Do czego służy medytacja, jeśli nie do osiągania rezultatów

Wszyscy zaczynamy jako „sprawa w szafie”. Mamy sekretne życie z sekretnym bólem, które trzymamy w tajemnicy w tej szafie. Zamykamy drzwi i chowamy klucz, ukrywając naszą ciemną stronę, i pracujemy bardzo ciężko, aby funkcjonować ponad tym bólem, strachem i udręką i jakoś żyć dalej, być może myśląc, że tylko my mamy tajemnicę ból.

W konwencjonalnej terapii – z której większość na Zachodzie jest przebrana za duchowość – otrzymujemy siłę, zachętę, wsparcie, miłość i afirmację w taki sposób, że jesteśmy w stanie oczyścić tę szafę. Stary bagaż - przeszłość, nasza niska samoocena, nasza trauma - wszystko to jest z miłością usuwane, czyszczone, prasowane, składane, nasza garderoba jest aktualizowana, a rezultatem jest szafa, w której większe społeczeństwo i nasi bliscy mogą się schować. bezpiecznie patrzeć.

Jednak w procesie prawdziwej przemiany autentyczna ścieżka każe nam zostawić wszystko w szafie i nic z tym nie robić. Ponadto od niechcenia sugeruje, że możemy po prostu posiedzieć w szafie na chwilę, dopóki nie znajdziemy nowego związku ze wszystkimi zawartymi w niej rzeczami.

Rzeczy w szafie

Teraz ani my, ani społeczeństwo, ani nasi bliscy nie chcemy mieć związku z rzeczami w naszej szafie w ich obecnym stanie. Chcemy wydostać się z szafy, zostawić to za sobą, zrównać z ziemią i skończyć z tym, więc to trudne. Ale jeśli mamy szczęście i być może jesteśmy trochę czarną owcą, możemy faktycznie spróbować „po prostu usiąść”.

A może okaże się, że nie jest tak źle, jak sobie wyobrażaliśmy i posiedzimy jeszcze trochę. Wtedy być może nasze oczy przystosowują się do ciemności i zaczynamy zauważać tam rzeczy, których wcześniej nie widzieliśmy.


wewnętrzna grafika subskrypcji


A my siedzimy tam i siedzimy tam i właśnie wtedy, gdy wydaje się, że to faktycznie bezsensowna czynność, pewnego dnia z naszych bokserek (lub z innego miejsca, którego najmniej się spodziewaliśmy) wystrzeliwuje piorun i ten piorun wyparowuje szafa sama w sobie jako pojemnik na cały ten bałagan, rozbija go w nicość, nie dotykając niczego, co się w nim znajdowało.

Wyjście z Twojej szafy

W tym momencie jesteśmy całkowicie (i święci) „poza szafą” i chociaż ci, którzy nas odwiedzają, będą nas osądzać na podstawie faktu, że zawartość naszej szafy pozostaje nienaruszona i niezmieniona, będziemy doświadczać nasze własne życie w zupełnie inny sposób. Zobaczymy, że wszystkie te rzeczy nie należą do nikogo i że byliśmy utożsamiani z samą szafą, myśląc, że to wszystko jest w nas.

Nagle zamiast ciemności pojawi się powietrze, ciepłe światło słoneczne i akceptacja - akceptacja nawet tej nieakceptacji, która była w naszej szafie i nadal istnieje, ale nie jest w niczym, nie należy do nikogo ani nie ma istotnego znaczenia. Lokalizacja.

Najwyższą funkcją medytacji jest wyeliminowanie każdej deski szafy tożsamości, tak że nie jesteśmy już chronieni przed otwartym niebem rzeczywistości. Wtedy wszystkie rzeczy, na punkcie których mieliśmy obsesję i które próbowaliśmy zmienić, po prostu są, ale nie są w nas. W rzeczywistości nie ma „ja”, które mogłoby to zawierać lub kojarzyć się z tą treścią.

Kiedy nie jesteśmy buforowani przez naszą szafę uwarunkowań i błędnej tożsamości, po prostu rozkładamy parasol, jeśli pada deszcz. Kiedy jest słonecznie zakładamy kostium kąpielowy. Życie nagle staje się bardzo proste.

Transformacja to wiedza o tym, kim jesteśmy

Transformacja nie jest tym, co się dzieje, kiedy już się „zmieniliśmy”; wychodzi z ciemności i widzi, co mamy, i odnosi się do tego odpowiednio i jasno. Jeśli mamy w rękach lejek, ale myślimy, że to wiadro, będziemy tracić rzeczy, które cenimy. Jeśli wiemy, że mamy lejek, wkładamy jeden palec do dziury i używamy go jak wiadra, aby sobie poradzić w przypadku jego braku. Jesteśmy „przekształceni”, kiedy w pełni wiemy, kim jesteśmy – lub, co ważniejsze, kim nie jesteśmy.

