Fundamentalizm kończy 100 lat, punkt zwrotny dla chrześcijańskiej prawicy
Chrześcijańscy fundamentaliści stali się politycznie potężną grupą od powstania ruchu w 1919 roku. Raula Cano/Shutterstock

W dzisiejszych czasach często używa się terminu „fundamentalizm”. kojarzony z wojowniczą formą islamu.

Ale pierwotny ruch fundamentalistyczny był w rzeczywistości chrześcijański. I narodził się w Stanach Zjednoczonych sto lat temu w tym roku.

Fundamentalizm protestancki jest wciąż bardzo żywy. I jako Susan Trollinger i ja dyskutować w naszym Książka 2016podsyciło dzisiejszą wojnę kulturową o płeć, orientację seksualną, naukę i amerykańską tożsamość religijną.

Korzenie fundamentalizmu

Chrześcijański fundamentalizm ma korzenie w XIX wieku, kiedy protestanci stanęli przed dwoma wyzwaniami dla tradycyjnego rozumienia Biblii.


wewnętrzna grafika subskrypcji


W ciągu stulecia uczeni coraz częściej oceniali Biblię jako tekst historyczny. W trakcie tego procesu podnieśli pytania o jego boskie pochodzenie, biorąc pod uwagę jego pozorne niespójności i błędy.

Ponadto książka Charlesa Darwina z 1859 r. „O powstawaniu gatunków” – która przedstawiła teorię ewolucji poprzez dobór naturalny – postawiła głębokie pytania dotyczące opisu stworzenia z Księgi Rodzaju.

Wielu amerykańskich protestantów z łatwością pogodziło swoją wiarę chrześcijańską z tymi ideami. Inni byli przerażeni.

Konserwatywni teologowie odpowiedzieli, rozwijając doktrynę o biblijna bezbłędność. Inerrancy twierdzi, że Biblia jest bezbłędna i dokładna pod względem faktycznym we wszystkim, co mówi – w tym o nauce.

Doktryna ta stała się teologicznym kamieniem probierczym fundamentalizmu. Obok nieomylności pojawił się system idei, tzw apokaliptyczny lub „dyspensacyjny premilenializm”.".

Zwolennicy tych idei uważają, że dosłowne czytanie Biblii – zwłaszcza Apokalipsy – ujawnia, że ​​historia wkrótce zakończy się straszliwą apokalipsą.

Wszyscy ci, którzy nie są prawdziwymi chrześcijanami, zostaną wymordowani. W następstwie tej przemocy Chrystus ustanowi tysiącletnie królestwo Boże na ziemi.

Fundamentalizm kończy 100 lat, punkt zwrotny dla chrześcijańskiej prawicy
Chrześcijańscy fundamentaliści od stulecia pozostają konsekwentni w swoich podstawowych przekonaniach. Shutterstock

Ustawianie sceny

Seria Konferencje biblijne i proroctwa rozpowszechnił te idee wśród tysięcy protestantów w całych Stanach Zjednoczonych pod koniec XIX wieku.

Jednak dwie publikacje z początku XX wieku były szczególnie kluczowe dla ich rozpowszechnienia.

Pierwszy był autorem Biblia Cyrusa Scofielda z 1909 roku. Biblia Scofielda zawierała przytłaczający zestaw przypisów podkreślających, że bezbłędna Biblia przepowiada gwałtowny koniec historii, który przetrwają tylko prawdziwi chrześcijanie.

Drugi był „Podstawy”, 12 tomów wydanych w latach 1910-1915, które zrobił sprawę za biblijną nieomylność, jednocześnie atakując socjalizm i afirmując kapitalizm.

„Podstawy” dały nazwę przyszłemu ruchowi religijnemu. Ale nie było jeszcze ruchu fundamentalistycznego.

To przyszło po I wojnie światowej.

Narodziny ruchu fundamentalistycznego

Po wypowiedzeniu wojny Niemcom przez Woodrowa Wilsona w kwietniu 1917 r., rząd zmobilizował wielką kampanię propagandową mający na celu demonizowanie Niemców jako barbarzyńskich Hunów, którzy zagrażali zachodniej cywilizacji. Wielu konserwatywnych protestantów wiązało z nimi deprawację Niemiec przyjęcie darwinizmu i zmniejszenie nacisku na boskie pochodzenie Biblii.

Sześć miesięcy po zakończeniu wojny William Bell Riley – pastor Pierwszego Kościoła Baptystów w Minneapolis i znany mówca na temat proroctw biblijnych dotyczących końca historii – zorganizował i przewodniczył Światowa Konferencja Podstaw Chrześcijańskich w Filadelfii.

To pięciodniowe spotkanie w maju 1919 roku przyciągnęło ponad 6,000 osób i gwiazdorską grupę konserwatywnych protestanckich mówców. To wyprodukowało Światowe Stowarzyszenie Fundamentów Chrześcijańskich, który zrodził ruch, który wpływa na dzisiejsze życie polityczne i społeczne Ameryki.

In latem i jesienią 1919 r Riley wysłał zespoły mówców, aby rozpowszechnili fundamentalistyczne słowo w całych Stanach Zjednoczonych. Oprócz promowania biblijnej nieomylności i apokaliptycznego premilenializmu, atakowali socjalizm i darwinizm.

Wkrótce Riley i jego świeżo upieczeni fundamentaliści zaczęli próbować przejąć kontrolę nad głównymi wyznaniami protestanckimi i wyeliminować nauczanie o darwinowskiej ewolucji z amerykańskich szkół publicznych.

