Przeprowadźmy otwartą dyskusję na temat przyczyn ekstremizmu i terroryzmu

Kilku polityków australijskiego rządu powiedział potrzebna jest szczera dyskusja na temat przyczyn terroryzmu. Minister ds. zasobów Josh Frydenberg nadał ton na ten tydzień, mówiąc, że „religia jest częścią problemu”. Jest problem „wewnątrz islamu”, dodał.

Liberalny poseł Andrew Hastie powiedział, że debaty na temat ekstremizmu są „zaciemnione przez polityczną poprawność”. Posłowie liberałów Craig Kelly i parlamentarzyści Queensland Nationals George Christensen poszli w ich ślady.

W Australii z pewnością potrzebna jest szczera i otwarta debata na temat problemu terroryzmu i brutalnego ekstremizmu. Ale taka debata wymaga od nas zbadania wielu możliwych przyczyn. Wyróżnianie i przecenianie jednej sprawy, takiej jak religia, tylko tłumi debatę, a także nasze reakcje polityczne.

Potrzebujemy otwartego i świadoma debata.

Niedawny Badania naukowe, opublikowanym przez Mohammeda Hafeza i Creightona Mullinsa z Departamentu Bezpieczeństwa Narodowego USA, miał na celu ustalenie, dlaczego muzułmanie w społeczeństwach zachodnich przyjmują brutalny ekstremizm. W badaniu tym zidentyfikowano cztery przyczyny:

  • skargi osobiste i zbiorowe;

  • sieci i więzi międzyludzkie;


    wewnętrzna grafika subskrypcji


  • ideologie polityczne i religijne; oraz

  • sprzyjające środowiska i struktury wsparcia.

{youtube}SRTliJ-_HFY{/youtube}
Podsumowując, przyczyny związane z osobistymi i zbiorowymi krzywdami obejmują marginalizację ekonomiczną i alienację kulturową, poczucie wiktymizacji i skargi dotyczące polityki zagranicznej.

Sieci i powiązania personalne odnoszą się do istniejących więzi pokrewieństwa i przyjaźni, które pomagają wzmocnić przekonania ekstremistów.

Ideologie polityczne i religijne pomagają demonizować wrogów i usprawiedliwiać przemoc wobec nich. Pomagają również tworzyć zachęty do stosowania przemocy.

Sprzyjające środowiska i struktury wsparcia obejmują środowiska fizyczne i wirtualne – takie jak internet, media społecznościowe i więzienia – które zapewniają ideologiczną i materialną pomoc radykalizującym się jednostkom. Pogłębiają one również ich zaangażowanie w stosowanie przemocy.

Zajęcie się tymi przyczynami w sposób holistyczny jest tym, co jest potrzebne do skutecznego przeciwdziałania brutalnemu ekstremizmowi.

Uczciwa debata obejmuje wszystkie problemy

Jeśli naprawdę chcemy otwartej i uczciwej debaty, musimy również rozważyć niewygodne kwestie. Przykłady obejmują to, w jaki sposób islamofobia i żale dotyczące polityki zagranicznej podsycają brutalny ekstremizm i pomagają grupom terrorystycznym rekrutować młodych muzułmanów, odwołując się do potrzeby obrony islamu przed rządami zachodnimi.

Uwzględnienie tych czynników nie oznacza usprawiedliwienia ekstremizmu i aktów terroryzmu. Argument o przyjrzenie się przyczynom źródłowym tnie w obie strony w kontekście rozważania wszystkich możliwych przyczyn terroryzmu i ekstremizmu.

Niedawny Badania naukowe opublikowany przez Fundację Tony Blaira pomaga wyjaśnić role ideologii i religii. Jak twierdzą autorzy, to ideologia kształtuje i kieruje stosowaniem wiary islamskiej. Wiara islamska nie jest problemem; problem polega na tym, jak jest zniekształcona i selektywnie interpretowana i stosowana.

Jak podkreśla raport, ideologie mają charakter osobisty i polityczny. Ekstremiści wybiórczo wykorzystują wiarę islamską, aby usprawiedliwić to, co robią.

Hafez i Mullins twierdzą, że strategicznym błędem jest postrzeganie ideologicznych podstaw grup terrorystycznych i brutalnych ekstremistów jako czysto islamskich. Dopiero gdy zrozumiemy, w jaki sposób ekstremiści wykorzystują wiarę islamską do legitymizacji swoich działań i odwoływania się do innych, będziemy w stanie zająć się niektórymi przyczynami ekstremizmu.

Wynika z tego, że muzułmańscy uczeni i przywódcy są najlepszymi sojusznikami i obroną przed ekstremizmem. Dzieje się tak dlatego, że posiadają szeroką wiedzę na temat islamu, aby potępić i rzucić wyzwanie ekstremistycznej narracji.

Nasze reakcje polityczne powinny wzmacniać tych uczonych i przywódców, a nie zrażać ich i społeczność muzułmańską.

Często słyszymy żądanie, aby społeczność muzułmańska bardziej wypowiadała się przeciwko terroryzmowi i przeciwstawiała się ekstremizmowi. Może się to zdarzyć tylko wtedy, gdy da się im to zrobić w mediach i na innych forach publicznych. I nie powinno się ich bać, że kiedy przemówią, to będą lambasted przez polityków i media niewystarczająco szczery.

Niedoinformowane komentarze polityków na temat islamu nie promują otwartej i świadomej debaty. Służą jedynie odsunięciu na bok i zrazeniu muzułmanów, którzy są najlepiej przygotowani do walki z islamistami i brutalnymi ekstremistami. Ironia polega na tym, że alienacja i marginalizacja również znacznie utrudniają rolę policji antyterrorystycznej.

Podkreślanie tylko jednej możliwej przyczyny terroryzmu i ekstremizmu dotyczy wyłącznie polityki. Zamiast tego potrzebujemy szczerego wysiłku, aby rzeczywiście przemyśleć i rozwiązać problem brutalnego ekstremizmu.

O autorzeKonwersacjeKonwersacje

Cherney AdrianAdrian Cherney, starszy wykładowca i kierownik działu kryminologii na Uniwersytecie Queensland. Jednym z głównych obszarów jego pracy jest to, jak teorie zacieśniania współpracy z policją mogą być wcielone w życie i uwzględniać różne postawy wyrażane przez ludzi i agencje wobec władz instytucjonalnych. Zbadał to w różnych kontekstach, np. kontroli nielegalnych narkotyków, grup etnicznych i zwalczania terroryzmu.

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązana książka:

at Rynek wewnętrzny i Amazon