Opamiętaj się, idąc duchową wędrówką

Wszystko zaczęło się od pocztówki. Pocztówka ze zdjęciem Ziemi zaczerpniętym z kosmosu. Na tle błyszczącego, czarnego nieba nasza planeta jaśniała wirującymi błękitami i fioletami, otoczona dwiema linijkami wiadomości: „Obudź się! Mieszkasz tu!"

Sama wiadomość uderzyła mnie pięścią w klatkę piersiową i uruchomiła wewnątrz alarm. Właśnie byłem na świeżym powietrzu, ale nie mogłem powiedzieć, jak wyglądało niebo, pochmurne czy czyste, czy śpiewały ptaki i czy czułem wiatr na policzkach. Siedziałem zamknięty w swojej głowie i myślałem. Nie żyłem ze świadomością we własnym ciele, a tym bardziej na ziemi.

Potem zdanie, które słyszałem przez całe życie: „Opamiętaj się”, zaczęło nabierać nowego znaczenia. Nagle odzyskałem przytomność, z dramatycznymi konsekwencjami.

Podobała mi się ta zwiększona świadomość i chciałam być jeszcze bardziej świadoma życia wokół mnie. Tego ranka samo życie poklepało mnie po ramieniu i wreszcie byłem gotowy, aby odpowiedzieć na to wezwanie.

Lunatykowanie czy chodzenie na jawie?

Zacząłem spędzać więcej czasu na świeżym powietrzu, zabierając moją czarno-białą, kudłatą szczenię Tess na spokojne, trzy- i czteromilowe wędrówki wzdłuż Flat Creek. Jednak często nadal lunatykowałem, nieświadomy otoczenia i pogrążony w myślach. Mogłem przegapić najcudowniejsze rzeczy na ścieżce: światło słoneczne przebijające się przez złote liście osiki, szum wody strumienia uderzającej o skały. Wracałem do domu wyćwiczony, ale nie ożywiony.

Chciałem chodzić na jawie.

Zacząłem rozpamiętywać sposób, w jaki percepcja przechodzi przez świadomość. Chciałem nauczyć się współpracować z moim naturalnym systemem, aby w pełni obudzić się na mojej planecie.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Kiedy już to zrozumiałem, podzieliłem informacje na trzyetapowy proces, który był powiązany z pracą trzech części mózgu: gada, śródmózgowia i kory nowej. Nazwałem swoje wycieczki Spacerami Duchowymi, aby przypomnieć mi o konieczności bycia świadomym ducha moich doświadczeń.

Nowy świat świadomości

W trakcie tych badań odsłoniły się kolejne warstwy zrozumienia, a kiedy zacząłem wykorzystywać tę wiedzę, otworzył się przede mną zupełnie nowy świat świadomości. Pojawiło się wiele nieoczekiwanych prezentów.

Omawiany tutaj trzyetapowy proces został zainspirowany książką, którą wówczas czytałem, pt Intuicyjny sposób. Autorka Penney Peirce opisuje w nim, jak informacje przemieszczają się przez nasze ciała i umysły, alarmując naszą świadomą świadomość.

Ogólnie rzecz biorąc, pierwszy poziom świadomości w naszych ciałach wynika z instynkt — pożądanie, ból, przyjemność. Nasze zmysły wyzwalają świadomość tych prymitywnych popędów, tak jak dotknięcie policzka dziecka powoduje, że dziecko wykonuje ruchy ssania lub wydzielanie się śliny, zanim uświadomimy sobie, że czujemy zapach szarlotki.

Informacja następnie trafia do świadomej świadomości naszych zmysłów: wiemy, że czujemy zapach szarlotki i zaczynamy szukać źródła zapachu. Następny emocja powstaje w odpowiedzi na to, co niosą nam zmysły — być może doświadczamy przelotnego pragnienia, aby ktoś się o nas troszczył lub pocieszał. Następnie tworzymy znaczenia i skojarzenia między informacjami zmysłowymi a naszym życiem wewnętrznym: nadziejami, wspomnieniami, lękami i marzeniami. Wspominamy Babcię i jej szarlotkę; zastanawiamy się, czy kiedykolwiek jeszcze tego spróbujemy.

Na koniec dane przenoszone są do pliku język obszar mózgu, w którym możemy etykietować i sortować je w abstrakcyjne idee i określone plany. Jeśli zadzwonimy do Babci i powiemy, że śniła nam się szarlotka, może poda nam przepis.

Trzyczęściowa formuła duchowego spaceru

Ta ścieżka mentalna odpowiada trzyczęściowej formule Spaceru Duchowego: nazywania, który służy do ostrzegania naszej świadomej świadomości zmysłów; Opisujące, która angażuje nasze zmysły i reakcje ciała na głębszym, bardziej intymnym poziomie; I interakcji, która zachęca nas do tworzenia relacji z otoczeniem.

