Cia: Erica Wüstenhagena. Pierwotnie wysłano do Flickr as Uspokajać się

„Trzeba czuwać przez cały dzień, żeby dobrze spać” – pisał Nietzsche W ten sposób przemówił Zaratustra. W kontekście Yoga Nidry afirmacja ta nabiera nowego znaczenia i jest nauką o wielkim znaczeniu. I możemy również dodać, że to od nas zależy, czy dobrze spać w nocy, aby być naprawdę rozbudzonym.

Yoga Nidra to pradawna praktyka wywodząca się z wielkich indyjskich tradycji i filozofii zakorzenionych w hinduizmie, buddyzmie i tantryzmie. Ta wyjątkowa forma jogi ma na celu połączenie głębokiego relaksu z uważną świadomością w celu świadomego eksplorowania stanów czuwania, snu i głębokiego snu. Co więcej, jeśli oferuje sposoby usypiania umysłu i ciała przy jednoczesnym utrzymywaniu czujności.

To bardzo wszechstronne podejście pozwala przeżyć chwile wielkiego wewnętrznego spokoju, radości i dobrego samopoczucia; można bezpośrednio obserwować poszczególne procesy fizjologiczne, emocjonalne i umysłowe w sobie i lepiej je rozumieć. Wiedząc to, czego się trzyma, łatwiej jest od tego odpuścić i rozpoznać istotną przestrzeń swojego bytu, wolną od wszelkich stanów i procesów.

Praktyka ta łączy bardzo proste gesty i postawy z lekkimi i subtelnymi ćwiczeniami oddechowymi, a także koncentracją i medytacją, pozwalając tym samym na czujną obserwację doznań, powitanie pojawiających się zjawisk i powrót do chwili obecnej w celu zasmakowania. świetlista i błoga obecność wobec siebie i świata w dzień lub w nocy.

Korzyści z Yoga Nidra Ni

W ten sposób Yoga Nidra oferuje ścieżkę relaksu, wewnętrznej wiedzy, rozładowania, regeneracji i otwarcia na przestrzenie wolne od cierpienia, czy to w stanie czuwania, w życiu, we śnie, czy w śmierci. Wkraczając w nieświadomość u źródła wszelkich uwarunkowań, Yoga Nidra pozwala na nowe spojrzenie na świat, na innych i na siebie, na bardziej pokojowe spojrzenie. Przy regularnym treningu na co dzień, praktyki same się układają, nawet w nocy. Wszystko jest jasne i świetliste. Nowy smak, który zmienia życie, nasz sposób poznawania siebie i bycia.

Filozofia jest zasadniczo praktyczna. Wiedza i istota łączą się w harmonijnym, życzliwym i pożywnym tańcu. Mapa nie jest terytorium, ale pozwala nam iść naprzód na ścieżce, zatracić się, a następnie odnaleźć siebie; pozwala dać się porwać temu, co nie jest ani zgubione, ani znalezione.

Mogę się zrelaksować bez praktykowania Yoga Nidra, ale nie mogę praktykować Yoga Nidra bez odprężenia, tak jak w medytacji. W stanie czuwania relaksacja zasadniczo działa na poziomie ciała fizycznego i jego tkanek. Jeśli nie jestem zrelaksowany i jestem całkowicie spięty, nie można być świadomym głębokich struktur i energii, która w nich krąży, ani w dzień, ani w nocy. Natomiast w praktyce świadomego snu im głębszy relaks, tym bardziej jestem dostępny i otwarty.

Mimo że jest to tylko faza przygotowawcza, nadal jest bardzo ważna, ponieważ dostrzeganie napięć pozwala mi je puścić i przebudzić do przestrzeni świadomości, która jest zawsze spokojna i beznapięciowa. Pokojowo obserwuje się różne procesy. Obserwuje się przejście i interwały, a dochodzenie jest kontynuowane: Kim jestem? Doznania pojawiają się i znikają we mnie, więc nie jestem tym napiętym czy zrelaksowanym ciałem, zdrowym czy chorym. Emocje pojawiają się i znikają we mnie, więc nie jestem tymi zmiennymi emocjami. Myśli pojawiają się i znikają we mnie, więc nie jestem tymi myślami. Komu pojawiają się te myśli? Jedyną możliwą odpowiedzią byłoby „JA JESTEM”.

W świetle tej obecności-świadka, ego, „myślałem” nagle wydaje się być prostym napięciem umysłu, krystalizacją myśli, która nie należy do nikogo, węzłem, który nie ma jędrności i skurczem, którego nie ma. dłużej istnieje po uwolnieniu, jak w sercu głębokiego snu, medytacji lub „świadomego snu”. Ale trzeba zachować czujność, bo stany się zmieniają i napięcia mogą wrócić, nie zauważając ich.