Krucjata antyewolucyjna odniosła pewien sukces na Południu. Pięć stanów uchwalił prawa zakazujące teorii ewolucji na lekcjach.

W marcu 1925 w Tennessee uczynił to nielegalnym nauczać, „że człowiek pochodzi od zwierząt niższego rzędu”. Cztery miesiące później nauczyciel przedmiotów ścisłych, John Scopes, został osądzony i skazany za naruszenie statutu.

Fundamentalizm kończy 100 lat, punkt zwrotny dla chrześcijańskiej prawicy
Historyczny znak przed budynkiem sądu w Dayton w stanie Tennessee, w którym odbył się proces Scopesa w 1925 roku. AP Photo / Mark Humphrey

Fundamentalizm po zakresach

Chociaż Zakres testów wyśmiany przez ogólnokrajowe media, fundamentalizm nie obumarł.

Zamiast tego, to kontynuował postęp w XX wieku. I pozostał w tym niezwykle konsekwentny zobowiązania centralne biblijnej nieomylności, apokaliptycznego premilenializmu, kreacjonizmu i patriarchatu – idei podporządkowania kobiet męskiej władzy w kościele i domu.

Fundamentaliści przyjęli także konserwatyzm polityczny. Zaangażowanie to rosło wraz z rozwojem XX wieku.

Fundamentaliści pogardzany Nowy ład prezydenta Franklina Roosevelta. Postrzegali dobrobyt dla biednych i zwiększone podatki dla bogatych jako nieuzasadnioną ekspansję władzy rządu.

Kiedy zimna wojna doprowadziła Stany Zjednoczone do konfliktu ze Związkiem Radzieckim, ich obawy dotyczące wszechogarniającego, antychrześcijańskiego państwa wzmożony.

Potem nadeszły lata 1960. i 1970. XX wieku.

Fundamentaliści gorzko przeciwny prawa obywatelskie i ruchy feministyczne, orzeczenia Sądu Najwyższego zakaz modlitwy sponsorowanej przez szkołę i potwierdzając prawo kobiety do aborcjioraz programy Prezydenta Lyndona Johnsona, które miały na celu wyeliminować ubóstwo i niesprawiedliwość rasową.

Fundamentaliści idą do polityki

Rozumiejąc, że chrześcijańska Ameryka znajduje się pod śmiertelnym atakiem, pod koniec lat siedemdziesiątych ci politycznie konserwatywni fundamentaliści zaczęli się organizować.

Powstająca chrześcijańska prawica przyłączyła się do Partii Republikańskiej, która była bardziej zgodna z głównymi zobowiązaniami swoich członków niż Demokraci.

W awangardzie był baptystyczny kaznodzieja Jerry Falwell senior. Jego „Moralna większość” starał się uczynić Amerykę ponownie chrześcijańską poprzez wybieranie kandydatów „za rodziną, za życiem, za moralnością biblijną”.

Fundamentalizm kończy 100 lat, punkt zwrotny dla chrześcijańskiej prawicy
Prezydent Ronald Reagan z pastorem Jerrym Falwellem seniorem, marzec 1983 r. Biały Dom / Biblioteka Prezydencka Ronalda Reagana

Od lat 1980. ruch ten staje się coraz bardziej wyrafinowany. Chrześcijańskie organizacje prawicowe, np Skoncentruj się na rodzinie i zatroskanych kobietach Ameryki naciskać na prawa odzwierciedlające fundamentalistyczne poglądy na wszystko, od aborcji po orientację seksualną.
Do czasu śmierci Falwella w 2007 roku chrześcijańska prawica stała się najważniejszy okręg wyborczy Partii Republikańskiej. Odegrała kluczową rolę m.in wybór Donalda Trumpa w 2016 r.

Po jednym stuleciu fundamentalizm protestancki jest nadal bardzo żywy w Ameryce. Założę się, że William Bell Riley byłby zadowolony.

Johns Hopkins University Press zapewnia fundusze jako członek The Conversation US
 

O autorze

Williama Trollingera, profesor historii, University of Dayton

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

złamać

Powiązane książki:

Dziennik modlitewny dla kobiet: 52-tygodniowy dziennik modlitewny, poświęcony i kierowany

przez Shannon Roberts i Paige Tate & Co.

Ta książka oferuje kierowany dziennik modlitewny dla kobiet, z cotygodniowymi czytaniami z pism świętych, zachętami oddania i zachętami modlitewnymi.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Wyjdź z głowy: zatrzymanie spirali toksycznych myśli

przez Jennie Allena

Ta książka oferuje spostrzeżenia i strategie przezwyciężania negatywnych i toksycznych myśli, opierając się na zasadach biblijnych i osobistych doświadczeniach.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Biblia za 52 tygodnie: całoroczne studium Biblii dla kobiet

przez dr Kimberly D. Moore

Ta książka oferuje roczny program studiowania Biblii dla kobiet, z cotygodniowymi czytaniami i refleksjami, pytaniami do studiowania i zachętami do modlitwy.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Bezwzględna eliminacja pośpiechu: jak zachować zdrowie emocjonalne i życie duchowe w chaosie współczesnego świata

przez Johna Marka Comera

Ta książka oferuje spostrzeżenia i strategie odnajdywania spokoju i celu w zabieganym i chaotycznym świecie, opierając się na chrześcijańskich zasadach i praktykach.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Księga Henocha

przetłumaczone przez RH Charlesa

Ta książka oferuje nowe tłumaczenie starożytnego tekstu religijnego, który został usunięty z Biblii, oferując wgląd w wierzenia i praktyki wczesnych społeczności żydowskich i chrześcijańskich.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić