do opisu innowacyjnych struktur relacji. A te słowa z kolei stwarzają więcej możliwości interpretacji i strukturyzowania swoich przywiązań przez osoby poliamoryczne.
"Nowa energia relacji” to tętniąca życiem ekscytacja nowym związkiem. „Ustalona energia relacji” to komfort stabilnego, długotrwałego związku. Emocje te są szczególnie widoczne w związkach poliamorycznych, gdzie podekscytowanie nowym związkiem może pojawić się wraz z komfortem istniejących wcześniej związków.
Ale związki monogamiczne również korzystają z tych innowacji językowych. Związki monogamiczne mogą również obejmować energię nowego związku, energię już ustalonego związku oraz partnerstwa w zakresie gniazdowania, kotwiczenia i satelity, nawet jeśli nie są tak oznaczone. Takie samorozumienie wpływa na wartości, emocje, zobowiązania i przekonania, których ludzie używają do budowania relacji.
Turystyka konceptualna
Istnieją schematy pojęciowe, czyli słowa i koncepcje, którymi dysponujemy, aby zrozumieć siebie i otaczający nas świat dopuszczalna elastyczność: Ludzie mogą się nie zgadzać co do znaczenia słów takich jak „miłość”, „zauroczenie” i „bi-ciekawość”. Brak zgody nie oznacza, że ktoś się myli. Elastyczność pozwala raczej odkrywać różne sposoby rozumienia świata i siebie. Możemy być turystami konceptualnymi.
Załóżmy, że Nell rozwija dwuznaczne przywiązanie do nowego kolegi z klasy. Uważa ją za uroczą, dowcipną i ładną, ale nie jest to jednoznaczny przypadek romantycznego pociągu. Nell może przyjąć szeroką lub wąską definicję słowa „zauroczenie”, w zależności od tego, czy jej uczucia pokrywają się z tym, jak definiuje „zauroczenie”. Zmiana tego, co ma na myśli mówiąc „zauroczenie”, zmieniłaby to, czy określa siebie jako zakochaną. To z kolei może mieć wpływ na to, czy Nell postrzega siebie jako osobę queer, czy hetero.
Jeśli Nell zna inne terminy opisujące swoje uczucia, Nell może je zinterpretować jako „odmienna atrakcja”, czyli pragnienie emocjonalnej intymności w sposób ani platoniczny, ani romantyczny. Może szukać „związek queerplatoniczny”, który przypomina konwencjonalny związek romantyczny, ale bez seksu i konwencjonalnego romansu. Lub, jeśli jej uczucia są intensywne, Nell może sama przypisać „limerencja”, czyli obsesyjne zauroczenie.
Etykiety samoprzypisujące wpływa na to, co ludzie o sobie zauważają, jak interpretują swoje uczucia i co doceniają w swoich przywiązaniach. Na co zwraca uwagę wywołuje określone emocje i może wzmocnić pewne postawy, takie jak głęboka wdzięczność, która może odróżnić miłość od zauroczenia.
Na przykład, jeśli Nell zinterpretuje siebie jako zakochaną, może lepiej dostosować się do podekscytowania, jakie odczuwa wokół kolegi z klasy, co może podsycić te emocje w pętli sprzężenia zwrotnego. Jeśli określi swoje uczucia jako platoniczny podziw, może tak zamiast interpretować siebie jako zdenerwowaną, że chce zaimponować nowej koleżance z klasy.
Nell może eksperymentalnie przyjąć różne etykiety – alternatywny pociąg, queer, zauroczenie, limerencja, hetero i inne – aby zobaczyć, które najlepiej pasują. Niektóre etykiety mogłyby lepiej odzwierciedlać jej emocje. A te etykiety mogą również zmienić jej emocje i stać się samospełniające się proroctwa.
Turystyka konceptualna może być cenną umiejętnością poznawczą. Aby opanować rywala, wymagana jest zręczność umysłowa schematy pojęciowe i wypróbuj nowe terminy interpretacyjne. Może to zwiększyć twoje zrozumienie samego siebie, kultywować samostanowienie, a nawet pomóc kierować sercem.
Kultura nieuchronnie dostarcza leksykonu przywiązania, który kształtuje sposób, w jaki odnosisz się do innych ludzi. Kultura, która znaczy więcej przemyśl słowa wykorzystuje do różnych rodzajów atrakcji, może pomóc ludziom nawiązać nowe i bardziej otwarte więzi.
Jest to także świetny motywator do edukacji: nauka nowych słów może pomóc ci poprawić swoje życie miłosne.
Georgi Gardiner, profesor nadzwyczajny filozofii i członek Centrum Humanistycznego Uniwersytetu Tennessee (UTHC), University of Tennessee
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
Pięć języków miłości: sekret miłości, która trwa
przez Gary'ego Chapmana
Ta książka bada koncepcję „języków miłości”, czyli sposobów, w jakie jednostki dają i otrzymują miłość, oraz oferuje porady dotyczące budowania silnych relacji opartych na wzajemnym zrozumieniu i szacunku.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Siedem zasad, dzięki którym małżeństwo działa: praktyczny przewodnik od najważniejszego eksperta w dziedzinie związków w kraju
autorstwa Johna M. Gottmana i Nan Silver
Autorzy, czołowi eksperci w dziedzinie związków, oferują porady dotyczące budowania udanego małżeństwa w oparciu o badania i praktykę, w tym wskazówki dotyczące komunikacji, rozwiązywania konfliktów i budowania więzi emocjonalnej.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Przyjdź taki, jaki jesteś: zaskakująca nowa nauka, która zmieni twoje życie seksualne
Emily Nagoski
Ta książka bada naukę o pożądaniu seksualnym i oferuje spostrzeżenia i strategie zwiększania przyjemności seksualnej i więzi w związkach.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
W załączniku: Nowa nauka o przywiązaniu dorosłych i jak może pomóc w znalezieniu — i utrzymaniu — miłości
przez Amira Levine'a i Rachel Heller
Ta książka bada naukę o przywiązaniu dorosłych i oferuje spostrzeżenia i strategie budowania zdrowych i satysfakcjonujących relacji.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Lekarstwo na związek: 5 kroków do wzmocnienia małżeństwa, rodziny i przyjaźni
przez Johna M. Gottmana
Autorka, czołowa ekspertka w dziedzinie relacji, oferuje 5-etapowy przewodnik budowania silniejszych i bardziej znaczących relacji z bliskimi, opartych na zasadach więzi emocjonalnej i empatii.