Yoga Nidra: zawsze spokojne tło moich działań i doświadczeń

Wraz z praktyką, Yoga Nidra – jako rzeczywistość, a nie jako środek – okazuje się być zawsze spokojnym tłem wszystkich moich działań i wszystkich moich doświadczeń. Świadome lub nieświadome, będąc lub nie będąc, napiętym lub zrelaksowanym, śpiącym lub przebudzonym, wszystkie te dualności kończą się rozpuszczaniem w tym, co nie jest ani tym, ani tamtym. Żadna forma jogi, jako technika czy praktyka, nie może pozwolić mi na urzeczywistnienie Jaźni, ponieważ urzeczywistnienie Jaźni nie jest działaniem.

Z kolei Yoga Nidra może udostępnić mnie do takiego odkrycia, oswajając mnie z nie-Jaźnią i budząc mnie do innej jakości słuchania. Poprzez całkowite zaangażowanie i świadomy wysiłek, które są wymagane przeciwko mechanicznym przejawom mojej osoby, wytwarza tarcie, przez które pojawia się brak wysiłku, jak przejrzysta i jasna prawda, wibrująca i świetlista jednocześnie.

Rozpuszczanie wszystkich pojęć

Kiedy wszystkie koncepcje zostają rozwiązane, jogin zostaje w ten sposób zatarty w przejrzystej życzliwości jego prawdziwej natury, która jest tą samą Świadomością w każdym z nas, unikalną podstawową Siłą w każdym z naszych licznych ekscentryczności i Życiem działającym w każdym z nich. nasze komórki. Jak we wszystkich tradycyjnych ścieżkach, Yoga Nidra zachęca nas do uświadomienia sobie, poprzez prostą obserwację, że nie jesteśmy żarówką, ale elektrycznością, i że elektryczność jest taka sama w każdej żarówce, a ponadto, że elektryczność nie umiera, gdy żarówka wychodzi.

Ale gdy tylko pojawia się światło, żarówka łatwo myśli, że pochodzi z niej prąd i że to ona wytwarza światło. Muszę być bardzo czujny, aby nie dać się złapać w iluzję „ja”, które się przyczepia i przypisuje sobie wszystko, jeśli pojawi się ponownie. Jeśli mogę doświadczyć spokoju, ciszy i pustki, oznacza to, że wciąż jestem poza tym odczuciem lub uczuciem.

Nie można jednak dać się zwieść fałszywemu poczuciu wyzwolenia i dać się zwieść takim okresom milczenia i myślenia. Wręcz przeciwnie, to właśnie w tym momencie należy ponownie stać się czujnym i z dużą uwagą zajrzeć do środka, aby zdać sobie sprawę, kto doświadcza tej ciszy. Nie ma bowiem początku ani końca milczeniu Jaźni, która nigdy się nie zmienia. Tylko myśli pojawiają się i znikają. Nie wystarczy po prostu zatrzymać myśli, aby być wolnym; absolutnie konieczne jest rozpoznanie ich źródła.

Wreszcie, Yoga Nidra nie jest techniką, którą należy praktykować, metodą uczenia się, zdolnością do rozwoju, intencją, doświadczeniem, stanem lub celem do osiągnięcia. Yoga Nidra to po prostu rozpoznanie tego, kim zawsze byłam, nawet zanim dowiedziała się, że „jestem”.

© 2015 by Editions Almora.
Tłumaczenie na język angielski copyright 2017 by
Wewnętrzne tradycje Intl. www.InnerTraditions.comPrzedruk za zgodą Inner Traditions Intl.

Źródło artykułu

Medytacja Yoga Nidra: Sen mędrców
przez Pierre'a Bonnasse'a

Zapewniając przewodnik krok po kroku po Yoga Nidra, Pierre Bonnasse oferuje pełen zakres praktyk skoncentrowanych na czasie przebudzenia i zasypiania, a jednocześnie dostosowanych do każdej pory dnia i nocy. Opisuje proste postawy Yoga Nidra i zawiera techniki przygotowawcze, które działają z oddechem i medytacjami prowadzonymi, aby pomóc ci stać się dostrojonym obserwatorem twojego wewnętrznego świata.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę.

O autorze

Pierre Bonnasse, znany również jako Chitragupta, studiował pod kierunkiem różnych mistrzów duchowych od ponad 20 lat. Autor ponad 20 książek, współzałożyciel Rishi Yoga Shala School, oferującej programy treningowe jogi w Indiach i we Francji. Mieszka we Francji i Rishikesh w Indiach. Odwiedź jego stronę internetową https://www.nidra-yoga.com/

Powiązane książki:

at Rynek wewnętrzny i Amazon