Tragiczna masowa strzelanina w gejowskim klubie nocnym Pulse w Orlando ponownie wywołała zainteresowanie przyczynami homofobii.

Chociaż dokładne motywy strzelca, Omara Mateena, pozostają niejasne, pojawił się jego portret skonfliktowany ze swoją religią i seksualnością – mężczyzna, który był dwukrotnie żonaty, ale który wielu twierdziło, że odwiedzało również bary dla gejów, który wpadł w furię, gdy zobaczył dwóch całujących się mężczyzn, ale który podobno zarejestrował się w gejowskich aplikacjach randkowych.

Oczywiście religia Mateena – islam – tradycyjnie zabrania homoseksualizmu. Przed strzelaniną ojciec Mateena również publicznie potępił homoseksualizm, opublikowanie filmu na Facebooku w którym głosił, że „sam Bóg ukarze tych, którzy dopuszczają się homoseksualizmu”.

Niektórzy zastanawiali się (jak np ta dyskusja QuoraQu), jeśli ci, którzy są homofobami, sami mogą być zamknięci. Czy badania rzeczywiście zidentyfikowały związek między tłumieniem pociągu do osób tej samej płci a wyrażaniem homofobii? A jakie czynniki mogą wpływać na te uczucia?

Sprzeczne tożsamości

Często z powodu nacisków społecznych lub religijnych niektórzy uważają homoseksualizm za niedopuszczalny. Dla tych, którzy wierzą, że homoseksualizm jest zły – ale mimo to odczuwają pociąg do osób tej samej płci – mogą popaść w wewnętrzny konflikt: muszą pogodzić te uczucia ze swoimi głęboko zakorzenionymi przekonaniami.

Stłumione pragnienia można czasem wyrazić jako ich przeciwieństwo; innymi słowy, osoba może atakować to, co uważa za niedopuszczalne w sobie. Freud nazwał tę obronę tworzenie reakcji, a kiedy ktoś ma niechciane uczucia pociągu do osób tej samej płci, można je wyrazić jako homofobię.

Ja i moi koledzy opublikowaliśmy ok zestaw studiów badając ten proces w Journal of Personality and Social Psychology. Chcieliśmy sprawdzić, czy możemy zidentyfikować związek między wypartymi tożsamościami seksualnymi a potencjalnymi konsekwencjami, takimi jak homofobia.

W sześciu badaniach przeprowadzonych w Stanach Zjednoczonych i Niemczech rekrutowaliśmy uczestników z całego spektrum orientacji seksualnych. Najpierw poprosiliśmy uczestników o samoidentyfikację na kontinuum od osoby heteroseksualnej do homoseksualnej, z biseksualistami w centrum.

Następnie uczestnicy wykonywali zadanie komputerowe, które mierzyło ich czas reakcji, kategoryzując słowa i obrazy jako „gejowskie” lub „heteroseksualne”, w tym słowa „homoseksualny” i „heteroseksualny” oraz zdjęcia przedstawiające pary tej samej płci i przeciwnej płci.

Słowa i obrazy były prezentowane pojedynczo, a uczestnikom kazano jak najszybciej dokonać tych kategoryzacji. Ale tuż przed prezentacją każdego z tych słów lub obrazów na ekranie pojawiało się słowo – „ja” lub „inni”. Dokonano tego na tyle szybko, aby można było to przetworzyć podprogowo, ale nie na tyle długo, aby zostało to świadomie rozpoznane.

Metoda ta wykorzystuje tzw torowanie semantycznei zakłada, że ​​po zetknięciu się z „mnie” uczestnicy szybciej kategoryzują słowa pasujące do ich orientacji seksualnej (np. Jeśli słowa nie pasują do ich orientacji seksualnej (na przykład osoba heteroseksualna ogląda sygnały homoseksualne), kategoryzacja zajmie im więcej czasu.

Te dwa pomiary zidentyfikowały grupę osób, które określały się jako heteroseksualne, ale wykazywały szybszy czas reakcji na pary „ja” i homoseksualne. Osoby o tych rozbieżnych tożsamościach częściej opisywały siebie jako homofobiczne i popierały politykę antygejowską. Ponadto w scenariuszach opisujących homoseksualistów popełniających drobne przestępstwa częściej wymierzali surowsze kary.

Innymi słowy, ci ludzie w naszych badaniach, którzy byli skonfliktowani wokół swojej tożsamości seksualnej, sami byli bardziej antygejowscy.

Jednak przede wszystkim staraliśmy się zrozumieć, co może spowodować rozwój tej dynamiki.

Czy rodzice mogą odgrywać rolę?

Zidentyfikowaliśmy rodzicielstwo jako możliwy czynnik rozwoju tych sprzecznych tożsamości. Jednym z głównych aspektów rodzicielstwa, które zmierzyliśmy, było coś, co nazywano „postrzeganym wsparciem autonomii rodzicielskiej” wśród uczestników.

Kiedy rodzice wspierają potrzebę autonomii swoich dzieci, dają im swobodę nie tylko odkrywania swoich przekonań, potrzeb i emocji, ale także działania zgodnie z nimi. Rodzice, którzy postępują odwrotnie, będą wywierać presję na swoje dzieci, aby czuły się lub zachowywały w ściśle określony sposób.

W kilku naszych badaniach uczestnicy opowiadali, jak ich rodzice wspierali ich, gdy dorastali. Ci, którzy mieli bardziej skonfliktowaną tożsamość seksualną, częściej przypominali sobie rodziców, którzy bardziej kontrolowali. Osoby te były również bardziej homofobiczne.

Z drugiej strony ci uczestnicy, którzy mieli wspierających rodziców, byli bardziej spokojni ze swoją tożsamością seksualną i zgłaszali, że są mniej homofobiczni.

Poza homofobią

Badanie to podkreśla niefortunną rzeczywistość w życiu wielu ludzi: niewspierające i nieprzyjazne środowisko może prowadzić do odrzucenia własnego pociągu do osób tej samej płci lub identyfikacji. Może to zatem spowodować, że ludzie będą atakować osoby LGBT.

Oczywiście należy podkreślić, że z pewnością nie wyjaśnia to źródła cała kolekcja zachowanie homofobiczne. Co więcej, jest prawdopodobne, że większość tych, którzy są w szafie, nie odczuwa ani odrobiny homofobii. Niemniej jednak może wystąpić wiele innych negatywnych konsekwencji; badania wykazały, że ci, którzy tłumią swoją seksualność, cierpią większe cierpienie i samobójstwo, gorsze funkcje wykonawcze i wytrzymałość fizyczna.

Jest również całkiem możliwe, że ten proces może nie dotyczyć niedawnej tragedii w Orlando. Chociaż wiele osób, z którymi przeprowadzono wywiady, powiedziało, że Omar zmagał się z pociągiem do osób tej samej płci, a jego ojciec ujawnił swoje negatywne poglądy na temat gejów, możemy nigdy nie dojść do naprawdę jasnego obrazu jego doświadczeń.

Jednak nadal powinno nas to zmuszać do zadania sobie pytania, jakie środowiska chcemy tworzyć w naszych domach, szkołach i miejscach pracy. Czy chcemy miejsc, które będą wspierać wszystkich ludzi, niezależnie od ich tożsamości? A może chcemy zmusić ich do stylu życia, który po prostu nie pasuje do ich poczucia tego, kim są?

Poprawa tych środowisk może znacznie przyczynić się do zmniejszenia cierpienia odczuwanego przez wielu, którzy wciąż mają trudności z uporaniem się z tożsamością LGBT.

O autorze

Cody DeHaan, Ph.D. Kandydat z psychologii, University of Rochester

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon