drzewo z ogromną twarzą w środku
Image by Stefana Kellera
 

Słowo „horror” pochodzi od łacińskiego czasownika kemptness, co oznacza „drżeć”. Zło jest integralną częścią każdego horroru. To zło jest kierowane przez „człowieka, stworzenie lub siłę nadprzyrodzoną” (Martin, 2019). Zjadające mięso zombie, wampiry, seryjni mordercy spawający piłą łańcuchową, morderczy psychopaci i szalone demony są w tych opowieściach wielokrotnie zwiastunami zła (Clasen, 2012). Ale w jaki sposób potwory na ekranie wywołują nasze prymitywne reakcje strachu, gdy jesteśmy świadomi naszego bezpieczeństwa? I dlaczego niektórzy z nas? cieszyć się i szukać uczucie dreszczy?

Strach jest subiektywnym doświadczeniem

Strach jest subiektywnym doświadczeniem, które ewolucyjnie opiera się na promowaniu przetrwania. Twój mózg nieustannie skanuje środowisko pod kątem zagrożeń, które są oceniane na podstawie przewidywanej bliskości, prawdopodobieństwa i dotkliwości (Mobbs i in., 2007; Rigoli i in., 2016). Reakcja strachu jest oceniana przez złożoną i obejmującą cały mózg sieć. Kiedy zagrożenie jest wyczuwane przez korę wzrokową, somatosensoryczną lub węchową, autonomiczny układ nerwowy wyzwala reakcję „walcz lub uciekaj” w czasie krótszym niż pół sekundy. Bliskość zagrożenia jest kluczowym wyznacznikiem tego, które regiony mózgu i komponenty obwodu strachu kontrolują reakcje behawioralne (Mobbs i in., 2007; Rigoli i in., 2016).

Kiedy zagrożenie jest wyczuwane przez korę wzrokową, somatosensoryczną lub węchową, autonomiczny układ nerwowy wyzwala reakcję „walcz lub uciekaj” w czasie krótszym niż pół sekundy.

Kory czołowe (zwłaszcza kora oczodołowo-czołowa i przyśrodkowa kora przedczołowa) oraz migdał razem tworzą świadome doświadczanie strachu (Adolphs, 2013; Giustino i Maren, 2015; Tovote i in., 2015). Gdy zagrożenie jest daleko, Kora czołowa (ośrodek planowania i strategii w mózgu). Kora czołowa kontroluje burzę mózgów na temat dróg ucieczki lub technik unikania (Giustino i Maren, 2015). Struktury czołowe łagodzą również reakcje emocjonalne wywołane strachem poprzez hamowanie aktywacji ciała migdałowatego (Mobbs i in., 2007; Feinstein i in., 2011). Gdy tylko zagrożenie jest nieuchronne, przednia regulacja załamuje się i migdał przejmuje (Feinstein i in., 2011; Zheng i in., 2017).

Ciało migdałowate to mózgowy ośrodek strachu. Umożliwia naukę, wyrażanie i rozpoznawanie strachu. Działa również jako pośrednik między najbardziej wyrafinowanymi i najbardziej prymitywnymi strukturami mózgu – które razem tworzą obwód strachu (Feinstein i in., 2011; Zheng i in., 2017). Kiedy sytuacja jest postrzegana jako przerażająca lub zagrażająca, ciało migdałowate aktywuje oś podwzgórze-przysadka-nadnercza, aby zainicjować globalną, wieloaspektową autonomiczną reakcję strachu (Adolphs, 2013). Na przykład przedni przysadka mózgowa uwalnia czynnik uwalniający kortykotropinę (CRF), który stymuluje późniejsze uwalnianie adrenaliny i kortyzolu (Adolphs, 2013). Te i inne zjawiska, z których wszystkie mają wielorakie wpływ na różne narządy, stymulują układ sercowo-naczyniowy, szkieletowy i hormonalny do ponownego skupienia uwagi, przygotowania mięśni, zwiększenia świadomości i odblokowania długotrwałych wspomnień niezbędnych do przetrwania.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Ponieważ groźne bodźce mogą sygnalizować potencjalne obrażenia, chorobę, a nawet śmierć, nasze mózgi są przystosowane do nadwrażliwości i błądzą po stronie ostrożności (Adolphs, 2013). Bezpośrednie nagrania z ciała migdałowatego pokazują, że reaguje ono na informacje wywołujące strach w czasie krótszym niż 120 milisekund, znacznie szybciej niż tempo, w jakim kora przedczołowa może oceniać informacje kontekstowe (Zheng i in., 2017). Nawet podczas oglądania Psychoza Scena prysznica z bezpiecznej kanapy, trzeszczące skrzypce, wysokie krzyki i krwawe obrazy tworzą wszechogarniającą reakcję strachu, która omija mózgowe „systemy sprawdzania rzeczywistości” (Feinstein i in., 2011; Adolphs, 2013; Giustino i Maren, 2015). Dzieje się tak, nawet jeśli zaczynasz od Johna Carpentera Halloween wiedząc, że Michael Myers, zamaskowany psychopata, znajduje się w granicach twojego telewizyjnego lub teatralnego ekranu projekcyjnego. Gdy tylko Michael wchodzi do kuchni swojej pierwszej ofiary i chwyta nóż szefa kuchni, rozpoczyna się ta kaskada neuronowa. Wskazówki kontekstowe i odgórne strategie regulacji emocji tylko częściowo tłumią twoją pełną autonomiczną reakcję podczas oczekiwania na kolejne morderstwo. Systemy kontroli wykonawczej w końcu przejmują kontrolę i wreszcie przywołują wspomnienia i powiadomienia kontekstowe, które potwierdzają twoje bezpieczeństwo.

Jak pokazuje słynny przypadek Patient SM, pacjenci neurologiczni z uszkodzeniem ciała migdałowatego nie rozpoznają już przerażającej mimiki i gestów u innych or sami doświadczają strachu (Feinstein i in., 2011). Z powodu choroby Urbacha-Wiethego SM doznała zlokalizowanego, obustronnego uszkodzenia ciała migdałowatego, co pozbawiło ją zdolności odczuwania strachu w najbardziej wstrząsających, niebezpiecznych sytuacjach – jak np. zajmowanie się jadowitym wężem (Feinstein i in., 2011). Istnieje mnóstwo literatury na temat nabywania strachu, procesu uczenia się strachu. Mniej wiadomo o wygaszaniu strachu, tj. stopniowym zmniejszaniu wyuczonej reakcji strachu. Wygaszanie strachu prawdopodobnie obejmuje wiele tych samych obszarów mózgu, co nabywanie strachu i można je osiągnąć poprzez hamowanie opisanych powyżej obwodów strachu.

Dlaczego lubimy horrory

Ciało migdałowate jest konsekwentnie aktywowane podczas oglądania horrorów, a jego aktywacja jest proporcjonalna do subiektywnego lęku odczuwanego przez widza horroru (Kinreich i in., 2011). Oglądając film w półmroku kina, publiczność dzieli się zbiorowym doświadczeniem strachu w ograniczony czasowo, zharmonizowany sposób. W funkcjonalnym badaniu obrazowania reakcji strachu na: Obecność 2, aktywacja kory czuciowej i obwodów strachu była zsynchronizowana w czasie między widzami, z największą aktywacją podczas nagłych „przeskoków” (Hudson i in., 2020).

Im bardziej wciągający film z mniej kontekstowymi wskazówkami, tym intensywniejsza reakcja (Martin, 2019). Fabuła Halloween zaczyna się jak film dokumentalny, z datą i miejscem podanym tuż przed widokiem z pierwszej osoby inauguracyjnego morderstwa Michaela Myersa. Takie narzędzia filmowe sprawiają, że doświadczenie jest bardziej intymne i przerażające dla widza. Niektóre filmy fałszywie skłoniły widzów do przekonania, że ​​nagrany materiał jest raczej prawdziwym reportażem niż potężnym narzędziem filmowym. Toby'ego Hoopera Teksańska masakra piłą mechaniczną (1974) rozpoczął się od wypowiedzenia się o prawdziwej naturze wydarzeń w filmie, a także o tym, kiedy i gdzie te wydarzenia miały miejsce. Chociaż sadystyczna fabuła była luźno inspirowana prawdziwymi zbrodniami Eda Geina, Leatherface i jego rodzina byli poza tym fikcyjni. Te początkowe słowa, choć nieprawdziwe, trzymały publiczność w napięciu i potęgowały szok, gdy po raz pierwszy zobaczyli film.

Większa empatia i osobiste cierpienie są ujemnie związane z przyjemnością z horrorów, podczas gdy wysoki poziom psychopatii wiąże się z większą radością z brutalnych, krwawych horrorów (Martin, 2019). Ponadto znacznie więcej mężczyzn niż kobiet ogląda i lubi horrory (Martin, 2019). Te różnice płci mogą wynikać z wielu czynników, takich jak różnice płci w socjalizacji agresji i przemocy lub większa wrażliwość na obrzydzenie u kobiet (Martin, 2019).

Wrażenia z oglądania mają kluczowe znaczenie dla tego, czy podobają się horrory. Jako istoty społeczne naturalnie odzwierciedlamy reakcje strachu i stany fizyczne bohaterów horrorów (Wicker i in., 2003; Nummenmaa i in., 2012). ten zastępcze doświadczenie polega na zdolności widza do empatii i rezonowania z wrażliwymi, ale inspirującymi postaciami, takimi jak Carl Grimes w The Walking Dead. Kiedy te postacie pokonają lub tymczasowo powstrzymają złoczyńcę, radość z filmu lub serialu wzrasta (Hoffner, 2009).

Pomimo tych ogólnych trendów dane są niespójne. Spośród badań empirycznych, które badały związek między indywidualnymi cechami a przeżywaniem horroru, tylko w kilku osiągnięto wystarczającą wielkość próbki lub wykorzystano treści filmowe, które można uogólnić (Martin, 2019). Niektórzy używali filmów typu slasher, inni używali filmów o paranormalnych istotach. Każde empiryczne badanie horrorów jest zatem ograniczone przez niemożność rygorystycznej kontroli rodzaju, treści i długości filmu (filmów) wykorzystywanych do pomiaru przyjemności z horroru. Różnice indywidualne wpływają również na radość z oglądania horrorów, ponieważ zawód wpływa na horrory, których regularnie doświadcza każda jednostka (Vlahou i in., 2011). Na przykład studenci pielęgniarstwa mający kontakt z filmami przedstawiającymi graficzne zabiegi medyczne częściej okazują smutek niż strach (Vlahou i in., 2011).

Teoria poszukiwania sensacji Marka Zuckermana jest jedną z głównych teorii wykorzystywanych do wyjaśnienia zainteresowania przemysłem horrorów (Martin, 2019). Poszukiwanie doznań, znane również jako poszukiwanie dreszczyku emocji lub ekscytacji, to tendencja do poszukiwania nowych i różnych doznań, uczuć i doświadczeń. Według Zuckermana, ludzie szukający mocnych wrażeń są bardziej skłonni do horrorów (Martin, 2019). Ta atrakcja jest napędzana faktem, że horrory oferują nam dreszczyk emocji i przygodę, gdy doświadczamy makabry z bezpiecznego środowiska (Martin, 2019). Wyniki badań obrazowania mózgu pokazują, że przewidywanie strasznych sytuacji przemawia do mózgowych ośrodków przetwarzania przyjemności i nagrody w prążkowie brzuszne (Klucken i in., 2009). Ponieważ dotyczy to tylko przewidywalnych zagrożeń, dane sugerują, że strach wywołany przez horrory musi być przewidywalny, aby był zabawny (Klucken i in., 2009).

Według Zuckermana, ludzie szukający mocnych wrażeń są bardziej skłonni do horrorów.

Jedyną wspólną cechą wszystkich horrorów jest wykorzystanie naszego lęku przed nieznanym, najbardziej uniwersalnego ludzkiego lęku przed czasem i przestrzenią (Carleton, 2016). Dlaczego ciemność jest przerażająca? Bo nie wiemy, co się czai, czy zaglądamy do labiryntu żywopłotu w Lśnienie albo pustka oczu Hannibala Lectera. Jak wyjaśnił Shepard (1997), „nasz strach przed potworami w nocy prawdopodobnie ma swoje początki daleko w ewolucji naszych przodków naczelnych, których plemiona zostały przycięte przez horrory, których cienie nadal wywołują nasze małpie krzyki w ciemnych kinach ”. Mimo strachu przed nieznanym horrory zapewniają bezpieczny intelektualny plac zabaw dla naszej fascynacji tym, co niezwykłe lub niebezpieczne. Doświadczenia te stanowią ramy dla doświadczania stresorów i budowania odporności w ramach przygotowań na realne zagrożenia (Carleton, 2016; Clasen, 2012). Z naszego salonu lub miejsc w teatrze możemy zanurzyć się w ekscytujące, zagrażające życiu treści i przygotować się na niefortunne wydarzenia, które lepiej przygotują nas na katastrofy w prawdziwym życiu.

Horrory mają nie tylko korzyści psychologiczne, ale także praktyczne zastosowania, które wykraczają poza zwykłą rozrywkę. Przerażające, fikcyjne stworzenia, takie jak zombie, mogą być ważnym narzędziem nauczania neuronauki. Taki jest cel książki Czy zombie marzą o nieumarłych owcach? Neuronaukowy pogląd na mózg zombie. Czy wiesz, które obszary mózgu musiałyby zostać uszkodzone, aby stworzyć zombie? Biorąc pod uwagę deficyty i urazy, które byłyby wymagane do stworzenia stanu zombie lub podobnego do zombie, neurolodzy Bradley Voytek i Timothy Verstyne uczą anatomii mózgu i funkcji jego wielu części. Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o ich książce i barwnych przygodach związanych z jej powstaniem, obejrzyj odcinek podcastu Knowing Neurons z października 2021 r.

O autorze

Arielle Hogan uzyskała licencjat z biologii i licencjat z francuskiego na University of Virginia. Obecnie prowadzi doktorat. w Neuroscience w programie NSIDP na UCLA. Jej badania koncentrują się na uszkodzeniach OUN i naprawie neuronów.

złamać

Książki poprawiające postawę i zachowanie z listy bestsellerów Amazon

„Atomowe nawyki: łatwy i sprawdzony sposób na budowanie dobrych nawyków i przełamywanie złych”

autorstwa Jamesa Cleara

W tej książce James Clear przedstawia obszerny przewodnik po budowaniu dobrych nawyków i łamaniu złych. Książka zawiera praktyczne porady i strategie tworzenia trwałej zmiany zachowań, oparte na najnowszych badaniach z zakresu psychologii i neuronauki.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

„Unf * ck Your Brain: Wykorzystanie nauki do przezwyciężenia niepokoju, depresji, gniewu, dziwactw i wyzwalaczy”

dr Faith G. Harper, LPC-S, ACS, ACN

W tej książce dr Faith Harper oferuje przewodnik po zrozumieniu i radzeniu sobie z typowymi problemami emocjonalnymi i behawioralnymi, w tym lękiem, depresją i złością. Książka zawiera informacje na temat nauki stojącej za tymi problemami, a także praktyczne porady i ćwiczenia dotyczące radzenia sobie i leczenia.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

„Siła nawyku: dlaczego robimy to, co robimy w życiu i biznesie”

przez Charlesa Duhigg

W tej książce Charles Duhigg bada naukę tworzenia nawyków i ich wpływ na nasze życie, zarówno osobiste, jak i zawodowe. Książka zawiera historie osób i organizacji, którym udało się zmienić swoje przyzwyczajenia, a także praktyczne porady dotyczące trwałej zmiany zachowań.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

„Małe nawyki: małe zmiany, które zmieniają wszystko”

autorstwa BJ Fogga

W tej książce BJ Fogg przedstawia przewodnik po tworzeniu trwałych zmian w zachowaniu poprzez małe, stopniowe nawyki. Książka zawiera praktyczne porady i strategie identyfikacji i wdrażania drobnych nawyków, które z czasem mogą prowadzić do dużych zmian.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

„Klub 5 rano: zapanuj nad swoim porankiem, podnieś swoje życie”

autorstwa Robina Sharmy

W tej książce Robin Sharma przedstawia przewodnik, jak zmaksymalizować produktywność i potencjał, rozpoczynając dzień wcześnie. Książka zawiera praktyczne porady i strategie tworzenia porannej rutyny, która wspiera twoje cele i wartości, a także inspirujące historie osób, które odmieniły swoje życie dzięki wczesnemu wstawaniu.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić


 

Referencje:

Adolfowie, R. (2013). Biologia strachu. Curr. Biol. 23, 79 zł. doi:10.1016/J.CUB.2012.11.055.

Carleton, RN (2016). Strach przed nieznanym: Jeden strach, by nimi wszystkimi rządzić? J. Zaburzenia lękowe. 41, 5–21. doi:10.1016/J.JANXDIS.2016.03.011.

Clasen, M. (2012). Monsters Evolve: Biokulturowe podejście do horrorów: https://doi.org/10.1037/a0027918 16, 222–229. doi:10.1037/A0027918.

