Kiedy wykonujesz medytację nad współczuciem, zastanów się, w jaki sposób czujące istoty przechodzą doświadczenie cierpienia. Po pierwsze, aby mieć bardzo silną siłę współczucia, wizualizuj istotę przechodzącą aktywne cierpienia. Na przykład, możesz żywo i wyraźnie wyobrazić sobie zwierzę przeznaczone do zabicia przez rzeźnika. Wyobraź sobie, w jakim stanie psychicznym taka istota byłaby w obliczu takiej sytuacji. Następnie rozwiń silne pragnienie, aby ta konkretna istota była wolna od tego cierpienia.

Możesz także wizualizować cierpienia innych żywych istot. Na przykład, kiedy ktoś podróżuje pociągiem po Indiach, na stacjach kolejowych widzi wiele cierpiących stworzeń — psy i inne zwierzęta, a nawet istoty ludzkie. Wyobraź sobie te stworzenia i pomyśl, że wszystkie są równe Tobie w naturalnym pragnieniu szczęścia i unikania cierpienia, a mimo to przechodzą bardzo oczywiste i manifestujące się cierpienia.

Istoty ludzkie wykorzystują zwierzęta do różnych celów i wykonują bardzo ciężką, żmudną pracę. W miastach i wsiach widuje się wiele wołów; chociaż społeczeństwo indyjskie zapobiega zabijaniu tych zwierząt i dlatego nie grozi im natychmiastowe wyginięcie, kiedy dorosną i ich wykorzystanie w społeczności dobiegnie końca, są zaniedbywane.

W Indiach widuje się także żebraków — ślepych, głuchych, niemych, sparaliżowanych itd. — i bardzo biednych ludzi. Zamiast pomagać im współczuciem, ludzie mają tendencję do unikania ich lub zastraszania, posuwając się nawet do uderzenia. To wszystko można zobaczyć na każdej stacji kolejowej.

Rozwijanie prawdziwego powszechnego współczucia

Możesz sobie wyobrazić każdą sytuację, którą uważasz za nie do zniesienia. Czynienie tego umożliwi ci posiadanie silnej siły współczucia i ułatwi rozwinięcie prawdziwego uniwersalnego współczucia.

Następnie pomyśl o czujących istotach w innych kategoriach; może nie doświadczają teraz manifestowanych cierpień, ale z powodu oddawania się negatywnym działaniom, które z pewnością spowodują niepożądane konsekwencje w przyszłości, z pewnością również doświadczą takich doświadczeń.

Pragnienie, aby wszystkie czujące istoty, którym brakuje szczęścia, zostały obdarzone szczęściem, jest stanem umysłu zwanym uniwersalną miłością, a pragnienie, aby czujące istoty były wolne od cierpienia, nazywane jest współczuciem. Te dwie medytacje można podejmować łącznie, dopóki nie nastąpi jakiś efekt lub zmiana w twoim umyśle.

Dążenie do osiągnięcia całkowicie oświeconego stanu: Bodhicitta

Opierając się na fundamencie miłości i współczucia, powinniście generować z głębi serca dążenie do osiągnięcia całkowicie oświeconego stanu dla dobra wszystkich czujących istot.

W sercu wizualizuj wszystkie swoje cnoty zgromadzone dzięki praktyce bodhicitty. Emanują one w postaci promieni świetlnych w kierunku wszystkich żywych istot i aktywnie działają na ich korzyść, uwalniając je od cierpienia, wprowadzając je w stan wyzwolenia i sprzyjającego odrodzenia, a ostatecznie prowadząc je do stanu wszechwiedzy.

Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Publikacje Snow Lion, Itaka, NY 14851.
http://www.snowlionpub.com

Źródło artykułu

Ścieżka do błogości: praktyczny przewodnik po etapach medytacji
przez Jego Świątobliwość Dalajlamę Tenzin Gyatso.

In Ścieżka do błogościDalajlama pokazuje, w jaki sposób można systematycznie tworzyć wizualizację, rozum i kontemplację, aby poprawić rozwój osobisty. Rozpoczynając od praktyk mających na celu stworzenie efektywnego spojrzenia umysłowego, Jego Świątobliwość umiejętnie prowadzi ucznia do bardziej zaawansowanych technik rozwijania najgłębszego potencjału i szczęścia umysłu.

Aby uzyskać informacje lub zamówić tę książkę (wydanie drugie, inna okładka).

O autorze

Tenzin Gyatso urodził się w Amdo w Tybecie w 1935 roku i został uznany za XIV Dalajlamę, duchowego i doczesnego przywódcę Tybetu. Od przejęcia Tybetu przez Chińczyków w 1959 r. jest szefem tybetańskiego rządu emigracyjnego z siedzibą w Dharamsali w Indiach. Dziś znany jest na całym świecie jako wielki nauczyciel duchowy i niestrudzony działacz na rzecz pokoju. Jest autorem wielu książek, m.in Etyka na nowe tysiąclecie.

Więcej książek tego autora

at Rynek wewnętrzny i Amazon