Pięć zmysłów to nasze bramy do pełniejszego doświadczenia naszych ciał, naszego pisma i naszej planety. Kiedy świadomie wdycham zapach sosny, uznanie przytwierdza moje stopy do ziemi, na której stoję, przestrzeni, którą dzielę z sosną. W większym stopniu rezyduję w moich mięśniach, kościach i zdaję sobie sprawę z tego, jak emocje wzbudzane przez moje zmysły oddziałują na moje narządy i ich układy. A potem chcę komuś o tym powiedzieć.

Pióro i papier to jedyne narzędzia potrzebne do Duchowego Spaceru. Kiedy piszemy, angażujemy całą siebie – ciało, umysł i duszę – w kontakt z nieświadomością i wprowadzanie się w pełną świadomość.

Oto jak na mnie zadziałał niedawny Spirit Walk:

Z notatnikiem i długopisem wybrałem się na wędrówkę na szczyt góry Snow King w błękitny poranek na początku czerwca, tuż przed przybyciem tłumów letnich turystów do Jackson Hole. Decyzja ta wiązała się z przejażdżką kolejką krzesełkową, z której dotychczas korzystałem wyłącznie w sezonie narciarskim. Zawsze podobała mi się ta przejażdżka, ponieważ można zobaczyć oddalone o sto mil Yellowstone i poczuć oko w oko ze szczytami Grand Tetons.

Ale tego ranka przeraziła mnie wędrówka w górę. Byłem zdziwiony; winda nigdy wcześniej mi nie przeszkadzała. Teraz poczułam ucisk w klatce piersiowej; Chciałem wziąć głęboki, satysfakcjonujący oddech, ale nie mogłem.

Bolały mnie palce u nóg od ściskania wkładek butów turystycznych, a dłonie na poręczy były spocone. Zimą ośrodek usunął te barierki zabezpieczające, aby narciarze mogli szybko wsiadać i zsiadać z krzeseł, więc dlaczego dzisiaj się ich przestraszyłem? Czy nie powinienem czuć się bezpieczniej, mając go zamkniętego przede mną? Pomogło, że się nie ruszałem, nawet nie ruszałem oczami. To tyle, jeśli chodzi o piękny widok, na który czekałem z niecierpliwością. Patrzyłem prosto przed siebie, starałem się nie mrugać i trzymałem się mocno.

"Budzić się! Mieszkasz tu!"

Kiedy dotarłem na szczyt Króla Śniegu, z wdzięcznością zszedłem z wyciągu krzesełkowego na twardy grunt i wziąłem głęboki oddech. Wspominając pocztówkę, która posłużyła jako kran do neuronów — „Obudź się! Mieszkasz tu!" - Zacząłem Nazwa rzeczy, które widziałem. Najpierw zwróciły moją uwagę duże rzeczy: szczyty górskie, chmury, głazy. Zapisałem je w swoim notatniku.

Potem użyłem pozostałych zmysłów i zacząłem zauważać mniejsze rzeczy: krzyk jastrzębia rudego, pudrowy dotyk kory osiki, zapach wilgotnej ziemi. Świadomość działała w określonym porządku, gdy zmysły schodziły do ​​mniej świadomych obszarów, od wzroku po dźwięk, dotyk, smak i węch.

Chodziło o to, żeby szybko zrobić listę, więc ruszyłem dalej.

Szedłem, dostrajając zmysły do ​​otoczenia i gromadząc więcej informacji. Odrywając liść szałwii, zmiażdżyłem go w dłoni i wdychałem świeży, ziołowy zapach; Przeżułem liść i szybko go wyplułem. To nie ta sama szałwia, którą wpychamy do indyka.

Po drugiej stronie wąskiego grzbietu, z ośnieżonymi szczytami Tetons po jednej stronie i górami Gros Ventre toczącymi się w wieczność po drugiej, wspiąłem się na skaliste wzniesienie i znalazłem miejsce, aby usiąść pod poskręcaną sosną. Znowu z notatnikiem i długopisem na drugą część mojego Duchowego Spaceru: Opisującelub szczegóły.

Szukałem czegoś, co szczególnie mnie przyciągnęło i wybrałem szyszkę. Jakbym tworzył skomplikowany rysunek, użyłem języka, aby opisać dotyk szyszki na policzku, przeciągnąłem paznokciem po łuskach w pobliżu ucha – to mógł być nowy instrument muzyczny – i dotknąłem językiem jego suchej, drzewnej nuty.

Poświęciłem tej szyszce całą swoją uwagę. Mieliśmy związek.

Wstałem i ruszyłem w głąb lasu, wsłuchując się w ciszę, która wypełniła się szczegółami, gdy tylko je nazwałem: brzęczenie owadów, wiatr szeleszczący moimi włosami, igły sosnowe skrzypiące pod stopami, mój własny oddech. Obszedłem wysoki, bezlistny krzak i nagle zostałem zatrzymany przez sposób, w jaki jego puszyste bazy, podświetlone przez słońce, błyszczały srebrem na tle błękitnego nieba. Poczułam zaskoczenie i radość świątecznego poranka.