Wynik głębokiej medytacji wcale nie jest „rezultatem”, ale ujawnieniem stanu, który istniał przed przyjęciem przez nas idei, że potrzebne jest coś wyjątkowego, aby nas naprawić, naprawić lub przywrócić nam szczęście. Wiara w nasze załamanie jest pozycją, z której zaczynamy stawiać sobie wszelkiego rodzaju wymagania, a następnie ostatecznie projektować te wymagania na innych i całe życie.

Ten warunek wstępny jest niezwykle prosty i wolny nie tylko od żądania bogactwa, bezstresowego życia, zdrowia, popularności, podniecenia i prawdziwej miłości, ale zasadniczo wolny od wszelkich żądań i oczekiwań. Jednocześnie warunek ten pozostawia nam całkowitą swobodę w rozważaniu preferencji, intencji i celów. Ta rzecz zwana transformacją po prostu nie jest tym, o czym myślimy, że jest.

Kiedy Suzuki Roshi został kiedyś zapytany o oświecenie, rzekomo zauważył: „Po co chcesz wiedzieć? Może ci się to nie podobać”. Mój własny nauczyciel, Lee Lozowick, skomentował: „Urzeczywistnienie nie jest zbyt ekscytujące. W każdym razie zrealizowane. O co chodzi? Jesteś dokładnie taki, jaki jesteś. To nie jest ekscytujące, to po prostu naturalne.

Ścieżka i cel są jednym

Więc tak, ścieżka jest celem, nie ma nic poza tym, a szukanie i oczekiwanie jakiejś nagrody w przyszłości jest najpewniejszym sposobem, aby nam się wymknęła. Nasze poszukiwanie „oświecenia” jest mniej więcej tak samo uzasadnione, jak poszukiwanie przez Newta Gingricha unikalnych nazwisk; to, czego szukamy, jest już prawdą o nas. Jednak… generalnie potrzeba czasu, zwykłego wysiłku i wytrwałości, aby to odkryć, aby w pełni otworzyć się na fakt, że przyszłej korzyści nie ma, nigdy nie będzie, a następnie poddać się temu całym ciałem realizacja. Wymagany jest bezwysiłkowy wysiłek, zgodnie z maksymą Zen.

Medytacja jest zaproszeniem, które kierujemy do wszechświata, aby nas użył, aby uczynił z nas narzędzie przynoszące rewolucyjne korzyści dla istniejącego świata. Cytując ponownie Lee Lozowicka: „Po prostu musisz zostawić szczelinę dla Boga”.

Medytacja może być szczeliną, bramą, a ostatecznie kanionem, który otwieramy w naszym sercu i naszą uwagą na boskość, abyśmy mogli dołączyć do otaczającego nas procesu, który nazywamy życiem.

Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Hohm Press, ©2002. www.hohmpress.com

Źródło artykułu

Masz prawo zachować milczenie
przez Richarda Lewisa.

Richard LewisOferuje kompleksowe spojrzenie na wszystko, czego początkujący potrzebuje, aby rozpocząć praktykę medytacyjną, w tym jak zaprzyjaźnić się z nadaktywnym umysłem i jak wnieść owoce medytacji we wszystkie aspekty codziennego życia. Ta książka zawiera spostrzeżenia i praktyczne przykłady wraz z anegdotami z życia mistrzów i uczniów wielu tradycji.

Informacje / Zamów tę książkę

O autorze

Ricka LewisaRick Lewis jest długoletnim studentem pracy duchowej. Pracuje jako profesjonalny pisarz, mówca i artysta estradowy. Jego ponad dwadzieścia pięć lat zdyscyplinowanej praktyki siedzenia pozwala mu wyjaśnić powszechne mity i nieporozumienia dotyczące medytacji i jej zastosowań w życiu. Jest także autorem Doskonałość niczego: refleksje na temat praktyki duchowej, Pewność siebie pod presją: odkryj ukryte zalety stresu, jak również 7 zasad, które urodziłeś się, by łamać 7 zasad, które urodziłeś się, by łamać.  Odwiedź jego witrynę internetową pod adresem https://www.ricklewis.co/

Wideo z Rickiem Lewisem: 7 zasad, które trzeba złamać

{vembed Y=KPhr-fYmX5g}

książki_świadomość