Trzy sposoby, w jakie nasz pogląd na zwierzęta kształtuje nasz związek z nimi

Trzy sposoby, w jakie nasz pogląd na zwierzęta kształtuje nasz związek z nimi
Więzy człowiek-zwierzę mogą mieć korzystny wpływ na społeczeństwo.
(Shutterstock)

Jedną z konsekwencji obecnej pandemii koronawirusa jest to, że postawiła nas ona twarzą w twarz z naszą własną śmiertelnością. Nie tylko jesteśmy podatni na choroby, ale też możemy dzielić się chorobami z innymi zwierzętami.

Ta rzeczywistość może być groźna, ale może również otworzyć zrozumienie nas samych, na którym badania dopiero zaczynają się skupiać. Z biologicznego punktu widzenia ludzie to zwierzęta. Jednak ludzie różnią się tym, jak myślą o sobie jako o zwierzęciu i identyfikują się z innymi zwierzętami.

Nowe badania w dziedzinie psychologii społecznej pokazują, że ludzie mogą identyfikować się z innymi zwierzętami i że robimy to na trzy różne sposoby. Jako psychologowie społeczni, nasze badania rozważają, w jaki sposób rozumiemy relacje człowiek-zwierzę i jak może to wpływać na nasze interakcje ze zwierzętami i sobą nawzajem.

Solidarność ze zwierzętami

Po pierwsze, możemy czuć solidarność ze zwierzętami, co stanowi psychologiczna więź i zaangażowanie ludzi z innymi zwierzętami.

Ktoś, kto czuje się solidarny ze zwierzętami, zgodziłby się ze stwierdzeniem: „Czuję się związany ze zwierzętami”. Ta osoba byłaby również bardziej skłonna czuć się osobiście zainwestowana w dobro zwierząt i angażować się w działania, które uwzględniają dobrostan zwierząt. W badaniach empirycznych solidarność ze zwierzętami przewiduje bardziej pozytywne postawy i zachowania wobec zwierząt, nawet jeśli oznacza to utratę zasobów — takich jak darowizny na cele charytatywne — dla ludzi w porównaniu ze zwierzętami.

Protestujący o prawa zwierząt maszerują w Londynie 1 września 2020 r.
Protestujący o prawa zwierząt maszerują w Londynie 1 września 2020 r.
(Shutterstock)

Biorąc pod uwagę, że solidarność ze zwierzętami wymaga od ludzi myślenia włączającego i elastycznego, przewiduje ona również tendencję do przenoszenia ludzkich myśli i uczuć na zwierzęta inne niż ludzie, zjawisko zwane antropomorfizm. Solidarność ze zwierzętami jest wyższa wśród dwóch grup osób, które mogą być szczególnie zaniepokojone potrzebami i trudną sytuacją zwierząt: właścicieli zwierząt domowych i wegetarian.

Przybliżanie zwierząt

Po drugie, ludzie mogą identyfikować się ze zwierzętami, rozpoznając to wszystkie zwierzęta, w tym ludzie, mają ze sobą wiele wspólnego; jest to określane jako „podobieństwo człowiek-zwierzę".

Ktoś, kto czuje silne podobieństwo człowiek-zwierzę, zgodziłby się ze stwierdzeniem: „Zwierzęta, w tym ludzie, mają ze sobą wiele wspólnego”. Ta osoba mogłaby również uwierzyć, że zwierzęta są dość zbliżone do ludzi, na przykład pod względem naszej inteligencji i zdolności sensorycznych.


 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

Chociaż ten sposób utożsamiania się ze zwierzętami jest dość abstrakcyjny, może mieć konkretne reperkusje. Na przykład organizacje, które opowiadają się za prawami zwierząt stosować strategie, które uwidaczniają podobieństwa między zwierzętami a ludźmi aby motywować ludzi do działania na rzecz zwierząt.

W naszych badaniachodkryliśmy, że im wyższe postrzeganie podobieństwa człowiek-zwierzę, tym bardziej prawdopodobne jest, że uznają one zwierzęta za cechy, które są zwykle zarezerwowane dla ludzi, takie jak racjonalność, zaawansowane zdolności rozumowania i uprzejmość.

A ponieważ zbliżanie zwierząt do ludzi w naszych umysłach sprawia, że ​​bardziej zasługują na nasze obawy, te wyobrażenia o podobieństwach między ludźmi a zwierzętami przepowiadają wyższe moralne względy dla zwierząt, które jemy, i wyższe poparcie dla praw zwierząt w niewoli.

Zrozumienie ludzi jako części królestwa zwierząt pozwala zrozumieć podobieństwa. (na trzy sposoby, w jaki sposób postrzeganie zwierząt kształtuje nasz związek z nimi)
Zrozumienie ludzi jako części królestwa zwierząt pozwala zrozumieć podobieństwa.
(Taylor Friehl/Unsplash), FAL

Dumny z bycia zwierzęciem

Wreszcie, co nie mniej ważne, ludzie mogą mieć zwierzęca duma i identyfikować się ze zwierzętami, czując dumę z bycia zwierzęciem.

Osoba, która odczuwa wysoką zwierzęcą dumę, zgodziłaby się ze stwierdzeniem: „Jestem dumny z bycia zwierzęciem”. Osoba ta bezpośrednio uznaje przynależność do królestwa zwierząt i ceni przynależność do tej kategorii.