Przypomniałam sobie, jak podłączałam choinkę, którą razem z mężem dekorowaliśmy, kiedy po raz pierwszy się pobraliśmy. Byliśmy tak biedni, że uformowaliśmy drut z kurczaka w stożek wokół słupka i wypchaliśmy go zielonym papierem florystycznym. Żadnych ozdób, tylko światełka.

Z tym wspomnieniem wśliznąłem się do trzeciej części mojego Duchowego Spaceru. Otworzyłem się na miejsce i pozwoliłem na wymianę, czyli wzajemne oddziaływanie, pomiędzy zewnętrznym światem natury a moim wewnętrznym światem emocji i intymnych przeżyć.

Pamięć uderza w światło świadomości

Wędrowałem głębiej w las i szukałem miejsca, w którym mógłbym napisać o kotkach świecących jak świąteczne cebulki. Wyżej rosła sosna leśna z zakrzywionym pniem. Oszust, który stworzył, był dla mnie idealnym miejscem. Podniosłem się i ułożyłem wygodnie, jakbym siedział na kolanach drzewa. Zacząłem machać nogami.

Jak gładko posklejana taśma filmowa, wypłynął na powierzchnię obraz diabelskiego młyna. Mój ojciec i ja usiedliśmy razem na szczycie diabelskiego młyna, gdy ten zatrzymał się, aby załadować nowych jeźdźców, a on zaczął machać nogami. Byłem młody, miałem około dziewięciu lat i to mnie przestraszyło. Mój ojciec śmiał się i drażnił mnie, pompując mocniej.

Siedzenie zakołysało się, a ja zacisnąłem drążek zabezpieczający, sztywny z niepokoju. Wyobraziłem sobie, jak siedzenie wyskakuje nad samą górę pod wpływem ruchów ojca i jak spadam, krzycząc obok wszystkich świateł zawieszonych na wielkim kole. Albo mój ojciec nie wierzył, że mój strach jest prawdziwy, albo wierzył, że uda mu się mnie przestraszyć. Ale mój strach był prawdziwy i nigdy go nie przekroczyłem. Nigdy więcej nie pojechałem na diabelski młyn, z ojcem czy bez niego.

Zapisuję to wszystko, trzymając notes na kolanach, a ramię opieram o szorstką korę kolana.

Nagle zrozumiałem. Wyciąg krzesełkowy. Powód, dla którego przerażało mnie to dzisiaj latem, podczas gdy zimą nigdy mnie to nie przerażało. Wspomnienie uderzyło w światło świadomości i poczułem początki uwalniania się od strachu. Teraz, kiedy to zrozumiałem, wiedziałem, że mogę zdobyć się na odwagę, aby wspiąć się z powrotem na wyciąg krzesełkowy i wyruszyć w drogę powrotną w dół góry.

W tym momencie byłem na zewnątrz zaledwie godzinę, ale moje doświadczenie było pełne zarówno wewnętrznie, jak i zewnętrznie. Uświadomiłem sobie strach, który przez dziesięciolecia był ukryty przed moją świadomością, a także nawiązałem głębszą więź z tym szczytem góry, z jego szyszkami i nowymi wiosennymi roślinami, z jego ptasim płaczem i aromatem szałwii.

Przyjrzałem się uważnie ziemi pod moimi stopami i dowiedziałem się, że składa się ona z części owadów, igieł sosnowych, kawałków kamienia i nasion dzikich kwiatów. Składał się z kawałków otoczenia, tak jak ja składałem się z kawałków mojego otoczenia.

Mój Duchowy Spacer dobiegł końca.

©2014 autorstwa Tina Welling. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Przedruk za zgodą New World Library, Novato, CA.
www.newworldlibrary.com lub 800-972-6657 wew. 52.

Źródło artykułu:

Pisanie Wild: tworzenie kreatywnego partnerstwa z naturą
przez Tinę Welling.

Pisanie Wild: Tworzenie kreatywnego partnerstwa z naturą Tiny Welling.„Wszystko, co wiemy o tworzeniu” – pisze Tina Welling, „wiemy intuicyjnie ze świata przyrody”. W Pisanie DzikieTina szczegółowo opisuje trzyetapowy proces „Spirit Walk”, mający na celu zaproszenie natury do ożywienia i zainspirowania naszej kreatywności.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i / lub zamówić tę książkę na Amazon.

O autorze

Tina Welling jest autorką „Writing Wild”.Autorką jest Tina Welling Kowboje nigdy nie płaczą i dwie inne powieści. Jej literatura faktu ukazała się w Szambala Słońce, Dusza ciałaoraz różne antologie. Od piętnastu lat jest członkiem wydziału Konferencji Pisarzy w Jackson Hole, a od dziesięciu lat prowadzi warsztaty Writing Wild. Prowadzi także i ułatwia warsztaty Writers in the Park w Parku Narodowym Grand Teton. Jej strona internetowa jest www.tinawelling.com.