Największym kryzysem w naszym życiu jest kryzys wyobraźni. Utknęliśmy i wiążemy się z kołem powtórzeń, ponieważ odmawiamy ponownego wyobrażenia sobie naszej sytuacji. Żyjemy z zestawem negatywnych lub ograniczających obrazów i nazywamy je „rzeczywistością”. Robimy to, ponieważ pozwalamy się uwięzić w określonej wersji przeszłości lub w dobrowolnej halucynacji. Robimy to, aby przylgnąć do tego, co znane, nie odważając się zrezygnować z tego, kim jesteśmy lub byliśmy, dla tego, kim mamy się stać.

Kryzys wyobraźni to pandemia. Komisja 9/11 słusznie stwierdziła, że ​​horror najgorszego ataku terrorystycznego w historii Ameryki był „porażką wyobraźni”. Poza kilkoma wyjątkami osoby odpowiedzialne za bezpieczeństwo nie wyobrażały sobie grupy terrorystycznej realizującej plan tak śmiały i straszliwy, jak atakowanie głównych celów na amerykańskiej ziemi porwanymi amerykańskimi samolotami.

Jednak plan wisiał w powietrzu od lat i na pewno marzyło o nim wielu ludzi, którzy nie mieli innego dostępu do informacji na jego temat. Jesienią 1998 roku pewna kobieta z Nowego Jorku podzieliła się ze mną przerażającym snem, którego nie mogła zrozumieć, w którym amerykańskie samoloty atakowały cele na amerykańskiej ziemi, w Waszyngtonie i gdzie indziej.

Ponowna wizja wszystkiego

Aby sprostać naszym wyzwaniom, musimy czerpać z niezwykłych źródeł informacji i inwestować naszą energię i uwagę w formę aktywnej wyobraźni, która odważy się wszystko zmienić. Aby być obywatelami świata (cytując Marka Aureliusza) musimy pielęgnować życzliwą wyobraźnię, która pozwala nam zrozumieć uczucia i motywacje innych od nas ludzi. Umiejętność wyobrażenia sobie siebie na miejscu innej osoby jest niezbędna dla zdrowych relacji społecznych i zrozumienia. Socjopata wyraźnie nie posiada tej zdolności.

Aby zaprowadzić pokój i równowagę w naszym świecie, potrzebujemy wyobraźni historycznej, przez którą rozumiem zarówno umiejętność domagania się tego, co jest pomocne z przeszłości, jak i umiejętność dostrzegania alternatyw dla konkretnego toru wydarzeń — przeszłości, teraźniejszości lub przyszłości.

Wybierać inaczej na każdym zakręcie

Winston Churchill był mistrzem wyobraźni historycznej, a jego umiejętność poruszania się w najgorszych kryzysach XX wieku była ściśle powiązana z jego umiejętnością wyobrażania sobie konsekwencji innego wyboru na każdym kroku. Kiedy studiował przeszłość — przede wszystkim badając biografię swojego przodka, księcia Marlborough — nieustannie badał, co mogłoby się stać, gdyby dokonano innych wyborów i wyciągał wnioski.

Kiedy rozważał przyszłość, nie tylko wykazał się niezwykłą zdolnością przewidywania (pisząc w latach dwudziestych, przewidywał broń „wielkości pomarańczy”, która może niszczyć miasta), ale wydawało się, że zawsze śledzi alternatywne możliwe ślady zdarzeń.

Jak pisał o nim Izajasz Berlin w Winston Churchill w 1940 r.,

„Dominującą kategorią Churchilla, jedyną, centralną zasadą organizującą jego moralny i intelektualny wszechświat, jest wyobraźnia historyczna tak silna, tak wszechstronna, że ​​otacza całość teraźniejszości i całą przyszłość w ramach bogatego i wielobarwnego przeszłość."

Niezależnie od tego, czy problemy dotyczą naszego świata, czy naszego życia osobistego, praktyka wyobraźni wymaga twórczego związku z przeszłością. Przychodzi mi na myśl obraz z Ghany. Pokazuje dziwnego ptaka zaglądającego mu przez ramię. Ten symboliczny ptak nazywa się Sankofa, a jego rolą jest przypomnienie nam, abyśmy przynieśli z przeszłości to, co może nas uzdrowić i wzmocnić – a resztę porzucić.

Ćwiczenie wyobraźni

Jedną rzeczą, którą chcemy odzyskać z przeszłości, jest mądrość dziecięcego umysłu. Praktyka wyobraźni zaczyna się od zrobienia miejsca w naszym życiu dla dziecka, które wie, że jest w porządku „wymyślać” i wie, że to jest zabawne.

Zapytany, dlaczego to on opracował teorię względności, Einstein powiedział: „Normalny dorosły nigdy nie przestaje myśleć o problemach przestrzeni i czasu. To są rzeczy, o których myślał jako dziecko. Ale mój rozwój intelektualny był opóźniony , w wyniku czego zacząłem się zastanawiać nad przestrzenią i czasem dopiero, gdy dorósłem.”

Mark Twain nalegał: „Żadne dziecko nie powinno dorastać bez ćwiczenia wyobraźni. To wzbogaca jego życie. Sprawia, że ​​rzeczy są cudowne i piękne”.

Bez względu na wiek, który osiągnęliśmy, wszyscy potrzebujemy codziennego treningu i miejsca, do którego można się udać w prawdziwym świecie wyobraźni.

Ćwicz dalej, a zapamiętasz, jak pięknie napisała poetka Kathleen Raine: „Wiedza wyobrażeniowa to wiedza natychmiastowa, jak drzewo, róża, wodospad, słońce czy gwiazdy”.

Zbuduj swój dom wystarczająco mocno w wyobraźni, a może się okazać, że jest to miejsce twórczych narodzin, za którymi wszyscy tęsknimy, stan umysłu, który przywołał Mozart, gdy powiedział:

„Widzę to wszystko w moim umyśle na pierwszy rzut oka… Całe wymyślanie i tworzenie dzieje się we mnie jak w pięknym, silnym śnie”.

Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Biblioteka Nowego Świata, Novato, Kalifornia. ©2007. 2009.
www.newworldlibrary.com lub 800-972-6657 wew. 52.

Źródło artykułu:

Trzy „jedyne” rzeczy: wykorzystanie mocy snów, zbiegu okoliczności i wyobraźni
przez Roberta Mossa.

Aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę (w twardej oprawie) or książka w broszurowej oprawie.

Więcej książek tego autora.

O autorze 

Roberta Mossa urodził się w Australii, a jego fascynacja światem snów zaczęła się w dzieciństwie, kiedy przeżył trzy doświadczenia z pogranicza śmierci i po raz pierwszy poznał sposoby tradycyjnych śniących ludzi poprzez przyjaźń z Aborygenami. Były profesor historii starożytnej, a także powieściopisarz, dziennikarz i niezależny naukowiec. Odwiedź go online na www.mossdreams.com.

Obejrzyj wideo: Wywiad z Robertem Mossem na temat Dreaming & Coincidence