Ponieważ etykietowanie ludzi jako zwierząt może mieć negatywne skojarzenia, takie jak odczłowieczanie innych porównując je do zwierząt, duma zwierzęca wiąże się z negatywnymi skutkami, zarówno dla zwierząt, jak i dla ludzi. W szczególności duma zwierzęca przewiduje mniejsze pragnienie pomocy zwierzętom i wyższe gatunkowizm, negatywne nastawienie do innych zwierząt, polegające na wyrażaniu zgody na wykorzystywanie zwierząt do celów ludzkich, takich jak eksperymenty.

Co więcej, im więcej ludzi ma wysoką dumę ze zwierząt, tym bardziej prawdopodobne jest, że będą popierać konkurencyjne i hierarchiczne przekonania o tym, jak grupy ludzkie powinny być zorganizowane w społeczeństwie – a pies je psa widok na świat.

Reakcje te mogą wynikać z faktu, że ludzie, którzy czują silną dumę z bycia zwierzęciem, mogą również popierać pogląd, że zwierzęta są agresywne i zmotywowane do obrony własnego terytorium oraz do zastosowania tych cech do ludzi i do siebie.

To przekonanie, że zwierzęta są impulsywne i terytorialne, może w rzeczywistości oznaczać stereotyp że ludzie mają innych zwierząt. Rzeczywiście, badania prowadzone w etologii pokazują, że zwierzęta mogą odczuwać empatię, oraz że zwierzęta, które zajmują dominujące pozycje, mogą wykazywać zachowania, które wskazują na wielkie poczucie odpowiedzialności i altruizm.

Różne drogi do identyfikacji

Ogólnie rzecz biorąc, odkrycia te potwierdzają, że ludzie mogą identyfikować się z innymi zwierzętami na różne sposoby i że te formy identyfikacji mają wyraźne reperkusje, nie tylko dla relacji człowiek-zwierzę, ale także dla naszych relacji z innymi ludźmi.

Potrzebne są dalsze badania, aby uchwycić bogate, a czasem złożone procesy psychologiczne które odgrywają rolę w naszych relacjach z innymi zwierzętami.

Zrozumienie wielu sposobów, za pomocą których odnosimy się i łączymy ze zwierzętami, może potencjalnie pomóc w tworzeniu bardziej inkluzywnych społeczeństw, zarówno dla zwierząt innych niż ludzie, jak i dla ludzi.

O autorachKonwersacje

Katarzyna Amiot, profesor psychologii, Université du Québec à Montréal (UQAM) i Brock Bastian, profesor, Melbourne School of Psychological Sciences, University of Melbourne

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

Może Ci się spodobać

śledź InnerSelf na

facebook iconikona twittericon youtubeikona instagramikona kuflaikona rss

 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

DOSTĘPNE JĘZYKI

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

NAJCZESCIEJ CZYTANE

czary i ameryka 11 15
Co mit grecki mówi nam o współczesnych czarach
by Joel Christensena
Życie na North Shore w Bostonie jesienią przynosi wspaniałe obracanie się liści i…
rozliczanie firm 11 14
Jak firmy mogą mówić o wyzwaniach społecznych i gospodarczych
by Simon Pek i Sébastien Mena
Przedsiębiorstwa stoją przed rosnącą presją, aby stawić czoła wyzwaniom społecznym i środowiskowym, takim jak…
młoda kobieta lub dziewczyna stojąca przed ścianą graffiti
Zbieg okoliczności jako ćwiczenie umysłu
by Bernard Beitman, MD
Zwracanie szczególnej uwagi na zbiegi okoliczności ćwiczy umysł. Ćwiczenia przynoszą korzyści umysłowi tak samo, jak…
zespół nagłej śmierci niemowląt 11 17
Jak chronić swoje dziecko przed zespołem nagłej śmierci niemowląt
by Rachel Księżyc
Każdego roku około 3,400 noworodków w USA umiera nagle i nieoczekiwanie podczas snu, zgodnie z…
kobieta trzyma głowę, usta otwarte ze strachu
Strach przed wynikami: błędy, niepowodzenia, sukcesy, wyśmiewanie i nie tylko
by Evelyn C. Rysdyk
Ludzie, którzy podążają za strukturą tego, co zostało zrobione wcześniej, rzadko mają świeże pomysły, ponieważ…
skorpion na twarzy kobiety, jej oczy są zamknięte
Uczenie się od swojego cienistego zwierzęcia
by Świt Baumann Brunke
Kot nigdy mnie nie dotknął, ale niezatarty ślad jej szczątków. To moje pierwsze wspomnienie…
Jak wyjść poza strach
Jak wyjść poza strach
by Stevena Waszyngtona
Bez wątpienia stawienie czoła naszym lękom wymaga odwagi, chęci zajrzenia pod powierzchnię i…
powrót do domu to nie porażka 11 15
Dlaczego powrót do domu nie oznacza porażki
by Rosie Aleksander
Pomysł, że przyszłość młodych ludzi najlepiej zapewni wyprowadzka z małych miasteczek i wsi…

Nowe postawy - nowe możliwości

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.pl | Rynek wewnętrzny
Copyright © 1985 - Publikacje wewnętrzne 2021. Wszelkie prawa zastrzeżone.