Feinstein JS, Adolphs R., Damasio A. i Tranel D. (2011). Ciało migdałowate a wywoływanie i doświadczanie strachu. Curr. Biol. 21, 34–38. doi:10.1016/J.CUB.2010.11.042.

Giustino, TF i Maren, S. (2015). Rola przyśrodkowej kory przedczołowej w warunkowaniu i wygaszaniu strachu. Z przodu. Behav. Neurosci. 0. doi:298/FNBEH.10.3389.

Hoffner, C. (2009). Reakcje afektywne i ekspozycja na przerażające filmy: Rola empatii i różnych rodzajów treści. Komunia. Res. Raporty 26, 285–296. doi:10.1080/08824090903293700.

M. Hudson, K. Seppälä, V. Putkinen, L. Sun, E. Glerean, T. Karjalainen i in. (2020). Dysocjacyjne systemy nerwowe dla nieuwarunkowanego ostrego i trwałego strachu. Neuroimage 216, 116522. doi:10.1016/J.NEUROIMAGE.2020.116522.

Kinreich, S., Intrator, N. i Hendler, T. (2011). Funkcjonalne kliki w Migdał i powiązane sieci mózgowe oparte na ocenie strachu nabytej podczas oglądania filmów. Połącz mózg. 1, 484–495. doi:10.1089/BRAIN.2011.0061.

T. Klucken, K. Tabbert, J. Schweckendiek, C. Merz, S. Kagerer, D. Vaitl i in. (2009). Uczenie warunkowe w ludzkim warunkowaniu strachem obejmuje prążkowie brzuszne. Szum. Mózg Mapp. 30, 3636–3644. doi:10.1002/HBM.20791.

Marcina, GN (2019). (Dlaczego) Lubisz straszne filmy? Przegląd badań empirycznych nad psychologicznymi reakcjami na horrory. Z przodu. Psychol. 0. doi:2298/FPSYG.10.3389.

D. Mobbs, P. Petrovic, JL Marchant, D. Hassabis, N. Weiskopf, B. Seymour i in. (2007). Kiedy strach jest bliski: niebezpieczeństwo wywołuje u ludzi przesunięcia szarości w okolicy przedczołowej i okołowodowodnej. Nauka (80-.). 317, 1079–1083. doi:10.1126/SCIENCE.1144298.

Nummenmaa L., Glerean E., Viinikainen M., Jääskeläinen IP, Hari R. i Sams M. (2012). Emocje promują interakcje społeczne poprzez synchronizację aktywności mózgu u poszczególnych osób. Proc. Natl. Acad. Sci. 109, 9599–9604. doi:10.1073/PNAS.1206095109.

Rigoli F., Ewbank M., Dalgleish T. i Calder A. (2016). Widoczność zagrożeń moduluje obronny obwód mózgu leżący u podstaw strachu i lęku. Neurosci. Łotysz. 612, 7–13. doi:10.1016/J.NEULET.2015.11.026.

Shepard, P. (1997). Inni?: Jak zwierzęta uczyniły nas ludźmi. 1-szy pbk. wyd. Waszyngton DC: Wyspa Press.

Tovote, P., Fadok, J. i Lüthi, A. (2015). Obwody neuronalne dla strachu i niepokoju. Nat. Wielebny Neurosci. 16, 317–331. doi:10.1038/NRN3945.

Vlahou, CH, Vanman, EJ i Morris, MM (2011). Reakcje emocjonalne podczas oglądania graficznych zabiegów medycznych: różnice zawodowe w wyraźnej regulacji emocji1. J. Appl. Soc. Psychol. 41, 2768–2784. doi:10.1111/J.1559-1816.2011.00839.X.

Wicker, B., Keysers, C., Plailly, J., Royet, J., Gallese, V. i Rizzolatti, G. (2003). Oboje byliśmy zniesmaczeni Moją wyspą: wspólną nerwową podstawą widzenia i odczuwania wstrętu. Neuron 40, 655–664. doi:10.1016/S0896-6273(03)00679-2.

Zheng J., Anderson KL, Leal SL, Shestyuk A., Gulsen G., Mnatsakanyan L. i in. (2017). Dynamika ciała migdałowatego i hipokampu podczas przetwarzania istotnych informacji. Nat. Komunia. 2017 81 8, 1–11. doi:10.1038/ncomms14413.

Artykuł pierwotnie pojawił się na Znając neurony