Kiedy w maju 2014 r. Narendra Modi został wybrany na szefa indyjskiego rządu BJP, oczekiwano, że zapoczątkuje okres stabilności i rozwoju. Jednak w połowie swojej kadencji on i jego partia przechodzą od jednego kryzysu do drugiego, a atmosfera staje się coraz gorsza.

Kiedy rząd niedawno ogłosił, że tak zaatakował terrorystów stacjonujących w Pakistanie chcąc pomścić morderstwo indyjskich żołnierzy w stanie Dżammu i Kaszmir, wywołała ostatnią z serii nieprzyjemnych awantur politycznych. Podczas gdy funkcjonariusze rządzącej w Indiach partii Bharatiya Janta (BJP) napawali się radością, kilku polityków opozycji nie tylko kwestionuje prawdziwość twierdzeń rządu ale także oskarżył ją o podżeganie do „histeria wojenna” przed wyborami w kluczowych stanach w 2017 roku.

Postawa rządu jest wojownicza, a BJP jest w coraz większym stopniu uzależniona od manewrów wyborczych. Ofiarą w tym wszystkim jest coraz bardziej oblegana indyjska demokracja, której grozi załamanie się pod presją.

Nic lepiej tego nie ilustruje niż rozprzestrzenianie się „strażnicy ochrony krów„na północy i zachodzie kraju. Od 2015 r. różne osoby oskarżone o ubój bydła lub jedzenie wołowiny są nękane, poniżane, bite, a nawet zabijane. Większość ofiar pochodziła ze społeczności muzułmańskich lub dalickich, których podstawą utrzymania są krowy. utrzymanie i czasami jedzenie.

Ostatnie okrucieństwo wyszło na jaw w lipcu 2016 r., kiedy siedmiu dalickich robotników przewożących zwłoki bydła we wsi Una złapany przez strażników zajmujących się ochroną krówrozebrani, ciągnięci po ulicach i bici żelaznymi prętami. Wymownym dowodem bezkarności, jaką cieszą się, niektórzy ze strażników sfilmowali cały odcinek i umieścili go w mediach społecznościowych jako ostrzeżenie dla wszystkich, którzy zabijają krowy i jedzą ich mięso.

Gdy mrożące krew w żyłach wideo trafiło do Internetu, Dalici w całym stanie Gujarat zareagowali bezprecedensowymi protestami: kulminacyjny na zgromadzeniu liczącym ponad 20,000 69 osób w Una z okazji XNUMX. Dnia Niepodległości Indii. Ostatecznie główny minister Gudżaratu został zmuszony do rezygnacji.

Temperatura wrzenia

Strażnicy ochrony krów po raz kolejny rozpalili w Indiach nienawiść do starożytnych kast, przeciwstawiając samozwańcze „wyższe kasty” osobom napiętnowanym jako „niskie kasty” i „nietykalne”. Uzupełnieniem takiej czujności są organizacje studenckie stowarzyszone z Hindutvą, takie jak Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad (ABVP), którzy podejmują bitwę na kampusach uniwersyteckich Indii.

W 2015 r. studenci ABVP z wyższych kast na Uniwersytecie w Hyderabadzie poskarżyli się na dalickiego studenta uniwersytetu, Rohitha Vemulę, który regularnie organizował odczyty i seminaria na temat sprawiedliwości społecznej i praw człowieka. Brał udział w kampusowym festiwalu wołowiny i modlitwach pogrzebowych w intencji terrorysty skazanego za zamachy w Bombaju w 1993 r. Za jego działalność został zawieszony na uniwersytecie wraz z trzema innymi studentami Dalitów, a ostatecznie w styczniu 2016 r. popełnił samobójstwo.

W odpowiedzi 14 związków studenckich rozpoczęli wspólne protesty przeciwko administracji uniwersytetu i ABVP, a wkrótce Indiami wstrząsnęły protesty studenckie, jakich nie widziały od czasu tzw. Mandalowe protesty z 1990.

Oprócz realizacji programu ochrony krów i kampanii na rzecz ochrony przywilejów kastowych, ideolodzy hindutwy nie robili tajemnicy ze swoich pogarda dla akcji afirmatywnej. Aby nie dopuścić do sedna sprawy, rząd Modiego skutecznie udaremnił żądania udostępnienia danych na temat spisu kastowego w Indiach.

Powszechnie zakłada się, że publikacja tych danych potwierdziłaby to, w co wierzy już większość Hindusów: że najlepsze miejsca pracy, aktywa i inne zasoby produkcyjne są kontrolowane przez niewielki ułamek populacji, a mianowicie członków samozwańczych „wysokich kast”. .

Ujawnienie realiów sytuacji jest kluczowym warunkiem wstępnym prawdziwie sprzyjającego włączeniu społecznemu wzrostu gospodarczego. Gdyby jednak upublicznił takie dane, rząd BJP prawie na pewno rozwścieczyłby swój główny elektorat, składający się z miejskich Hindusów z „wysokiej kasty” z klasy średniej, a to stawia partię w niebezpiecznej sytuacji wyborczej.

Ze złego na gorsze

Pogląd, że BJP jest zaangażowana w zachowanie przywilejów „wysokiej kasty”, negatywnie wpływa na perspektywy partii w trzech kluczowych stanach, które pójdą do wyborów w 2017 r.: Gujarat, Pendżab i Uttar Pradesh. Podsumowując, dalici i muzułmanie stanowią znaczną część populacji wszystkich trzech państw, a przemoc skierowana przeciwko obu społecznościom kieruje je w stronę nowego sojuszu – kończącego dwie dekady wrogości społecznej starannie pielęgnowane przez BJP.

Pani Mayawati, trzykrotny premier stanu Uttar Pradesh i jeden z najbardziej rozpoznawalnych przywódców dalitów w kraju, doradzał dalitom utworzenie wspólnych frontów z muzułmanami w celu zawierają hinduskie partie nacjonalistyczne. Daliccy organizatorzy protestów w Gujarat świadomie starali się dotrzeć do muzułmanów i włączyć ich do muzułmanów, podczas gdy wspólne wysiłki Dalitów, Muzułmanów i Sikhów udaremniły niedawno próby działaczy Hindutvy napaść na meczet w sennym miasteczku w Pendżabie.

Gdy te mniejszości łączą siły, a ogólny elektorat jest wściekły powolny wzrost zatrudnienia oraz rosnące ceny tzw klucz zszywki, BJP może równie dobrze stanąć w obliczu dokuczliwych porażek wyborczych w tych trzech kluczowych stanach.

Coraz bardziej jastrzębie stanowisko Modiego w sprawie Pakistanu jest próbą wywołania histerii wojennej w przededniu kluczowych wyborów w prowincji. Jako protesty przeciwko reżimowi BJP uchwyt, a ponieważ partie opozycji odnajdują pozory organizacji niezależnej od przywództwa chylącej się ku upadkowi Partii Kongresowej, Modi ma nadzieję poprawić perspektywy swojej partii, uciekając się do nacjonalizmu, szowinizmu i podżegania do wojny. Wszystko to składa się na duszną atmosferę wzajemnego antagonizmu, w której ministrowie rządu i życzliwi dziennikarze regularnie oskarżają swoich przeciwników o działalność wywrotową.

Cztery dekady temu inna premier Indii, Indira Gandhi, stanęła w obliczu podobnego sprzeciwu politycznego wobec swojego niegdyś popularnego reżimu. W odpowiedzi oświadczyła, że ​​a stan wyjątkowy co skutecznie zawiesiło demokrację. Histeria wojenna, którą podsycają Modi i jego rząd, aż za bardzo przypomina tę epokę; skutki mogą być katastrofalne.

O autorze

Indrajit Roy, pracownik naukowy ESRC, Departament Rozwoju Międzynarodowego, University of Oxford

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki:

at Rynek wewnętrzny i Amazon